شَرَفْ * أحمد الجمل *

لَا تَحْرِقُ النَّارُ إِلَّا مَنْ تَلَبَّسَهَا
أَوْ يَعِرِفُ الْمَوْتَ ..، مَنْ لَمْ يَلْقَ أَكْفَانَ


أحزنت القلب بقصيدتك الجميلة والمؤثرة أخي
وأطربتنا بها
أرضاك الله وأسعدك

قرأت ملاحظات أستاذتنا ربيحة الرفاعي ، وردك عليها
وأسمح لي أخي
نحن لا نضع قواعد العروض وننظم الشعر بموجبها، لكن ما يخرج عنها يكون خرج عن مضمار الشعر في النقطة التي خرج بها
فهو إذا يجب أن يلتزم بها
ولا بد من تصحيح الخوج حيث يكون لتكون القصيدة صحيحة

هذا رأي أختك
فخذ أو فدع

شكرا لك

بوركت

لَا تَحْرِقُ النَّارُ إِلَّا مَنْ تَلَبَّسَهَا
أَوْ يَعِرِفُ الْمَوْتَ ..، مَنْ لَمْ يَلْقَ أَكْفَانَ


أحزنت القلب بقصيدتك الجميلة والمؤثرة أخي
وأطربتنا بها
أرضاك الله وأسعدك

قرأت ملاحظات أستاذتنا ربيحة الرفاعي ، وردك عليها
وأسمح لي أخي
نحن لا نضع قواعد العروض وننظم الشعر بموجبها، لكن ما يخرج عنها يكون خرج عن مضمار الشعر في النقطة التي خرج بها
فهو إذا يجب أن يلتزم بها
ولا بد من تصحيح الخوج حيث يكون لتكون القصيدة صحيحة

هذا رأي أختك
فخذ أو فدع

شكرا لك

بوركت

أهلا ومرحبا أختي الفاضلة / نداء
ربنا يبارك في عمرك ويحفظك من كل سوء
وأشكرك جزيل الشكر على مداخلتك الطيبة التي أسعدتني كثيرا
وبخصوص العروض وقواعده .. فإن لي عليه مآخذ لا أستسيغها وتؤرق فطرتي التي لا تقبل أي قواعد جامدة
تحيتي وخالص مودتي

الله الله!

من أجمل ما قرأت في هذا الغرض فلا فض فوك أيها المبدع!

بقي أن أشير إلى أهم ما استوقفني فيها:


رَاضٍ عَنِ اللهِ .. أَيّاً مَا يَكُنْ قَدَرِيْ
وَأَحْمَدُ اللهَ رَبَّ الْعَرْشِ سُبْحَانَهْ
أردت فقط أن أسأل عن سبب جزمك الفعل يكون هنا.

نَعَمْ يَتِيمٌ أَنَا ..، وَالْيُتْمُ بِي شَرَفٌ
فَسَيِّدُ الْخَلْقِ .. كَانَ الْيُتْمُ عُنْوانَهْ

واللهُ رَبِّي ، تَعَالَى اللهُ ، أَكْرَمَنِي
لَمَّا اجْتَبَانِي ، وَأَنْزَلَ فِيَّ قُرْآنَهْ
هنا خلط متفاعلن بمستفعلن وهو مما لا يصح ولا يقبل في البسيط.

مَا ضَرّ مِثْلِيْ .. وَرَحْمانُ الدُّنَا سَنَدِيْ
هَلْ كُنْتُ أَشْقَى وَكَانَ الْعَدْلُ مِيزَانَهْ ؟!!
المعنى قد يفهم ولكن التركيب غير مريح حد أن يكون غير صحيح وأقترح تعديلا بسيطا هنا:
مَا ضَرّ مِثْلِيْ .. وَرَحْمانُ الدُّنَا سَنَدِيْ
هَلْ كُنْتُ أَشْقَى بِهِ وَالْعَدْلُ مِيزَانَهْ ؟!!

هَلْ كُنْتُ أَشْقَى وَعَيْنُ اللهِ تَكْلَؤُنِي ؟!
واللهُ يَبْسُطُ لِلْأَيْتَامِ إِحْسَانَهْ ...
تكرار التركيب في أول البيت قد يفهم ويبرر بالحالة الشعورية ولكني رأيت أنه لم يرحني التكرار ووجدت بدائل خيرا من ذلك تفيد المعنى والحالة الشعورية وتضيف إليها.

رُحْمَاكِ أُمِّي ..، تَعَالَيْ أَطْفِئِيْ أَلَمِيْ
لَمْ تَأْتِي أُمِّيْ ..، وَأَرْخَى الْيُتْمُ بُرْهَانَهْ
كأني بك سهوا رسمت الياء في تأتي والتي بوجودها يرتبك الوزن والنحو.

