أحدث المشاركات
صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 26 من 26

الموضوع: الصياغة الثانية لرواية التخاب

  1. #21
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    رائع .. رائع .. رائع

    متابع معك ..

    سلم قلمك , و زادك الله علما .
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  2. #22
    ناقدة وشاعرة
    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    الدولة : في المغترب
    المشاركات : 1,257
    المواضيع : 62
    الردود : 1257
    المعدل اليومي : 0.32

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    رائع .. رائع .. رائع

    متابع معك ..

    سلم قلمك , و زادك الله علما .

    شكرا جزيلا لحضورك وتشجيعك أستاذي الكريم أحمد رامي
    بقي أن أعرف رأيك في الحلقة اﻷخيرة....
    وليتني أقرأ رأيك بالرواية ككل .
    مع كامل التقدير

  3. #23
    ناقدة وشاعرة
    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    الدولة : في المغترب
    المشاركات : 1,257
    المواضيع : 62
    الردود : 1257
    المعدل اليومي : 0.32

    افتراضي


    الحلقة اﻷخيرة


    لما اشتد الغضب بالوتد المجموع نتيجة التصرف المتهور الذي قامت به سبب حصين عندما أطلقت سببا ثقيلا بعد أربعة أشهر من اختطافها دون استشارته .قرر الهرب من دائرة الضوء خشية افتضاح دوره في عملية الاختطاف فيما لو قررت سبب ثقيل معاقبته أو الانتقام منه. لذا منح نفسه إجازة من عمله كسفير لبلاده ليختفي عن اﻷنظار مؤقتا .فغادر بحر المنسرح متجها إلى بيته المتواضع في أحد اﻷحياء الشعبية في بلده (بحر الخفيف ) .وما أن وصل إلى بيته حتى فاجأه اتصال وزير الخارجية به ليخبره بأن الحكومة قد قررت عزله عن منصبه كسفير حتى إشعار آخر لامتصاص غضب المتظاهرين الذين جعلتهم تصريحاته المناهضة لقضية الخبب يطالبون بعزله كما يطالبون بالتحقيق معه في قضية اختطاف الناشطة اﻹعلامية سبب ثقيل .
    فحبس نفسه في بيته و أغلق النوافذ .وحرم على نفسه الخروج إلا لضرورة شراء الطعام . .وفي الوقت الذي كان فيه قلب سبب حصين يبكي لوعة فراقه كان قلبه يبكي لوعة فراق منصبه ويبكي كرامته المهدورة التي شجعت النظام على الغدر به .
    وهكذا ..تغير كل شيء ما بين ليلة وضحاها .والوتد المجموع يعيش اﻵن أتعس أيام حياته ..حتى أنه أرخى لحيته وشعره فلم تصلهما شفرة أو مقص منذ صباح ذلك اليوم الذي غادر فيه السفارة في بحر المنسرح . وبصفته اﻵن حزينا واعيا وجد في ضرورة إخفاء ملامحه عن المتظاهرين الهائجين في بحر الخفيف عذرا مقنعا لإهمال مظهره فلبس ثيابا كالحة اﻷلوان قديمة وجدها في خزانة المطبخ .
    وبعد شهر من العزلة واليأس و خيبة اﻷمل كان قد وصل إلى مرحلة من الصدق استبدل فيها لقب" الدمية " بلقب السفير وهو يخاطب نفسه أمام المرآة . وذلك بعد أن تأمل في حال علاقته مع النظام فلم يجد أصدق من أن يشبه نفسه بالدمية المتحركة عبر الخيوط في مسرح عرائس النظام . فأخذ يقف في الحمام وأمام المرآة مساء كل يوم وقبل النوم تماما ليقول :
    -ها قد مضى يوم آخر ولم يتصل بك أحد يا سعادة الدمية .
    غير أنه على إثر مكالمة واردة لم يرد عليها من سبب حصين شعر بالشوق والحنين لجلسة فضفضة كتلك التي كانت تعدها له بين الفينة واﻷخرى .وأين هي سبب حصين اﻵن ..وماذا حل بها ؟ وأراد الوتد المجموع أن يمنح نفسه فرصة للتفكير بعلاقته بها وأراد أن يعب هواء نظيفا.. فقرر الخروج من منزله وكانت الساعة تشير إلى الثانية ليلا . وهو لا يعلم بأن النظام الحاكم قد أعلن عن منع التجول ما بين الساعة الثامنة مساء وحتى الساعة السابعة صباحا . فلبس الثياب الرثة التي وجدها في المطبخ وخرج .وكان هواء الليل نظيفا بالفعل. ولم ير وتد مجموع أحدا من المارة .فأراحه ذلك من عبء الخوف والحذر من أن يتعرف عليه أحد . .ومشى على الرصيف بجوار جدار طويل لحديقة عامة وهو شارد الذهن يتذكر بدء علاقته بسبب حصين وكان وقتها يسميها باسمها المذكر الرسمي ( وتد مفروق )
