أَلَا يَا هَذِهِ شُكْراً

ماتع هذا العزف بما حمل من اعتراف راق نبضا ورق حسا
ما أنداه حرفا موسَقت ببراعة فانثال عذب الجرس رشيق الخطو مائزا

أحسنت الشعور وبحت بحلو الشعور
لا فض الله فاك


تحاياي

ربنا يبارك في عمرك ويحفظك من كل سوء ، أستاذتي الفاضلة
وأشكرك جزيل الشكر على تشريفك لي وللقصيدة بهذه المداخلة الرائعة
خالص مودتي

وَأَنْتِ يَداكِ لَمْ تُحْسِنْ
سِوَى إِشْعَال نِيرَانِي
يا ساتر يا ربّ
ما هذا يا أخي احمد
أليس لها خصلة جميلة تذكرها بها
أم أنّ الغضب أخذ منك مأخذا ..
وَوَدَّعْتُ الْجَوَى حَتَّى
يَخِيطَ الدَّهْرُ أَكْفَانِي
قرار سليم وفّقك الله وأعانك على تنفيذه..
وَمُمْتَنٌّ أَنَا جِدّاً
بِأَنْ كَفَّرْتِ شَيْطَانِي
كفر الشيطان ليس جديدا يا أخي احمد
لو جعلتها " قيّدت " أو " هرّبت " أو شيئا كهذا..
دمت متألقا..
خالص مودتي وإعجابي

سرني تواجدي بين ثنايا هذا النص الجميل
شكري وتقديري لسموك شارنا ــ أحمــــد .

قصيدة جميلة أخرى تحمل روحك المرحة حتى في الألم ، وحس وجيد وجرس على المجزوء ساحر.

دعني أشير إلى بعض ما استوقفني فيها ...

بِلا ذَنْبٍ جَعَلْتِينِي
أُمَارِسُ فِيكِ أَحْزَانِي
الصواب جعلتني وإنما غلبتك الدارجة ربما.

فَصَارَتْ خُلْوَتِي وَطَنِي
وَصَارَ الْهَمُّ عُنْوَانِي
بيت جميل جدا.

فَخَلِّيْنِي فَمَا عَادَتْ
أَيَادِي الصَّبْرِ تَرْعَانِي
فَخَلِّيْنِي إِلَى نَفْسِي
فَإِنِّي كِدْتُ أَنْسَانِي
وهذه مثل جعلتيني

وَوَدَّعْتُ الْجَوَى حَتَّى
يَخِيطَ الدَّهْرُ أَكْفَانِي
لا يمكن لامرئ أن يقرر عدم الحزن فالجوى هو حرقة الحزن والأسف ولا يقتصر على العشق. ربما أجزأك لفظة أخرى أنسب.

أَنَا لا شَئْ .
لَوْلاكِ ،
أَعُودُ كَمِثْلِ إِنْسَانِ
أولا شيء ترسم هكذا.
ثانيا توجب عليك إشباع العروضة بمد أو سكون أو تنوين ولا يصح أن تقف على متحرك في هذا البحر وهذه التفعيلة.

وَمُمْتَنٌّ أَنَا جِدّاً
بِأَنْ كَفَّرْتِ شَيْطَانِي
الشيطان يؤمن بكل ما يسوء من أذى وشر ويكفر بكل خير ولذا فقد بدا المعنى هنا مستغربا جدا فكيف تكفر شيطانك الذي هو كافر في الأساس وأن كل ما يؤمن به هو مما يجدر أن يكفر به.
طبعا أنا أفهم أن هذا تفصيح لقول عامي مصري يعني أخرجتني عن حلمي وعن عقلي وصوابي ، ولكن هذا أساسا معنى لا يستقيم وهناك لفظة مثل إيماني أو إحساني أو بركاني أو غير ذلك مما يناسب المعنى الذي تريد.

تقديري

الله الله الله

عزف منفرد على اوتار الألم

الشاعر الراقي أحمد الجمل

للبهاء هنا شأن اخر

رائع دوما

تحياتي والإحترام

وَأَنْتِ يَداكِ لَمْ تُحْسِنْ
سِوَى إِشْعَال نِيرَانِي
يا ساتر يا ربّ
ما هذا يا أخي احمد
أليس لها خصلة جميلة تذكرها بها
أم أنّ الغضب أخذ منك مأخذا ..
وَوَدَّعْتُ الْجَوَى حَتَّى
يَخِيطَ الدَّهْرُ أَكْفَانِي
قرار سليم وفّقك الله وأعانك على تنفيذه..
وَمُمْتَنٌّ أَنَا جِدّاً
بِأَنْ كَفَّرْتِ شَيْطَانِي
كفر الشيطان ليس جديدا يا أخي احمد
لو جعلتها " قيّدت " أو " هرّبت " أو شيئا كهذا..
دمت متألقا..
خالص مودتي وإعجابي

أضحك الله سنك أستاذي الحبيب
بالطبع لها خصلة جميلة جدااااا وشكرتها عليها
وهي أنها كفرت شيطاني
والشيطان لا يكفر إلا بكل ما يرضي الله سبحانه وتعالى
والصبر الجميل من أهم ما يرضي الله عن العبد
وقد كفر الشيطان بي وبالصبر الجميل الذي تحليت به ، وبالحمد لله الذي لم يفارق قلبي
أرجو أن تكون الصورة قد اتضحت في قولي
وممتن أنا جدا ، بأن كفرت شيطاني
خالص محبتي

سرني تواجدي بين ثنايا هذا النص الجميل
شكري وتقديري لسموك شارنا ــ أحمــــد .

