أصحاب...؟؟؟

أصحاب

شعر مولود خلاف

لا الصّحْبُ صَحْبٌ ولا الأحْبابُ أحْبابُ حتّى الغزالُ أخي كالذّئبِ لَعّابُ الكلُّ يلهثُ لا يدْري مداركهُ مثْلُ المُقامرِ بالأرقامِ ضَرَّابُ لا كالعبادِ ولا ذا الغابُ مَوْطنُهُمْ في الغابِ نَهْجٌ قوانينٌ و أحْزابُ أحْزابُ ترْعى ذَويها غيرُ خَائِنةٍ لَها اتِّحادٌ على الأعداءِ غَلاّبُ كمْ قدْ وَصَفنا بِغابٍ حالةً سَلَفَتْ الآنَ يوصَفُ بالأوطانِ ذا الغابُ أمْسى الصَّديقُ صديقًا خلْفَ شاشَتِهِ وما عَداها لهُ شُغْلٌ وأسْبابُ لهُ عِيالٌ كأنَّ النّاسَ مَا وَلَدَتْ وعُذْرُ زَوْجٍ كأنَّ الرُّسْلَ عُزّابُ يَنْسى المودَّةَ لا يَأْسى إذا ذَهَبَتْ وليْسَ يَعْلَمُ أنَّ الدَّهْرَ قلاّبُ يا قاطِعَ النَّاسِ لا تقْطَعْ غدًا جُهِلَتْ أيّامُهُ البِيضُ مِنْ سُودٍ لَها نَابُ الغِرُّ يَمْقُتُ يَوْمَ اليُسْرِ ثُلَّتَهُ وفى الشّدائدِ خلفَ الخَلْقِ طلاّبُ والحُرُّ يَحْفظُ في عُسْرٍ وإنْ فُرِجَتْ لَمْ يَنْسَ أمْسِ لَعَلّ العُسْرَ أوّابُ إنَّ الصّداقةَ مالٌ أنْتَ حافِظَهُ إنْ زِدْتَ زادَ وإنْ أمسكتَ ذهّابُ تُنميهِ بالصِّدْقِ لا تَفْنى مَنابِعُهُ تُرْبيهِ بالغشِّ في الأغوارِ عَذّابُ قدْ غُصْتُ في العُمْرِللأعماق أسْبِرُها فكانَ أثْمنَ ما بالعمْرِ أصحابُ وَجَدْتُ أهلي هُمُ الأنوارُ تُرْشِدُني ومَنْ سِوى الأهْلِ والأصحابِ أحْبابُ؟ هُمْ خَيْرُ ما كَسَبَتْ نفسي وما كَنَزَتْ دُنيايَ كالطَّلَلِ المنْبوذِ إنْ غابُوا قدْ خابَ ذو الجاهِ والأموالِ إنْ رُفِعَتْ أمّا الألى عَرَفوا الأحْرارَ ما خابوا وأنْتقي الصَّحْبَ حيثُ الرِّجْلُ ضاربةٌ ولستُ ذا عُزْلةٍ ممقوتُ هرّابُ وأحفظُ العهدَ إن خانوا وإن حفظوا لِقاطِعِ الرَّحْمِ وصّالٌ وإنْ عَابوا أعفُو على زَلَلِ الأصحابِ أرْدُمُهُ وأسألُ اللهَ بالغفرانِ إنْ تابوا وأطلُبُ العُذْرَ للأحبابِ إن غَفِلوا وأُحْسِنُ الظنَّ إن الظنَّ عَطَّابُ وأسأل الله تثبيتي وصَوْنَ يَدي فالعبْدُ ضُعْفٌ ولِلشّيطانِ أبوابُ ولستُ ذا عَمَلٍ كافٍ لآخرتي يكفي يَقيني بأن الله توابُ وأنَّ حُبِّي إلى الرَّحمانِ يَرْحَمُني في حبِّ ربّي صدوقٌ لستُ أرْتابُ

ذكرتني برثاء الممالك الزائلة لأبي البقاء الرندي

لكلِّ شيء إذا ما تم نقصانُ فلا يغرَّ بطيب العيش إنسانُ هي الأمورُ كما شاهدتَها دولٌ مَنْ سَرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ

لله درك يا أبا البقاء الجزائري مولود خلاف
ما أبدع ما كتبت وما أروعه
هنيئا للشعر بك حقاً

كمْ قدْ وَصَفنـا بِغـابٍ حالـةً سَلَفَـتْ الآنَ يوصَـفُ بالأوطـانِ ذا الغـابُ

هذا البيت صاعقة .
سأكتفي به الآن
لأنني لا استطيع أن أمتع ناظري بحديقة كبيرة بمرور واحد

أتحفتنا حقاً .