    وتذكر كيف زاره رئيس فرع المخابرات في بيته هناك في المنسرح مصطحبا ذلك الشاب المخنث اﻷسود الذي تخرج لتوه من الميتم وهو بلا أقارب وبلا مال وبلا هدف مع ذكاء خارق يشع من عينين عسليتين تلينان الحديد . وتذكر كيف أخبره رئيس فرع المخابرات بأنهم قد قرروا إعداده ليكون عميلا لمخابرات الخفيف في دائرة المتفق وخلال فترة إعداده سيقومون باﻹشراف على دراسته الجامعية واﻹنفاق عليه حتى يصل إلى درجة البروفيسور .ثم سيتم إرساله في بعثات علمية للتنقيب عن اﻵثار في أقدم بقعة تاريخية على سطح كوكب اﻹيقاع وهي دائرة المتفق...وهم سيعرفون كيف يفيدون من ذلك كله في إثبات عدم وجود أي حق تاريخي للشعب الخببي في الاستقلال والحكم الذاتي .وذلك تحسبا لنتائج مستقبلية قد تنتج عن حركات التمرد والمعارضة الخببية التي أخذت تنشط مؤخرا في دائرة المشتبه ..نعم كل ذلك كان مخططا له من قبل مخابرات الخفيف منذ أكثر من عشر سنوات..والحق أن الوتد المفروق لم يكن يع شيئا مما يرسم له من دور سيلعبه شاء أو أبى .
    تذكر ذلك الوتد المجموع ونظر وهو واقف على الرصيف في أعماق السماء السوداء التي لا يعلم أحد أين غاب قمرها في هذا الليل الموحش .ثم تكلم ولم يكن من مستمع له سوى الجدار الذي كان يتمشى هو اﻵخر إلى جواره
    -...كان علي أن أسيطر على شخصيته ﻷتمكن من توجيهه لتنفيذ كل طلباتي ...لا بل طلباتهم، فهم وراء كل شيء وما كان لي أن يأتصرف من تلقاء نفسي قيد أنملة .ألم يوجهوني ﻷن أتخذ من عدم وضوح جنسه نقطة ضعف أمسكها عليه ﻷتمكن من برمجته حسب مصلحتي ..لا بل حسب مصالحهم هم . وقد نجحت ..نعم نجحت كنت قادرا على التحكم به على الرغم من شدة ذكائه وعلى الرعم من كل ما حققه من نجاحات...لقد جعلته خاتما في أصبعي. استغللت حبه لي ..لا بل حبها. فأنا لم أرها يوما إلا أنثى ..كانت سببا حقيقيا وكان حضورها وحده يكفيني ﻷن أشعر بمعنى أن أكون وتدا . .وأنا من أجبرتها على تصنع سلوك الوتد .كنت أدربها لتكون وتدا مقنعا.وأنا غير مقتنع ..مسكينة سبب حصين . بعض المخلوقات تولد وهي محكوم عليها بالنحس ..ماذنبها ؟ ..ما ذنبها إن لم تخلق نفسها بنفسها ؟
    سأل الوتد المجموع هذا السؤال بحزن عميق.حزن استشعره الجدار الذي كان يسير برفقته والذي خطر له أن يرد عليه قائلا :-لا ذنب لها .لكنه فضل الصمت. وأما الوتد المجموع الذي تفتقت جروحاته فقد سره أن يجد كائنا يجيد الإنصات دون أن يقاطعه الحديث ...فتابع :
    - لطالما أحزنتني ولطالما كابدت في علاقتي معها حسرة بعد حسرة. تحبني وتظنني أشفق عليها لنقصها .ولا تصدق بأنني أحبها .وأنني أراها أذكى وأجمل وأرق مخلوق إيقاعي قد قابلته على اﻹطلاق لم تعلم أنني كنت مضطرا لصب مشاعري في القالب الذي أعدته لي المخابرات. والحق ليس عليهم ..فأنا لم أعترض يوما على طريقة تعاملهم معي ..وها هم يلقونني اﻵن في سلة المهملات كعلبة كولا فارغة .واصطدمت قدم الوتد المجموع بعلبة كولا فارغة فتدحرجت أمامه على الرصيف.قبل أن يعمد إلى ركلها بقدمه بنزق شديد باتجاه الشارع المنحدر أمامه ..فأخذت تتقلب فيه وتتدحرج بقرقعة ملأ صداها أذني الوتد .