يَا وَحْشَةَ الرُّوحِ .. لَمَّا لَا يَجِيئُ أَبِي
كَيْ يَنْزِعَ الْخَوْفَ مِنْ قَلْبِي وَأَقْرَانَهْ
بل لا يجيء

يَا غُرْبَةَ النَّفْسِ .. لَمَّا أَشْتَهِي غَرَقاً
فِي حُضْنِ أُمِّيْ فَلا أَشْتَمُّ شُطْآنَهْ
تنوين الفتح يكون على الحرف لا على الألف.

يَاللْيَتِيمِ الَّذِيْ يَشْكُو بِلا كَلَلٍ
لَيْلاً نَهَاراً لِرَبِّ النَّاسِ .. نِيرَانَهْ
يا النداء أو التعجب تكون مستقلة مفصولة هكذا .. يا لليتيم.

هَلْ يَعْلَم النَّاسُ أَنَّ الْفَقْدَ مَسْغَبَةٌ
فِي قَلْبِ طِفْلٍ يُزَلْزِلُ مِنْهُ أَرْكَانَهْ ؟!!
وهنا تكرار لذا الخلل في الوزن والجرس بمتفاعلن بدل مستفعلن.

لَا تَحْرِقُ النَّارُ إِلَّا مَنْ تَلَبَّسَهَا
أَوْ يَعِرِفُ الْمَوْتَ ..، مَنْ لَمْ يَلْقَ أَكْفَانَهْ
يفرض الأسلوب هنا أن تتوقغ الذائقة قولك أو يعرف الموت إلا كذا وكذا وهذا لم يحدث فجعل التركيب موهنا للأسلوب.

لَنْ يَعْرِفَ الْيَأْسُ وَالْإِحْبَاطُ لِي طُرُقاً
وَلَنْ أَكُونَ لِخَيْلِ السُّخْطِ مَيْدَانَهْ
رَاضٍ عَنِ اللهِ ..، أَيّاً مَا يَكُنْ قَدَرِيْ
وَالْحَمْدُ للهِ ، جَلَّ اللهُ ، سُبْحَانَهْ
خاتمة ولا أروع!

تقديري

قصيدة ناصعة البيان في حق اليتيم
بها روح مفعمة بدفء مشاعر اليتم رغم ما بها من ألم وحرمان
أبدعت صورا رائعة شفيفة
جمعت بوتقة من مشاعر وباقة من أحاسيس
تنوعت في أطيافها بين الحزن والألم والشموخ وعزة النفس والصبر الجميل
و توحدت بإبداعها
وعنوانها

سلمت لنا ينبوعا نأتيه كلما اشتقنا للجمال

الله الله!

من أجمل ما قرأت في هذا الغرض فلا فض فوك أيها المبدع!

بقي أن أشير إلى أهم ما استوقفني فيها:


رَاضٍ عَنِ اللهِ .. أَيّاً مَا يَكُنْ قَدَرِيْ
وَأَحْمَدُ اللهَ رَبَّ الْعَرْشِ سُبْحَانَهْ
أردت فقط أن أسأل عن سبب جزمك الفعل يكون هنا.

نَعَمْ يَتِيمٌ أَنَا ..، وَالْيُتْمُ بِي شَرَفٌ
فَسَيِّدُ الْخَلْقِ .. كَانَ الْيُتْمُ عُنْوانَهْ

واللهُ رَبِّي ، تَعَالَى اللهُ ، أَكْرَمَنِي
لَمَّا اجْتَبَانِي ، وَأَنْزَلَ فِيَّ قُرْآنَهْ
هنا خلط متفاعلن بمستفعلن وهو مما لا يصح ولا يقبل في البسيط.

مَا ضَرّ مِثْلِيْ .. وَرَحْمانُ الدُّنَا سَنَدِيْ
هَلْ كُنْتُ أَشْقَى وَكَانَ الْعَدْلُ مِيزَانَهْ ؟!!
المعنى قد يفهم ولكن التركيب غير مريح حد أن يكون غير صحيح وأقترح تعديلا بسيطا هنا:
مَا ضَرّ مِثْلِيْ .. وَرَحْمانُ الدُّنَا سَنَدِيْ
هَلْ كُنْتُ أَشْقَى بِهِ وَالْعَدْلُ مِيزَانَهْ ؟!!