ولكنْ لي تعقيب :

أحْزابُ ترْعى ذَويهـا غيـرُ خَائِنـةٍ لَها اتِّحـادٌ علـى الأعـداءِ غَـلاّبُ

أظن عدم صرف المصروف ليس من ضرورات الشعر- أحزابُ .

أرجو أن تتقبل مني , أو أن تفيدني بما تعلم و لا أعلم .


تحيتي لك أيها العلَم .



احترامي و محبتي

طيبة ومباركة هذه المشاعر الأصيلة
كتبت بيراع مبدع
فيها المفردة طيّعة والخيال رحيب والسبك منتظم
لشاعر يعيش هموم حرفه وطالما أتحفنا بدرره الفاتنة
بورك جمال الحرف
تحياتي

أخي الحبيب الشاعر مولود
يتوالد الحرف لديك نقيا فواحا صادقا معبرا حكيما

احسنت قولا وأظنك تحسن الفعل أيضا

نص بديع حقا

تحيتي لك

ما شاء الله

نقي أيها الحبيب بما كتبت وما أنهيت

كلمات يغمرها الحب والصدق والوفاء

بارك الله بك وابقاك رمزا للإخاءالصادق والصحبة الطيبة

شكرا لك

ذكرتني برثاء الممالك الزائلة لأبي البقاء الرندي

لكلِّ شيء إذا ما تم نقصانُ فلا يغرَّ بطيب العيش إنسانُ هي الأمورُ كما شاهدتَها دولٌ مَنْ سَرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ

لله درك يا أبا البقاء الجزائري مولود خلاف
ما أبدع ما كتبت وما أروعه
هنيئا للشعر بك حقاً

كمْ قدْ وَصَفنـا بِغـابٍ حالـةً سَلَفَـتْ الآنَ يوصَـفُ بالأوطـانِ ذا الغـابُ

هذا البيت صاعقة .
سأكتفي به الآن
لأنني لا استطيع أن أمتع ناظري بحديقة كبيرة بمرور واحد

أتحفتنا حقاً .

ولكنْ لي تعقيب :

أحْزابُ ترْعى ذَويهـا غيـرُ خَائِنـةٍ لَها اتِّحـادٌ علـى الأعـداءِ غَـلاّبُ

أظن عدم صرف المصروف ليس من ضرورات الشعر- أحزابُ .

أرجو أن تتقبل مني , أو أن تفيدني بما تعلم و لا أعلم .


تحيتي لك أيها العلَم .



احترامي و محبتي

السلام عليكم أخي محمد
أولا لك جزيل الشكر على الثناء الذي أدرجته فأحرجتني به ، والذي أعده أكبر شرف لي أن جاء من أمثالكم المتمكنين أدبا وشعرا
وإن كنت لا أعد نفسي إلا ذلك الشويعر الذي يتطفل على الكبار لينهل من علمهم .

ثانيا لك شكر مثله أو أكثر أن نبهت ونقدت لتفيد ونستفيد
في ما يخص حديثك عن منع المصروف من الصرف للضرورة الشعرية فأظن أن المسألة فيها اختلاف بين العروضيين فقد أجازها على حسب علمي الكوفييون والأخفش و بعض البصريين كأبي علي وابن برهان وهناك حديث طويل فيها إذا أردت أن تطلع عليه في- شرح المفصل -لموفق الدين أبي البقاء يعيش بن علي
الصفحات : 188 إلى الصفحة 191 المجلد الأول
المجلد :http://ia600302.us.archive.org/0/ite...hMfslYsh01.pdf

أرى أن لأبوي البقاء نصيب في صفحتنا هذه هههههههههههههه

إذا كانت لك أي إفادة أخرى فكلي سرور أن تدرجها فما جئنا هنا أخي إلا لننهل من أمثالكم فلا تبخلونا بعلمكم جزاكم الله خيرا .