    وهنا تعب الجدار فتوقف عن متابعة المسير إلى جواره .ببنما ظل الوتد يمشي ويمشي واﻷفكار تتضارب في رأسه ..وفكر بأن أروع شيء قد يحدث له اﻵن هو أن يتلقى مئة صفعة قوية على وجهه الصفيق هذا عقابا له وليس هذا عليه بكثير ..بل هو أقل ما يشغي الغلبل من عقاب مخادع رخيص عديم الضمير مثله . ومن كان مثله فهو حثالة وإن كان سفيرا لبلاده . مجرد اتصال هاتفي من وزير الخارجية ..وانتهى أمري. حتى المجاملة استكثروها علي.أيعقل هذا .. أأكون أنا كبش الفداء لهم فينحرونني على أقدام الشعب الخببي امتصاصا للغضب الذي بحيق بهم .؟تلك الشيطانة سبب ثقيل هي السبب.. بتقاريرها الخبيثة أوحت للمتظاهرين أن يجعلوا إقالتي مطلبا لهم ..صحيح أنها ونزولا عند وعدها لسبب حصين لم تشتك وتعلن بأنني اختطفتها وأنني حاولت محو ذاكرتها . لكنها عرفت كيف تنتقم مني ..لقد جردتني من منصبي ...من بيتي الفخم ..من سيارتي الرائعة ....من مرافقتي وخدمي وحشمي ...وها أنا اﻵن أهيم على وجهي بانتظار أن يرد النظام اعتباري ...لا . ما من شيء يرد لي اعتباري إلا أن أنضم لصفوف الثائرين ضدهم..لكن لا أنا أجبن من أفعل هذا ...سيقتلونني . بل أفضل أن أهاجر إلى مكان لا أحد فيه يعرفني ..لا أحد فيه يعرفني... ومشى .
    كانت غصة في حلقه قد تحولت إلى طعم مر وجاف ..عندما تذكر أنه لم يتناول طعام العشاء بعد....وأخذ يتأمل شعوره بالجوع . وقرر أن يحرم نفسه من العشاء اليوم . ...ونظر في ساعة يده فرآها تشير إلى الثالثة والنصف ليلا . ثم نظر في عمق الشارع فرآه يمتط أمامه ويتلوى كثعبان ماكر يستدرجه نحو مجهول غامض يتربص به في نهاية الشارع ...فتوقف عن المشي أمام مدخل عمارة كبيرة وأخذ يتلفت حواليه وكأنه توقع أن يتنازل ذلك المجهول الغامض عن كبريائه ويأتيه بنفسه لما شعر بتأخره عليه .وبالفعل جاءه المجهول الغامض لعنده على شكل سيارة دورية الشرطة التي كانت تمشط الشوارع بحثا عن اﻹرهابيين المسلحين الذين يرغبون بإشاعة الفوضى فب بحر الخفيف. جاءت السيارة وترجل منها رجال اتجهوا إليه مباشرة .
    -ما الذي تفعله هنا ولا ؟ ...ألم تسمع بقرار منع التجول ؟..
    -لا والله..أنا لم أسمع به ..أقصد أنني لم أسمع اﻷخبار اليوم .
    - اليوم ..؟ هذا القرار كان ساري المفعول منذ شهر ...أتتذاكى علينا ولا ...؟
    -صدقني لا أعرف شيئا.. أنا شخص محترم أنا السفير السابق
    -هههههههه ههههههه...واضح أنك محترم هيا ضع يديك خلف ظهرك واصعد في السيارة .
    - صدقوني . لازم أن تصدقوني ..أقسم لكم أنني أنا سعادة السفير السابق وتد مجموع .اتصلو بسعادة وزير الخارجية واسألوه..اتصلوا بسيادة رئيس الوزراء ...
    -أين بطاقتك الشخصية ؟...فتشوه
    -أنا لم أحملها في جيبي خشية أن يتعرف المتظاهرون علي . ألم تعلموا أن الحكومة أقالتني من منصبي نزولا عند رغبة المتظاهرين ..هم من طالبوا بإقالتي ؟ ألا تشاهدون قناة ساعة البحور ؟ لكن أقسم لكم أن هذه اﻹقالة مؤقتة ريثما يهدأ الوضع في بحر الخفيف ...هذا ما قاله لي وزير الخارجية ..أنتم رجال اﻷمن ولذلك أخبركم بحقيقتي .أنا مثلكم أمثل النظام في هذا البحر. فكيف تقبضون علي بهذه الطريقة المهينة ..ولماذا تركلونني على قفاي هكذا.. .إياكم أن تركلوني ..أخ ..أخ ...
    أنا أحذركم ..أي ...أي ..آخخخ .أقصد أرجوكم أرجوكم صدقوني .أنا السفير. السفير السابق ..آخخخخ.
    -هذا منظر سفير هذا ؟ ..ههههه سفير سلفي ؟!...ههههه. هههههه منذ متى لم تحلق ذقنك ولا ....؟
    -أقسم لكم أنني كنت سفيرا ..أما لحيتي هذه فقد أهملتها ﻷنني أمر بظروف نفسية عصيبة
    -نفسية ! ههههه ههههه قلت لنا " نفسية "..وما الذي تفعله هنا أمام باب المصرف المركزي في الساعة الثالثة ليلا يا سعادة النفسية ...؟ هههههه
    -والله لم أنتبه أنني أقف أمام باب مصرف . أنا كنت أتمشى في الشارع فقط. وأنا لا أعرف هذه المنطقة .أنا لم أكن أقيم هنا..أنا كنت في المنسرح.ولا أعرف بأنهم بنوا مصرفا هنا .
    -هيا ضع يديك خلف رأسك واصعد في السيارة ..هيا هيا ..قال "سفير "و قال "نفسية"..والله سألعن أباك على بساط الريح ولو كنت الرئيس ..إصعد .

