عزَّ النديم ..!!!..

الشاعر المبدع خالد الفهد

قصيدة جيدة المعاني والنسق ، طرحت قضية الأمة بأسلوب فيه الحرقة والتهكم .

أحيي نبضط ويراعك .

******************************************
الاخ المحترم مازن لبابيدي
مودتي

حرف تسربل بوحه بصباحي
وقصيدة نطقت بنزف جراحي

هذا هو الشعر الذي تجتاحنا
أنواره في غيبة المصباح

شاعرنا القدير .. شكرا بحجم روعة حرفك

*************************************
الشاعر الدكتزر مختار محرم
جزيل الشكر على هذا الهطول الرائع
مودتي

نعم هي حق لها وقع الرماح ولكن كما قال الشاعر
لقد أسمعت لو ناديت حيا .. ولكن لا حياة لمن تناجي
أو
من يهن يسهل الهوان عليه ... مالجرح بميت إيلام
قصيدة قوية رائعة
خالص الود

*************************************
الاخ العزيز الشاعر عبد الحكم
مودتي والتقدير

قصيدة تحمل شعرا صاخبا وشعورا غاضبا لاهبا ، وهي من قصائد جلد الذات التي لا أحبذها شخصيا وإن كنت أجدها مبررة للأسف وهذا مما يزيد الألم أيها المبدع الجميل.

الأبيات رائعات بما حملن من جودة السبك وقوة الربط وسلاسة التركيب ، ودقة التناول وبما حوت أيضا من السخرية المرة التي ختمت بها الأبيات.

ثم لعلني أستأذنك في أن أشير إلى ما يلي:

الصيدُ أينهمُ وأين عروبتي
أينيْ أنا وقضيتي وسلاحي
لا يقال لغة أينهم ولا أيني ... بل أين هم وأين أنا؟

قومٌ أذلَّهمُ الإلهُ تخاذلوا
علناً عليَّ وصالحوا ذبّاحي
أحبذ دوما الاهتمام بدقة توظيف المفردات ففيها بزعمي الفرق بين الشعر العادي والشعر الإبداعي وفي النص رأيت بعض مواضع تحتاج مفردات أفضل للتعبير عن المعنى بشكل أدق وأرقى وهنا أسوق مثلا لضبط الصورة بشكل أدق ليس من باب الخطأ بل من باب الحسن والأحسن.
جرب البيت ب " تحاملوا" أو "تواطأوا" أو أية مفردة تقابل المصالحة ستشعر يقينا بالفرق.

وهنا مثلا:
يا أمُّ يا بطحاءُ راحت غيلةً
فرسي وبيعتْ بالبخيس رماحي
جرب استخدام "نخست" أو حتى قتلت بدل راحت ، وتغيير "وبيعت بالبخيس رماحي" إلى مثلا "وبيعت للخسيس رماحي" أو "وغلت بالجبان رماحي" أو ما شابه.

طبعا هذه مجرد آراء أدبية وليس تصويبا لخطأ فأبياتك معبرة وجميلة طبعا.

تقديري

قصيدة تحمل شعرا صاخبا وشعورا غاضبا لاهبا ، وهي من قصائد جلد الذات التي لا أحبذها شخصيا وإن كنت أجدها مبررة للأسف وهذا مما يزيد الألم أيها المبدع الجميل.

الأبيات رائعات بما حملن من جودة السبك وقوة الربط وسلاسة التركيب ، ودقة التناول وبما حوت أيضا من السخرية المرة التي ختمت بها الأبيات.

ثم لعلني أستأذنك في أن أشير إلى ما يلي:

الصيدُ أينهمُ وأين عروبتي
أينيْ أنا وقضيتي وسلاحي
لا يقال لغة أينهم ولا أيني ... بل أين هم وأين أنا؟

قومٌ أذلَّهمُ الإلهُ تخاذلوا
علناً عليَّ وصالحوا ذبّاحي
أحبذ دوما الاهتمام بدقة توظيف المفردات ففيها بزعمي الفرق بين الشعر العادي والشعر الإبداعي وفي النص رأيت بعض مواضع تحتاج مفردات أفضل للتعبير عن المعنى بشكل أدق وأرقى وهنا أسوق مثلا لضبط الصورة بشكل أدق ليس من باب الخطأ بل من باب الحسن والأحسن.
جرب البيت ب " تحاملوا" أو "تواطأوا" أو أية مفردة تقابل المصالحة ستشعر يقينا بالفرق.

