أحدث المشاركات
صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 27 من 27

الموضوع: لِجُرحِكِ يا غَزَّةَ العِزِّ مَغْزىً

  1. #21
    الصورة الرمزية عبدالإله الزّاكي أديب
    تاريخ التسجيل : Dec 2012
    المشاركات : 1,514
    المواضيع : 68
    الردود : 1514
    المعدل اليومي : 0.36

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حمود الحميري



    أما انص فجميــل جدا بشاعريته ، وتتالي صوره ، وحُسن توظيفك للألفاظ

    ، إلا أني أعترضك في معنى البيت التالي ، فيما لونته
    بالأحمر :

    فَمِنْ أصعَبِ الصّبرِ تَطْويه ليلاً
    كسيراً
    وما لِلَياليكَ صُبْحُ



    بل إن الصبح آتٍ آتٍ آتٍ ، وَلو كَره الكافرون.
    وَدَدتُ لو استَبدلت النفي بالاستفهام ، ويتم ذلك بإحلال ألف اللإستفام
    محل الواو في وما ، وقلتَ .
    كسيرًا .. أما لِلَياليكَ صُبْحُ ؟

    هذا رأي ، ولو أنن الأفضل من هذا وذاك هو الإثبات .
    لا أوافق أخي الكريم محمد الحميري في رأيه هذا ذلك أن النفي لا يفيد الجزم. و ليلنا لا يلوح له صبح في الحاضر ولا في المستقبل القريب وقد أحسن الشاعر المبدع سعد السعد في قوله فلا ترجع عنه فهو أبلغ في المعنى.


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حمود الحميري
    عليك مراجعة هذا البيت أيضًا :
    سيَنْهارُ صَرْحُ العُروبةِ يوماً
    وهلْ كانَ عندَ العروبةِ صَرْحُ..؟
    [/COLOR]
    المقصود هنا - حسب زعمي - الصرح الوهمي الذي يحلم به القوميون العرب وهذا الذي أشار إليه عجز البيت وقد أحسن الشاعر قلبا وقالبا.

    بقي شيء واحد، لقد أسدى لك الإخوة الكرام والأخت الكريمة والفاضلة ربيحة الرفاعي مجموعة من الملاحظات وهي لا تلزمك وقد تتفق مع بعضها دون بعضها الآخر. فهمّنا جميعا هنا هو الرقّي بالشعر والأدب والأخلاق.

    لاشك أنّك شاعر كبير ولا أحد ينفي ذلك، فأرجو أن يتسع صدرك للآخرين فيما فاتك و أن يتسع صدرنا لك فيما فاتنا، وأن نكون إخوة متعاونين متحابين في الله.


    تقديري الكبير.

  2. #22
    الصورة الرمزية سعد السعد شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2014
    الدولة : العراق
    المشاركات : 50
    المواضيع : 5
    الردود : 50
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دارين توفيق طاطور مشاهدة المشاركة
    قصيدة تحكي الألم الذي يغتالنا
    ونحن لا حيلة لنا ولا قوة
    سوى الكتابة وليت الحروف تتحول لقنابل في وجه العدوان...
    أشكرك على هذه المشاعر...

    الأخت الراقية الرقيقة دارين توفيق
    ألم غزة فينا واحد لا يتجزأ
    صدقت فالتعبير عن حبنا وتفاعلنا مع غزة
    يتجسد في الحرف وهو عزاؤنا
    الشكر والامتنان لك
    والعزة لغزة وأهلها الصابرين

  3. #23
    الصورة الرمزية سعد السعد شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2014
    الدولة : العراق
    المشاركات : 50
    المواضيع : 5
    الردود : 50
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل المغربي مشاهدة المشاركة
    لا أوافق أخي الكريم محمد الحميري في رأيه هذا ذلك أن النفي لا يفيد الجزم. و ليلنا لا يلوح له صبح في الحاضر ولا في المستقبل القريب وقد أحسن الشاعر المبدع سعد السعد في قوله فلا ترجع عنه فهو أبلغ في المعنى.




    المقصود هنا - حسب زعمي - الصرح الوهمي الذي يحلم به القوميون العرب وهذا الذي أشار إليه عجز البيت وقد أحسن الشاعر قلبا وقالبا.