    وظل الوتد يتذكر هذا الحوار المتحضر مع رجال الشرطة لمدة أسبوعين قضاهما على ذمة التحقيق وهو يطارد أنواع البق والقمل و الصراصير والخنافس. في زنزانة تليق بمقام سفير سلفي كما أسموه .قبل أن يخبره الشرطي أنه قد تم اﻹفراج عنه مع الاعتذار منه .وعند ذلك قفل الوتد المجموع راجعا إلى بيته بعد أن لم يجد ما يتركه لهم من تذكار سوى شعر لحيته و شعر رأسه ..ومنذ ذلك اليوم بدأ يتابع نشرة اﻷخبار اليومية ويحصي كلماتها كلمة كلمة .. وقد كان فيها ما يستحق المتابعة بالفعل ....كان فيها اجتماع طارئ منعقد لمجلس اﻷمن اﻹيقاعي لمناقشة ومعالجة قضية الشعب الخببي من جذورها .
    وكان فيها أن النظام الحاكم في البحر الخفيف قد شكل وحدة مخابراتية سميت الخلية البحرية المعرقلة للتخاب 2 3 التي أوكلت إليها مهمة مراقبة ومنع أي نشاط خببي يمكن أن يقوم به الخببيون ساكنو حي السبب اﻷول في منطقتي 2 2 2 في بحر الخفيف . .فكانت هذه الخلية تعمل سريا على التضييق على الخببين بملاحقتهم و تجميد نشاطاتهم القانونية.وكل ذلك تحاشيا لما يخشاه النظام من ارتفاع سقف مطالبهم إلى المطالبة بالحكم الذاتي .لكن أولئك السكان المضطهدين كانوا يعولون كثيرا على أن النشاط اﻹعلامي لسبب ثقيل إذا ما أقامت عندهم وقدمت تقاريرها الساخطة عن معاناتهم إلى منظمة حقوق اﻹيقاع فإن هذه المنظمة لن تعدم الوسيلة ﻹقناع هيئة الأمم اﻹيقاعية بمعالجة قضيتهم من جذورها .
    لكن سبب ثقيل في الواقع كانت ما تزال تصارع النظام في مسألة إقامتها إثر رفضه منحها تأشيرة إقامة تسمح لها بممارسة أي نشاط خببي .وتأشيرتها الحالية هي تأشيرة التخاب اﻷول التي تعني ممارساتها صلاحيات السبب الخببي بوصفه سببا خفيفا حصرا. أما ممارسة نشاطها الخببي الذي يسمح بظهورها كسبب ثقيل في اﻹعلام فيشترط حصولها على تأشيرة التخاب الثاني .ولحسن حظها لم يطل انتظارها في منطقة 2 2 2 الطرفية حتى تلقت بلاغا قضائيا يخبرها بأن بعض سكان حي السبب اﻷول في منطقة 2 2 2 في الداخل (الحشو ) قد أبرزوا للقضاء وثائق وراثية رسمية تثبت صلة قربى خببية معها .وبهذا فإن سببا ثقيلا أصبحت اﻵن مستحقة لتأشيرة التخاب الثاني التي ستظهر فيها بشخصيتها الرسمية كسبب ثقيل في منطقة 2 2 2 الطرفية .لذا فقد اطمئنت لوضعها وقررت السفر إلى بحر المنسرح لمؤازرة سبب حصين خلال فترة العمل الجراحي الذي سيحولها بشكل نهائي من وتد مفروق إلى سبب خفيف. وحزمت سبب ثقيل حقائبها و ذهنها يضج بخطط صارخة لحملة إعلامية ضخمة حال عودتها من بحر المنسرح .ولم يكن في حسبانها أنها ستلتقي في المطار بالوتد المجموع في الذي قرر السفر إلى البحر المنسرح هو اﻵخر ليودع سببا حصينا قبل أن يهاجر إلى دائرة المتفق هجرة دائمة. ولم تستطع سبب ثقيل أن تقترب من الوتد المجموع لتخبره بتدهور الحالة النفسية لسبب حصين نتيجة فراقه لها لشدة كرهها له .أما هو فقد أجبر نفسه على الاقترب منها كرمى لعيني سبب حصين .إذ لا بد أنها ستفيده ببعض المعلومات عنها . ..وما هي إلا خمس دقائق التقيا فيها معا حتى ملأت صورهما في اليوم الثاني الصحف الخببية تحت عنوان ( فاصلة كبرى ) سبب ثقيل والوتد المجموع وعلاقة غامضة .ولم تكن تصب في مصلحة سبب ثقيل إعلاميا إشاعة كهذه . .إلا أن عبارة "علاقة غامضة "فوق صورتهما قد ألهمتها أن تكتب تقريرا وترفعه إلى منظمة حقوق اﻹيقاع لتعرضه هذه اﻷخيرة على هيئة اﻷمم اﻹيقاعية كمشروع تسوية قد يفيد في معالجة القضية ...وكتبت سبب ثقيل في دفتر مذكراتها :
    علاقة عامضة ...!
    علاقة غامضة يعني" التخاب " .طالما أن أصل المشكلة هي وجود الوتد الذي يكره الخبب ويمنع تعايشهم بجواره .فالحل الوحيد هو منع الوتد من أن يعبر عن وتديته داخل المناطق ذات التركيب السكاني 2 2 2 في البحور التي تضم هذه المناطق وهي مبدئيا الكامل والخفيف والرجز ..يعني أن نقسم البحر الذي يضم منطقة طرفية ذات تركيب سكاني 2 2 2 إلى قسمين أحدهما وهو الداخلي يحكمه الوتد . بحيث تكون الحقوق الوتدية فيه مصونة .ويمنع فيه منعا باتا المساس بهوية الأوتاد ..والقسم الثاني هو منطقة التخاب الطرفية 2 2 2 التي لن نسمح للوتد بأي تدخل فيها .وهكذا فإن السكان الخببين سيستقلون في حكم ذاتي لا يكون فيه سلطة لوتد ما . وإذا ما لاح لنا وتد بشكل عارض في تلك المنطقة فسوف نجرده من حقوقه الوتدية ونمنع عنه الحصانة ليكون مجبرا على منح أقرب سبب له في الجوار تعويضا يجعله مساويا لهذا الجار من حيث الملكية ..يعني سنأمم كل ما يزيد من ممتلكاته عما هو مسموح لصالح السبب الخفيف المجاور له هذا ...
    التوقيع
    سبب ثقيل القرقوشية