هَلْ كُنْتُ أَشْقَى وَعَيْنُ اللهِ تَكْلَؤُنِي ؟!
واللهُ يَبْسُطُ لِلْأَيْتَامِ إِحْسَانَهْ ...
تكرار التركيب في أول البيت قد يفهم ويبرر بالحالة الشعورية ولكني رأيت أنه لم يرحني التكرار ووجدت بدائل خيرا من ذلك تفيد المعنى والحالة الشعورية وتضيف إليها.

رُحْمَاكِ أُمِّي ..، تَعَالَيْ أَطْفِئِيْ أَلَمِيْ
لَمْ تَأْتِي أُمِّيْ ..، وَأَرْخَى الْيُتْمُ بُرْهَانَهْ
كأني بك سهوا رسمت الياء في تأتي والتي بوجودها يرتبك الوزن والنحو.

يَا وَحْشَةَ الرُّوحِ .. لَمَّا لَا يَجِيئُ أَبِي
كَيْ يَنْزِعَ الْخَوْفَ مِنْ قَلْبِي وَأَقْرَانَهْ
بل لا يجيء

يَا غُرْبَةَ النَّفْسِ .. لَمَّا أَشْتَهِي غَرَقاً
فِي حُضْنِ أُمِّيْ فَلا أَشْتَمُّ شُطْآنَهْ
تنوين الفتح يكون على الحرف لا على الألف.

يَاللْيَتِيمِ الَّذِيْ يَشْكُو بِلا كَلَلٍ
لَيْلاً نَهَاراً لِرَبِّ النَّاسِ .. نِيرَانَهْ
يا النداء أو التعجب تكون مستقلة مفصولة هكذا .. يا لليتيم.

هَلْ يَعْلَم النَّاسُ أَنَّ الْفَقْدَ مَسْغَبَةٌ
فِي قَلْبِ طِفْلٍ يُزَلْزِلُ مِنْهُ أَرْكَانَهْ ؟!!
وهنا تكرار لذا الخلل في الوزن والجرس بمتفاعلن بدل مستفعلن.

لَا تَحْرِقُ النَّارُ إِلَّا مَنْ تَلَبَّسَهَا
أَوْ يَعِرِفُ الْمَوْتَ ..، مَنْ لَمْ يَلْقَ أَكْفَانَهْ
يفرض الأسلوب هنا أن تتوقغ الذائقة قولك أو يعرف الموت إلا كذا وكذا وهذا لم يحدث فجعل التركيب موهنا للأسلوب.

لَنْ يَعْرِفَ الْيَأْسُ وَالْإِحْبَاطُ لِي طُرُقاً
وَلَنْ أَكُونَ لِخَيْلِ السُّخْطِ مَيْدَانَهْ
رَاضٍ عَنِ اللهِ ..، أَيّاً مَا يَكُنْ قَدَرِيْ
وَالْحَمْدُ للهِ ، جَلَّ اللهُ ، سُبْحَانَهْ
خاتمة ولا أروع!

تقديري

ما تعلمت الشعر إلا من أخطائي التي يهديها إلي الأحبة من أمثالك يا دكتور سمير
فجزاك الله عني خيرا
وشكر الله لك هذا النقد الرائع
تحيتي ومحبتي

قصيدة ناصعة البيان في حق اليتيم
بها روح مفعمة بدفء مشاعر اليتم رغم ما بها من ألم وحرمان
أبدعت صورا رائعة شفيفة
جمعت بوتقة من مشاعر وباقة من أحاسيس
تنوعت في أطيافها بين الحزن والألم والشموخ وعزة النفس والصبر الجميل
و توحدت بإبداعها
وعنوانها

سلمت لنا ينبوعا نأتيه كلما اشتقنا للجمال

سلمك الله من كل مكروه وسوء أختي الفاضلة/ فايدة
وأشكرك جزيل الشكر على مداخلتك الطيبة التي أسعدتني كثيرا
بارك الله فيك
وشكر الله لك

قصيدة رائعة رغم ما فيها من آهات مجتثة من ذاكرة الماضي
أتمنى أن تكون بمثابة تذكير لكل من قرأها
للعناية والرأفة باليتامى
اللهم لا تحرم الأيتام من رحمتك
تحيتي وتقديري

قصيدة رائعة رغم ما فيها من آهات مجتثة من ذاكرة الماضي
أتمنى أن تكون بمثابة تذكير لكل من قرأها
للعناية والرأفة باليتامى
اللهم لا تحرم الأيتام من رحمتك
تحيتي وتقديري

اللهم آمين
كل الشكر أختي الفاضلة/ ليانا
ومزيد امتناني لكرم أخلاقك المعهود وفضلك المشهود
جزاك الله خيرا
وشكر الله لك