    بقي شيء واحد، لقد أسدى لك الإخوة الكرام والأخت الكريمة والفاضلة ربيحة الرفاعي مجموعة من الملاحظات وهي لا تلزمك وقد تتفق مع بعضها دون بعضها الآخر. فهمّنا جميعا هنا هو الرقّي بالشعر والأدب والأخلاق.

    لاشك أنّك شاعر كبير ولا أحد ينفي ذلك، فأرجو أن يتسع صدرك للآخرين فيما فاتك و أن يتسع صدرنا لك فيما فاتنا، وأن نكون إخوة متعاونين متحابين في الله.


    تقديري الكبير.

    لا شك في روعتك
    فالرائعون هم من يمنحوننا الروعة
    لأنهم يروننا بعيون روعتهم
    شكرا لرأيك وتقديرك أيها الشامخ حرفا وخلقا
    تحياتي ومحبتي

  4. #24
    الصورة الرمزية عمر ابو غريبة شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    المشاركات : 1,495
    المواضيع : 123
    الردود : 1495
    المعدل اليومي : 0.30

    افتراضي

    لِجُرحِكِ يا غَزَّةَ العِزِّ مَغْزىً
    يطولُ لمن لا يَعي ، مِنهُ ، شَرْحُ

    بيت رائع وبليغ تغني بلاغته عن كل شرح.
    نسأل الله تعالى أن يواسي جراحها ويتقبل شهداءها وينصرها على أعدائها.
    قافية جميلة أذكر أنها استهوتني يومًا فنظمت عليها نصًا وها أنت بنصك الجميل تشجعني
    على نبش اوراقي لنشره.
    فقط أرجو أن تسمح بتطفلي للإشارة إلى ظاهرة الاعتماد في المتقارب التي راعاها الشعراء
    قديمًا وحديثًا واخذوا برأي الخليل فيها التي رآها ملزمة في حين استحسنها الأخفش ألا وهي
    عدم حذف نون فعولن التي تأتي قبل العروضة والضرب فعو.وهي بعكس الاعتماد في البحر الطويل
    حيث يجب (أو يستحسن عند البعض) حذفها قبل ضرب الطويل فعولن.
    إذا كانَ كُلُّ وِلاداتِنا
    هَباءً .. فسِيّانِ جَمعٌ وطَرْحُ

    فأيُّ السُّطورِ بتاريخِنا
    سنُبْقي عليها وأيّ سنَمْحو

    كما هنا في هذين البيتين فقد جئت بالاعتماد حسب ما يرضي الخليل.
    اما في الابيات التالية فاظنك أغضبته:
    يَمُوتُ جَمالُ وفائكَ في
    حبيبٍ على الغَدْرِ يَطويهِ كَشْحُ

    مَزارعُ أهلي مُدَغَّلةٌ
    وليسَ بها في الحِصاراتِ قمحُ

    لعازِقِها أو لِحارِسِها
    إذا ما تَقدَّمَ يستدُّ رُمْحُ

    ولا يحضرني هنا في الاستشهاد سوى رائعة الشابي إذا الشعب يومًا..
    ورائعة علي محمود طه:أخي جاوز الظالمون المدى ..حيث نجدهما أثبتا نون فعولن قبل فعو في العروضة والضرب.

    وفي الختام جاءت خاتمة النص ساخرة بامتياز:

    كأنّ الجَميعَ صِيامٌ بصَمتٍ
    أما قالَ أحمدُ : صُوموا تصِحّوا..!؟

    محبتي وتحيتي

  5. #25
    الصورة الرمزية سعد السعد شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2014
    الدولة : العراق
    المشاركات : 50
    المواضيع : 5
    الردود : 50
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ابو غريبة مشاهدة المشاركة
    لِجُرحِكِ يا غَزَّةَ العِزِّ مَغْزىً
    يطولُ لمن لا يَعي ، مِنهُ ، شَرْحُ