    وسلمت سبب ثقيل تقريرها لمنظمة حقوق اﻹيقاع قبل أسبوع واحد من موعد العمل الجراحي الذي ستخضع له سبب حصين . وكم حز في نفسها أن يصادف موعد انعقاد اجتماع هيئة أمم اﻹيقاع في اليوم نفسه الذي ستجري فيه سبب حصين الجراحة. فقد أصبحت مضطرة ﻷن تترك سببا حصينا في المشفى لوحدها .لكي تذهب فتغطي ذلك الاجتماع إعلاميا . فسبحان الله كيف أن معالجة المشاكل كلها ستتم في يوم واحد .ولعله بوم تاريخي خطير في حياة هذا الكوكب . وها قد حان ذلك اليوم .
    ففي المشفى كان تأثير المخدر قد بدأ يضعف نوعا ما بعد أن أخرجت الممرضات سببا حصينا من غرفة العمليات وساقتها على سرير متحرك إلى سريرها .فكانت سبب حصين تسمع بعض العبارات فتحاول أن ترددها بلسان لم يستجب وبوعي لم يستجمع قواه العقلية بعد. وكان هناك من يضحك بجوارها وهي غير قادرة على فتح أجفانها المطبقة بالصمغ .ومن الذي يضحك علي ومجلس اﻷمن سن قرارا يقضي بإعادة الحقوق المغتصبة إلى أهلها ..حدث هذا بكل بساطة ...فلم أنتم مستغربون .نحن هنا في كوكب اﻹيقاع ولسنا في كوكب اﻷرض .. حق فيتو... ما فيتو لا يوجد .فكل ما لا يمكنكم تحقيقه على كوكب اﻷرض يمكنكم تحقيقه في كوكب اﻹيقاع ..أيها السكان اﻷرضيون تعالوا إلى كوكب اﻹيقاع واطرحوا قضاياكم العالقة ..وأحضروا معكم خشان خشان ليرش السكاكر الملبسة فوق رؤؤس الخبب...لماذا تضحكون ؟ ههه ههه هه هه أنا لا أستطيع الضحك مثلكم ..آه ..آه هناك ما يؤلمني ..وأنا أريد الماء ..ماء ..مااااا. ماااا.
    - إنها تهذي ...مازالت تحت تأثير المخدر ..
    -ألن تعطيها حقنة المسكن اﻵن ؟
    -بلى ..لكنها نزفت الكثير ..تحتاج للدم .
    -أنا أتبرع لها ..لدينا الزمرة نفسها .
    -هل أنت زوجها ؟
    -نعم ...بالتأكيد ..أنا زوجها وهي زوجتي .
    -دعها ..ستنام اﻵن ...ولن تستيقظ قبل خمس ساعات
    -سأخرج من الغرفة ..
    -هناك تلفاز في قاعة الانتظار .ومجلس اﻷمن قد أصدر بيانه النهائي منذ قليل .
    -شكرا لك ..سأتبرع بالدم قبل أن أتابع اﻷخبار .
    وفي قاعة الانتظار ..كانت سبب ثقيل تطل من شاشة التلفاز وهي تستعرض ردود أفعال الشعب الخببي الذي بدأ بإقامة اﻷفراح والليالي الملاح في الساحات العامة ..وها هي أعلام الخبب ترفرف وترقص في السموات سماوية اللون على إيقاع النشيد الخببي وحلق الدبكة دوائر دوائر .. .
    وسأعيد قراءة ما جاء في البيان [] لمجلس اﻷمن على أسماعكم..ﻷنني في الحقيقة لم أعد قادرة تصديق ما حصل .. يقول البيان :
    تم تحديد البحور التي ستجبر على التخلي عن حكم جزء من أراضيها لصالح الشعب الخببي وفق قاعدتين :
    القاعدة اﻷولى : لا تخاب في البحور التي يعتمد نظام الحكم فيها على الخلية البحرية البادئة المعرقلة للتخاب 2 3 . مثل المتدارك والمديد .فهذ الخلية البحرية مخابراتية وتهدف لمقاومة التخاب تعصبا للبحر .. ويستثنى من ذلك نظام الحكم في بحر الخفيف لوجود منطقة داخلية 2 2 2 في حشوه فيها سكان حي السبب اﻷول ذوو أصول خببية فلهم اتصال جيني مع السكان في حي السبب اﻷول من منطقة 2 2 2 الطرفية من الخفيف نفسع..لذلك فإن السكان في هذا الحي في الخفيف سيتمتعون بصلاحية الانتقال من التخاب اﻷول إلى التخاب الثاني.وهذا سيتم تطبيقه فورا في بحر الخفيف وبطبيعة الحال فإن التطبيق سيشمل البحر الكامل ﻷنه مهيأ بشكل مسبق لاحتضان الشعب الخببي ﻷنه في اﻷصل يمثل المهجر اﻷول للخبب .