وهنا مثلا:
يا أمُّ يا بطحاءُ راحت غيلةً
فرسي وبيعتْ بالبخيس رماحي
جرب استخدام "نخست" أو حتى قتلت بدل راحت ، وتغيير "وبيعت بالبخيس رماحي" إلى مثلا "وبيعت للخسيس رماحي" أو "وغلت بالجبان رماحي" أو ما شابه.

طبعا هذه مجرد آراء أدبية وليس تصويبا لخطأ فأبياتك معبرة وجميلة طبعا.

تقديري

********************************************
شكرا أيها الموقر
على المرور وعلى القراءة وعلى التدخل
وسأسر لك أمرا
هو أنني لم أرتح يوما لتدخل أحد فيما كتبت شعرا ..!!
ولم أصفق لتبديل كلمة فيما أكتب من قبل أي أحد
إلا لك وتحديدا
بالتالي :
وبيعت "للخسيس" رماحي =بدلا عن كلمة "بالبخيس"
لعمري أنك الشاعر الذي يسكنني !!!!
ونطق عني مالم أقدر على نطقه
أشكرك أيها الشاعر النبيل
والصديق العزيز

********************************************
شكرا أيها الموقر
على المرور وعلى القراءة وعلى التدخل
وسأسر لك أمرا
هو أنني لم أرتح يوما لتدخل أحد فيما كتبت شعرا ..!!
ولم أصفق لتبديل كلمة فيما أكتب من قبل أي أحد
إلا لك وتحديدا
بالتالي :
وبيعت "للخسيس" رماحي =بدلا عن كلمة "بالبخيس"
لعمري أنك الشاعر الذي يسكنني !!!!
ونطق عني مالم أقدر على نطقه
أشكرك أيها الشاعر النبيل
والصديق العزيز

وأنا لا أخفيك سرا بأنني قرأت فيك هذا الاعتداد ، ولكني قرأت أشياء أخرى كريمة المعدن فيك ، وعلى العموم هو نصح مجرد نبرئ به الذمة ونخدم أبناء الأمة ولا نجبر أحدا على قبول ما نقول فإن فعل كان هذا من ندى نفسه وكريم تعامله بما نقدره ونجله.

وقبولك لبعض رأيي هو كرم نفس منك أقدره جدا فشكرا لك أيها الحبيب ودمت في ألق!

وأرجو أن لا يزعجك نصحي بابتسامة ود عريضة خول قولك "سأسر لك أمرا" فهذا له معنى يختلف عن مقصدك "سأسر لك بأمر" فالأولى تعنى عكس الثانية وبمعنى غير لطيف.

تقديري

وأنا لا أخفيك سرا بأنني قرأت فيك هذا الاعتداد ، ولكني قرأت أشياء أخرى كريمة المعدن فيك ، وعلى العموم هو نصح مجرد نبرئ به الذمة ونخدم أبناء الأمة ولا نجبر أحدا على قبول ما نقول فإن فعل كان هذا من ندى نفسه وكريم تعامله بما نقدره ونجله.

وقبولك لبعض رأيي هو كرم نفس منك أقدره جدا فشكرا لك أيها الحبيب ودمت في ألق!

وأرجو أن لا يزعجك نصحي بابتسامة ود عريضة خول قولك "سأسر لك أمرا" فهذا له معنى يختلف عن مقصدك "سأسر لك بأمر" فالأولى تعنى عكس الثانية وبمعنى غير لطيف.

تقديري

************************************
شكرا على رائع المرور
ورائع الاهتمام
صديقي الدكتور سمير العمري
طبعا يُفترضُ حسنُ الظن
هههههههههه
كامل المودة والتقدير

وكم من أوجاع
في جسد الوطن
تجعلنا نرى مثل هذا الإبداع

حفظ الله القلب والقلم
وحفظ الله بلادنا

وكم من أوجاع
في جسد الوطن
تجعلنا نرى مثل هذا الإبداع

حفظ الله القلب والقلم
وحفظ الله بلادنا

*************************
مرورك المطر
أخي الشاعر خالد الجريوي
بالظاهر لن تنتي قصائدنا على هذا النحو
كامل مودتي

قومٌ أذلَّهمُ الإلهُ تخاذلوا

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام وما أذلنا الإله، لكن أذللنا أنفسنا.

لو قلتَ شاعرنا الكبير: قوم أعزهم الإله تخاذلوا

قصيدة رائعة المبنى و المعنى سوى هذا البيت شاعرنا الأبي و القدير خالد سرحان، فيقع اللوم و التقريع علينا و ذلك أبلغ في الذّم.

تحاياي و تقديري.