    بيت رائع وبليغ تغني بلاغته عن كل شرح.
    نسأل الله تعالى أن يواسي جراحها ويتقبل شهداءها وينصرها على أعدائها.
    قافية جميلة أذكر أنها استهوتني يومًا فنظمت عليها نصًا وها أنت بنصك الجميل تشجعني
    على نبش اوراقي لنشره.
    فقط أرجو أن تسمح بتطفلي للإشارة إلى ظاهرة الاعتماد في المتقارب التي راعاها الشعراء
    قديمًا وحديثًا واخذوا برأي الخليل فيها التي رآها ملزمة في حين استحسنها الأخفش ألا وهي
    عدم حذف نون فعولن التي تأتي قبل العروضة والضرب فعو.وهي بعكس الاعتماد في البحر الطويل
    حيث يجب (أو يستحسن عند البعض) حذفها قبل ضرب الطويل فعولن.
    إذا كانَ كُلُّ وِلاداتِنا
    هَباءً .. فسِيّانِ جَمعٌ وطَرْحُ

    فأيُّ السُّطورِ بتاريخِنا
    سنُبْقي عليها وأيّ سنَمْحو

    كما هنا في هذين البيتين فقد جئت بالاعتماد حسب ما يرضي الخليل.
    اما في الابيات التالية فاظنك أغضبته:
    يَمُوتُ جَمالُ وفائكَ في
    حبيبٍ على الغَدْرِ يَطويهِ كَشْحُ

    مَزارعُ أهلي مُدَغَّلةٌ
    وليسَ بها في الحِصاراتِ قمحُ

    لعازِقِها أو لِحارِسِها
    إذا ما تَقدَّمَ يستدُّ رُمْحُ

    ولا يحضرني هنا في الاستشهاد سوى رائعة الشابي إذا الشعب يومًا..
    ورائعة علي محمود طه:أخي جاوز الظالمون المدى ..حيث نجدهما أثبتا نون فعولن قبل فعو في العروضة والضرب.

    وفي الختام جاءت خاتمة النص ساخرة بامتياز:

    كأنّ الجَميعَ صِيامٌ بصَمتٍ
    أما قالَ أحمدُ : صُوموا تصِحّوا..!؟

    محبتي وتحيتي

    الشاعر القدير عمر أبو غريبة
    مرور كريم من شاعر كبير
    صدقت يا صديقي فيما ذهبت إليه
    ربما فاتني ثبوت النون
    ولكنها لا تخل بجرس القصيدة ولا بالايقاع الداخلي لبنيتها
    ولا بأس ببعض الاجتهادات لصالح النص
    تحياتي ومحبتي لك أيها المكرم

  6. #26
    الصورة الرمزية عدنان الشبول شاعر
    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    المشاركات : 5,981
    المواضيع : 225
    الردود : 5981
    المعدل اليومي : 1.51

    افتراضي

    قرأت القصيدة وأعجبت بها وبلغتها وصورها وحرقتها ، ولكن لم يرق لي بعض الحدة في التعليقات هنا وهناك ، سامحكم الله وغفر لكم ودمتم ودمنا دائما أحبة متناصحين






    دمتم بخير وسعادة

  7. #27
    الصورة الرمزية سعد السعد شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2014
    الدولة : العراق
    المشاركات : 50
    المواضيع : 5
    الردود : 50
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان الشبول مشاهدة المشاركة
    قرأت القصيدة وأعجبت بها وبلغتها وصورها وحرقتها ، ولكن لم يرق لي بعض الحدة في التعليقات هنا وهناك ، سامحكم الله وغفر لكم ودمتم ودمنا دائما أحبة متناصحين






    دمتم بخير وسعادة
    أهلا بك أخي الغالي عدنان الشبول
    يفرحني أنك هنا وجمالك ينهمر بين الحروف
    شكرا لاحساسك المبهر السامي
    لك التحايا والمحبة ايها العزيز

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

المواضيع المتشابهه

  1. يَا غَزَّةُ يَا غَضَبَ اللَّهِ هُبِّي هُبِّي
    بواسطة سالم العلوي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 24-10-2023, 03:14 PM
  2. مغزى : المغازى والغزوات
    بواسطة السعيد شويل في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-08-2016, 06:46 PM
  3. يا غزَّةَ العزِّ صَبْراً
    بواسطة محمد سمير السحار في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 05-08-2014, 04:46 PM
  4. تقويمٌ تاريخيٌ لجرحكْ..!
    بواسطة د\أسماء علي في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 29-04-2008, 07:53 PM