    القاعدة الثانية : وجود التركيب السكاني البحري 3 2 3 في حشو البحر يعد أيضا معرقلا ﻹقامة الحكم الذاتي ويمنع التخاب بعد اﻷوثق بشكل نهائي وذلك بسبب ما أثبتته الدراسات الديموغرافية من ظهور تناحرات قبلية عدوانية تمنع انتظام السكان في سياق خببي بوجود تحريض بحري من هذه المتناوبة البحرية 3 2 3 القباية المتعصبة.

    وفي حال غياب معرقلة التخاب البادئة 2 3 و المعرقلة الأخرى التي هي المتناوبة : 3 2 3 في البحر معا مع وجود سكان خبب نشطين في الداخل كما في البحر الكامل ، فيمكن إقامة التخاب اﻷول والثاني .والحكم الذاتي .
    فإذا لم يوجد سكان خبب في داخل البحر كما في الرجز ، فإن ذلك يجيز فقط التخاب الأول .

    كما تم تفصيل شكل العلاقة بين نظام الحكم القائم في كل بحر مع منطقة الحكم الذاتي الخببية والتي ستسمى "منطقة التخاب " بحيث يسمى حاكم البحر بالوتد اﻷوثق في كل بحر وتقتصر صلاحياته في السلطة على المناطق الداخلية التي تقع قبل منطقة 2 2 2 الطرفية . ويجب أن يتخذ له مقرا في الحيز الفاصل بين المنطقة البحرية قبله والمنطقة الخببية بعده .فالسكان في ما بعد قصر الوتد الأوثق تكون مرجعيتهم القضائية في اﻹيقاع بحرية في حال عدم وجود سكان خبب في الحشو كما في الرجز ومجزوء البسيط .
    وهذا يعني أن السكان في منطقة 2 2 2 يمارسون صلاحيات اﻷسباب الخفيفة (الزحاف ) في الرجز ومجزوء البسيط في حبي السبب اﻷول والثاني وهذا هو الجدول الذي يوضح ما جاء في البيان .
    https://sites.google.com/site/alaroo...8%A7%D8%A8.BMP

    وهكذا ارتاح بالنا من كل المشاكل .
    والعقبى عندكم يا سكان كوكب اﻷرض .

  4. #24
    الصورة الرمزية لحسن عسيلة شاعر
    تاريخ التسجيل : Jan 2012
    الدولة : المغرب
    المشاركات : 1,324
    المواضيع : 38
    الردود : 1324
    المعدل اليومي : 0.30

    افتراضي

    الشكر موصول للأستاذة الأديبة ثناء صالح على ما بذلت من جهد في إعادة صياغة رواية التخاب ،
    وبخصوص الجدول الموجود في الرابط فإنه لا يمكن قراءته إلا بمفتاح ،
    ولأنني أنا صاحب هذا الجدول بفضل الله فإنني وجدت من الفائدة إعادة نشر مفتاحه هنا :
    جدول التخاب



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللون الأخضر يعني جواز التخاب .
    اللون الأحمر يعني امتناع التخاب .