في الأخير كل الود والتقدير أخي محمد

السلام عليكم أخي محمد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي صاحب الشعر الجميل , مولود خلاف

أولا لك جزيل الشكر على الثناء الذي أدرجته فأحرجتني به ، والذي أعده أكبر شرف لي أن جاء من أمثالكم المتمكنين أدبا وشعرا

بل إن الشرف لي أنْ تناولتُ هذه المعلقة

وإن كنت لا أعد نفسي إلا ذلك الشويعر الذي يتطفل على الكبار لينهل من علمهم .

اذا كنتَ أنت شويعراً متطفلاً , فمن يكون الشاعر الشاعر صاحب البيت .؟!!
لله درك ودر هذا التواضع الذي ما هو الا من شيم الكبار , من الشعراء وغيرهم .
بل حقّ لك أن يرد الكبار و الصغار لينهلوا من حوضك الشعري الريان.




ثانيا لك شكر مثله أو أكثر أن نبهت ونقدت لتفيد ونستفيد
في ما يخص حديثك عن منع المصروف من الصرف للضرورة الشعرية فأظن أن المسألة فيها اختلاف بين العروضيين فقد أجازها على حسب علمي الكوفييون والأخفش و بعض البصريين كأبي علي وابن برهان وهناك حديث طويل فيها إذا أردت أن تطلع عليه في- شرح المفصل -لموفق الدين أبي البقاء يعيش بن علي
الصفحات : 188 إلى الصفحة 191 المجلد الأول
المجلد :http://ia600302.us.archive.org/0/ite...hMfslYsh01.pdf

أرى أن لأبي البقاء نصيباً في صفحتنا هذه هههههههههههههه

كل الذي قلتَه أخي مولود كان صحيحاً , وقد رجعتُ الى الرابط وتأكدتُ .
هم مختلفون , ولكن الراجح كما ترى هو المنع
وانت تعرف أنّ نحوَنا الآن هو نحوٌ بصريٌّ في معظمه
ومع ذلك , إذا اختلف الفقهاء القدماء جاز الأخذ برأي أحدهم ولو كان الأضعف .
ما أعنيه : هو أنك مصيب ولكن على غير الراجح من القول و لا المشتهر .
وأزعم أني قرأت ديوان المتنبي كله مثلاً , فلا أذكر أني مررت بجواز مثل هذا .

ختاماً : أنت مصيب على الإجازة , وأنا مصيب على الأشهر .

إذا كانت لك أي إفادة أخرى فكلي سرور أن تدرجها فما جئنا هنا أخي إلا لننهل من أمثالكم فلا تبخلونا بعلمكم جزاكم الله خيرا .

بل إن مثلي يتعلم من مثلك يا أخي مولود , فلا تبخل علي بما تعلم و لا أعلم .

في الأخير كل الود والتقدير أخي محمد

كل الاحترام والتقدير لك أيها الرائع الراقي .

الأخ الفاضل مولود خلاف الموقر
فعلا قصيدة جميلة وكنت علو وشك
انتقاء للقبس فوجدت الكثير من الصور الشعرية
وللحقيقة احترت قصيدة ذات نسيج متماسك
ايقنت قيم الصداقة والأخوة والمحبة
فكانت بديعة
تفضل بقبول التقدير والإحترام

عندما يكون مثلك من أهل الشعر
فلا شك أن الشعر بألف خير
بارك الله فيك أيها الشاعر الفحل
وبارك الله في الجزائر الحبيبة التي أنجبتك

تذكرني هذه القصيدة بشعر سيدي الشافعي



مودتي حتى ترضى

شاعر سلس مدقق في المفردات ثري في السبك فحل في الشعر
قرأت القصيدة أكثر من مرة لأتعلم كيف تكون سلاسة نسج المعنى كالنبع الرقراق
وافر الشكر أيها الشاعر الكبير