الشكر لك أستاذي الفاضل على مرورك العطر الذي أسعدني كثيرا
بارك الله فيك
وشكر الله لك

قصيدة جميلة أخرى تحمل روحك المرحة حتى في الألم ، وحس وجيد وجرس على المجزوء ساحر.

دعني أشير إلى بعض ما استوقفني فيها ...

بِلا ذَنْبٍ جَعَلْتِينِي
أُمَارِسُ فِيكِ أَحْزَانِي
الصواب جعلتني وإنما غلبتك الدارجة ربما.

فَصَارَتْ خُلْوَتِي وَطَنِي
وَصَارَ الْهَمُّ عُنْوَانِي
بيت جميل جدا.

فَخَلِّيْنِي فَمَا عَادَتْ
أَيَادِي الصَّبْرِ تَرْعَانِي
فَخَلِّيْنِي إِلَى نَفْسِي
فَإِنِّي كِدْتُ أَنْسَانِي
وهذه مثل جعلتيني

وَوَدَّعْتُ الْجَوَى حَتَّى
يَخِيطَ الدَّهْرُ أَكْفَانِي
لا يمكن لامرئ أن يقرر عدم الحزن فالجوى هو حرقة الحزن والأسف ولا يقتصر على العشق. ربما أجزأك لفظة أخرى أنسب.

أَنَا لا شَئْ .
لَوْلاكِ ،
أَعُودُ كَمِثْلِ إِنْسَانِ
أولا شيء ترسم هكذا.
ثانيا توجب عليك إشباع العروضة بمد أو سكون أو تنوين ولا يصح أن تقف على متحرك في هذا البحر وهذه التفعيلة.

وَمُمْتَنٌّ أَنَا جِدّاً
بِأَنْ كَفَّرْتِ شَيْطَانِي
الشيطان يؤمن بكل ما يسوء من أذى وشر ويكفر بكل خير ولذا فقد بدا المعنى هنا مستغربا جدا فكيف تكفر شيطانك الذي هو كافر في الأساس وأن كل ما يؤمن به هو مما يجدر أن يكفر به.
طبعا أنا أفهم أن هذا تفصيح لقول عامي مصري يعني أخرجتني عن حلمي وعن عقلي وصوابي ، ولكن هذا أساسا معنى لا يستقيم وهناك لفظة مثل إيماني أو إحساني أو بركاني أو غير ذلك مما يناسب المعنى الذي تريد.

تقديري

سبحان الله
عندك من الفراسة ، أستاذي الحبيب ، ما يجعلك تغوص داخل أعماق النفس البشرية لتكتشف الكثير من صفاتها بكل سهولة ويسر
وهي نعمة تستحق الشكر عليها
،
أما بعد ..
فأهلا ومرحبا بك أستاذي الفاضل ، وبملاحظاتك القيمة التي لا غنى لأخيك عنها
سبق وأن ناقشت بعض الإخوة في ( جعلتيني ) وقلت أنها لغة عربية فصيحة ،
وأنها ليست علامة للماضي اتفاقا، وإنما زادها من زادها وصلا للحركة؛ كما جاء عنهم شذوذا: (أنظور) وبابه
وأنني حيثما يثني الهوى بصري .......... من حيث ما سلكوا أدنو فأنظور
يقصد (فأنظر) فمد حركة الضم في الظاء فتولدت منها الواو.

ومثله قول الشاعر:
ألم يأتيك والأنباء تنمي .......... بما لاقت لبون بني زياد
يقصد (يأتك) فمد كسرة التاء فتولدت منها الياء.

ومثله قول الشاعر:
وكنت من المعايب حين ترمي ............ ومن ذم الرجال بمنتزاح
يقصد (بمنتزح) فمد فتحة الزاي فتولدت منها الألف.
والله أعلم.
ولم أكن على علم بهذا الأمر إلا بعد أن أثار الإخوة الأفاضل هذه النقطة
وكنت على يقين من أنها لابد أن يكون لها أصل في اللغة العربية والشعر ( بالفطرة )
،،
،
وودعت الجوى ...
كما قال فضيلة الإمام الشعراوي رحمه الله
أغلق باب الأحزان بمسمار الرضى
فمع أن يعقوب على نبينا وعليه الصلاة والسلام ، أذهب الحزن الشديد والأسف على يوسف بصره
إلا أنه كان راضيا ولم يكن أبدا ساخطا على الله أو على قدره
،،
،
كفرت شيطاني ..
كما قلت لأخي الفاضل محمد تمار
كفر بي وبالصبر الجميل الذي تحليت به ، وبالحمد الذي لم يفارق قلبي ولساني
،،
كل الشكر أستاذي الحبيب على مداخلتك الطيبة التي أسعدتني أيما سعادة
جزاك الله خيرا
وشكر الله لك

الله الله الله

عزف منفرد على اوتار الألم

الشاعر الراقي أحمد الجمل

للبهاء هنا شأن اخر

رائع دوما

تحياتي والإحترام

كل البهاء والرقي والجمال في حضورك الراقي ، أختي الفاضلة / إيمان
ودائما ما تخلف مداخلاتك أطيب الأثر في نفسي
فـ شكرا من القلب
تحيتي وخالص مودتي

وَمُمْتَنٌّ أَنَا جِدّاً
بِأَنْ كَفَّرْتِ شَيْطَانِي

جعلتني أقول روووووووووووووووووعه

قصيدة بنكهة "جويدة" من قلم جميل
حبره النيل
كل الود والتقدير