    لقراءة الجدول قراءة صحيحة وسليمة لا بد من استعراض منطق الرقمي في التخاب :

    1- القاعدة الأولى : " وجود "اثنين و ثلاثين" 32 في أول البيت يمنع التخاب بعد الأوثق ".
    ســؤال : طيب هل لهذه القاعدة من استثناء ؟
    الجواب : نعم ، يستثنى من بحور الشعر بحر الخفيف وإليك صورته الرقمية :
    2 3 2 2 2 3 2 3 2
    جيد الآن عندنا قاعدة وعندنا استثناء : كل بحر شعري يبدأ بـــــ"اثنين و ثلاثين "2 3 ، لا تخاب فيه بعد الأوثف ، إلا بحر الخفيف .
    طيب ، لماذا تم استثناء بحر الخفيف يا ترى ؟

    بحر الخفيف يبدأ بمعرقلة التخاب 2 3 ، ولكن يحوي في أحشائه سببا خببيا ، وهو الذي لونته باللون الأصفر ، هذا السبب الخببي الخامد هو الذي كسر قوة المعرقلة "2 3 " البحرية فأبطل مفعولها ،
    لابد الان وأن سؤالا منطقيا يراودك يقول : لماذا حددتم السبب الاول ليكون خببيا ، ولم لا يكون مثلا السبب الثاني أو الثالث ؟ وهذا سؤال وجيه ،
    والجواب :
    منطق الرقمي يقول : " في الحشو كل تركيب مكون من ثلاثة أسباب هكذا : " 2 2 2 " فإن السبب الأول حتما يكون خبببيا (نشطا كان أو خامدا) " .
    أما التركيب نفسه 2 2 2 في ما بعد الأوثق ، فالسبب الأول فيه لا يكون خببيا إلا بوجود سبب ثقيل في الحشو وعليه أوجز وأقول :
    التركيب 2 2 2 في ما بعد الأوثق مرجعيته في الشعر بحرية بشرط عدم وجود سبب ثقيل في الحشو كما في الرجز ومجزوء البسيط .
    ومعنى المرجعية البحرية ان السببين الاول والثاني قابلان للزحاف
    إذن وجود السبب الخببي في حشو الخفيف كان أقوى مفعولا وتأثيرا من وجود المعرقلة 2 3 فكانت النتيجة أن يقبل الخفيف التخاب بعد الأوثق بنوعيه الأول والثاني ، كما هو موضح في الجدول أعلاه .

    القاعدة الثانية :
    " وجود "ثلاث مائة وثلاثة وعشرين" 3 2 3 في حشو البيت تمنع التخاب بعد الأوثق قطعا ، طيب لماذا ؟
    الجواب : لأن التركيب 3 2 3 تركيب بحري بامتياز ، ووجوده في حشو البيت له تأثير قوي لا يقاوم على طبيعة الأرقام بعد الأوثق فهو يمنعها من أن تنتظم في سياق خببي .

    و التركيب 3 2 3 نسميه في الرقمي بالمتناوبة وذلك لتناوب المقاطع فيه : "وتد - سبب - وتد "
    والآن يرد علينا السؤال التالي : ماذا لو انعدمت معرقلة التخاب التي هي البادئة 2 3 و المعرقلة الأخرى التي هي المتناوبة : 3 2 3 في البيت ؟
    في هذه الحالة نصبح أمام أمرين لا ثالث لهما :
    الأمر الأول : غيابهما معا (أي المعرقلتين 2 3 و 3 2 3)، مع وجود سبب خببي نشط في البيت ، كما في بحر الكامل ، كما هو مبين في الجدول أغلاه ، فإن ذلك يجيز ولا يمنع التخاب بنوعيه الأول والثاني بعد الأوثق .
    الأمر الثاني : غيابها معا ، مع غياب السبب الخببي في البيت ، تماما كما في بحر الرجز ، فإن ذلك يجيز فقط التخاب الأول .

    قاعدة ذهبية
    محمد خشان :
    التركيب 2 2 2 في ما بعد الأوثق مرجعيته في الشعر بحرية بشرط عدم وجود سبب ثقيل في الحشو كما في الرجز ومجزوء البسيط .

    هذه مشاركة مهمة أحببت إيرادها هنا وهي لأخي وأستاذي وصاحب فضل علي في علم العروض بعد الله :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة

    إستمتعت كثيرا بالحوار.‏
    وهنا سأرد كمحام عن منطق الرقمي وليس كقاض. القاضي هو القارئ
    تقتضي الموضوعية مني الجمع بين أمرين:‏
    أولهما الإعجاب بإخلاص المدعي العام لمهمته
    وثانيهما توضيح مآخذي على مرافعته وبيان ما فيها من ثغرات.‏
    سيلاحظ القارئ ورود الكثير من أقوال استاذي لحسن عسيلة وأستاذتي سحر في ردي فكلنا نصدر عن تفس المفهوم في ‏قضية التخاب.‏
    ‏****‏
    سأبدأ بشرح ما يتعلق بالموضوع بشكل مركز. ثم أنتقل إلى ملابساته

    أولا : السبب الخببي المجمد

    ‏1-‏ تحديده : هو السبب الأول في حشو من 2 2 2 في حشو بحور دائرة المشتبه.‏
    ‏2-‏ كيف هو خببي وكيف هو مجمد
    هو خببي بمقياس الشعر بمعنى أنه لو مارس خببيته فلا يخرج الوزن من الشعر .‏
    مثال المضارع على الدائرة = 3 2 2 2 3 2 ولو مارس السبب الأول خببيته فسيصبح الوزن = 3 1 3 2 3 2 وهذا ‏وزن مجزوء المتقارب.‏
    وهو مجمد بمقياس بحور دائرة المشتبه.‏

    ثانيا : 2 2 2 في منطقة الضرب

    تحل 2 2 2 في منطقة الضرب نتيجة تخاب أول يخرجها من الإيقاع البحري إلى الإيقاع الخببي، وبذلك تنتفي علاقتها ‏بالمحاور وساعة البحور فالمحاور وساعة البحور خاصة بالبحري وهي هيئة ثم كم، والخبب كم في الأصل. وكل ربط بين ‏‏2 2 2 الخببية والمحاور هو من عند الأستاذة المدعية نتيجة فهم خاص بها للرقمي، وعليه فهو لا يعني الرقمي بشيء

    ثالثا : العلاقة بين 2 2 2 في منطقة الضرب وأسباب الحشو ‏

    في الحديث عن علاقة 2 2 2 وأسباب الحشو فالأمر يتعلق بأسباب الحشو في كل حال وأسباب الحشو ثلاثة أنواع تتحدد ‏بموجبها خببية السبب الأول في 2 2 2‏
    أ 1– في حالة الفاصلة في الكامل ( وبطبيعة الحال تنتفي 2 3 ) فالعلاقة بين السببين 2 2 3 و 2 2 2 وبالتالي فالسبب ‏الأول يمكن تحوله إلى 11 ولا يمكن زحافه إلى 1‏

    أ2- في حالة السببين في الرجز فالعلاقة بين السببين 2 2 3 و 2 2 2 وكل الأسباب يحرية في الحشو ومنطقة الضرب وهي ‏بالتالي قابلة للزحاف. وبالتالي فالسبب الأول يمكن زحافه إلى 1 ولا يمكن تحوله إلى 11‏

    ب -في حالة وجود 3 2 3 ( وبطبيعة الحال تنتفي الفاصلة في الحشو ) وينتفي كذلك أصل وجود 2 2 2 في منطقة الضرب

    جـ - في حالة بين أ ، ب حيث يوجد في الحشو 2 3 ويوجد فيه 2 2 2، ووجود 2 2 2 في منطقة الضرب ذو صلة ب 2 2 2 ‏في الحشو ولكن السبب الأول في الحشو مجمد الخببية وليس من مجمد لخببية السبب 2 الأول 2 2 2 في منطقة الضرب.‏

    رابعا : أية نظرية تستمد صحتها من قدرتها على تفسير الظواهر.

    هذه النظرية تفسر بشكل ممتاز وشامل ومطرد أحوال منطقة ‏الضرب. ولو وجدت الأستاذة المدعية ضمن أوراقها حالة تخلف واحدة فالمرجو منها الإشارة إليها، لأنها ستكون ناتجة عن خطإ ‏في الاستقراء من شأن تصويبه أن يرتقي بالرقمي. ولا مجال هنا لأخذ عينة دم أي سبب وتحليلها في المختبر.‏

    لم أشأ أن أدخل في هذه المرحلة في مناقشة تفاصيل مرافعة سيادة المدعي العام . في حال وجد إجابات تساؤلاته فيما تقدم ‏واقتنع به فلا أرى داعيا لذلك. وإذا طلب مني الإجابة على اسئلته مع أن إجاباتي لن تختلف كثيرا عن إجابات أستاذي لحسن ‏فأنا تحت تصرف سيادته.‏
    حزين وحادي الأمة اليوم فرقة
    وجهل ٌوخِــــــذلانٌ وحبُّ قِيانِ

  5. #25

  6. #26
    الصورة الرمزية لحسن عسيلة شاعر
    تاريخ التسجيل : Jan 2012
    الدولة : المغرب
    المشاركات : 1,324
    المواضيع : 38
    الردود : 1324
    المعدل اليومي : 0.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء صالح مشاهدة المشاركة
    شكرا جزيلا لك أستاذي الكريم الشاعر لحسن
    قد أغنيت الموضوع بما أضفت من إيضاح الجدول الذي أتقنت تشكيله أصلا .
    أشكر لك تكرمك بالحضور
    العفو أستاذتي ثناء صالح ،
    ما هذا الجدول ومفتاحه إلا حاشية في موضوعك الرائع ،
    تحية لك

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

المواضيع المتشابهه

  1. موضوع للحوار : كيف تتم إعادة الصياغة
    بواسطة عطية العمري في المنتدى إِعَادَةُ الصِّيَاغَةِ
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 24-04-2018, 01:13 PM
  2. السمات الفنية في شعر الفتوح الراشدي-الصياغة-حسين علي الهنداوي
    بواسطة حسين علي الهنداوي في المنتدى قَضَايَا أَدَبِيَّةٌ وَثَقَافِيَّةٌ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 25-06-2016, 02:58 PM
  3. الصياغة الفنية في خطبة النبي
    بواسطة د مرتضى الشاوي في المنتدى البَلاغَةُ العَرَبِيَّةُ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 28-02-2013, 01:48 AM
  4. نحو رواية التخاب
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-08-2011, 01:32 PM