فلسطين .. في شعر : عبدالمجيد فرغلي

بلفور وعدك في الجحيم
شعر

عبدالمجيد فرغلي

خَمْر الْغُرُوْر بِك اسْتَبَدّا .. لا يَابْن (دَيّان) رُوَيْدَا

لايَهْنّك الْنَّصْر الْخَسِيس .. وَمَا كَسَبَت الْيَوْم كَيْدا

الْمَجْد بِالْنَصْر الأصَيَل .. وَلَيْس مَا أَحْرَزْت مَجْدَا

بِالْغَدْر أنْت كَسَبته .. وَالْغَرْب كَان لَه مُعَدّا

الْغَرْب دُبُرَه وَأَنْت .. بِرَكْبِه قَد سِرْت عَبْدِا

لا يَابْن صِهْيَوْن الْجَبَان .. خَسِئْت أمَالا وَقَصْدَا

الْنَّصْر فِي وَضَح الْنَّهَار .. إِذَا لَقِيْت عِدَاك فَرْدا

لا مايُدَبّر فِي الْظَّلام .. تامِرا وَيَنَال حِقْدَا

وَيَخِطْه الْبَغْي الْحَقُود .. وَكَم مُؤَامَرَة أَعِدَّا؟

وَبَدَت فَضَائِحَه تَلُوْح .. عَلَى الْوَرَى بَنْدَا فَبَنَدا

تِلْك الَّتِي أُضَحِّى لَهَا .. وَجْه الْضَّمِيْر الْحُر يُنْدِى

أَيْن الْعَدَالَة ؟يَاترَى .. وَمَبَادِئ الْأَخْلاق تَرْدِى؟

أَيْن الْسَّلام ؟؟وَأَيْن صَوْت شُعُوْبِه ..وَفْدَا فَوَفْدا؟

أَيْن الْضَّمِيْر الْعَالَمِي؟ ..تَرَى أَغِيْب أَم تَرْدِى؟

يَاهَيِّئَة الامم احَزْمّي .. في الأمر ضَاق الْصَّبْر جُهْدَا!!

يَا كِل مَحَكمَّة لِدَفْع الْظُّلْم .. صَبِي الْيَوْم رَعْدَا

صَبِي جَحِيْم صَوَاعِق .. وَضِعَي لِهَذَا الْبَغْي حَدَّا

يَا كِل سَيْف لِلْعَدَالَة ثُر .. وَمَزَّق عَنْك غَمْدَا

أَيَضِيع حَق شُعُوْبَنَا .. وَالْحَق وَضَّاحِا تُبْدِى؟

أَشَرِيعَة الْعَدْل الْمُقَدَّس .. تَسْتَبِي عَرَضَا وَتَهْدِى؟

وَتَدُوْسُهَا أَقْدَام الْطُغَاة .. ولأ تُرَى عَوْنَا وَجُنْدَا؟

أِكَرَامَة الإنْسَان تُهْدَر .. وَالْحُقُوْق تَضِيْع عَمْدا؟

أ َيُكَافَأ الْعُدْوَان وَالْمَجْنِي عَلَيْه ..يُسَام طَرْدا؟

مُا لأَبْرِيَاء يُشَرَّدُون .. وَيَقْتُلُوْن أُسّى وَوَجَدَا؟

الْقُوَّة الْعَمْيَاء جَاوَزْت الْمَدِّى .. بَغْيا وَكَيْدَا

وَغُرُوْر صِهْيَوْن تَمَادِى .. وَالضَّلأل لَنَا تَحَدِّى

دَاس الْكَرَامَة وَالْسَّلام .. وَصَار للأ دْيَان ضِدّا


جَار الْيَهُوْد عَلَى الْحُدُوْد .. وَكَم جَنَوْا إِثْما وَإِدَا؟

بِلْفُور وَعْدَك فِي الْجَحِيْم .. لِكُل مَن أَعْطَيْت وَعْدَا..!!

والْقَصِيْدَة عَدَد أَبْيَاتُهَا 56بَيْتا شَعْرِيّا وَقُيِّلَت فَي 14-6-1967 فِي

ظِلال الْنَّكْسَة

وَتَنْتَهِي بِبَيْت إِسْتَوْقَفَنِي:

وَالله نَاصِر جُنْدَه .. أَعْزِز بِجُنْد الله جُنْدَا

وهي ضمن الجزء الأول من الأعمال الكاملة

وستبقى يا وطني حيا

لامستوطنات
شعر
عبدالمجيد فرغلي

زِدْت يَا مَغْرُوْر جَهْلِا .. إِن حَسِبْت الْأَمْر سَهْلَا

لَم يَكُن يَوْما خُضُوْعَا .. أَو شُرُوْطا مِنْك تُمْلِى

أَو نُرِى مُسْتَوْطَنَات .. خَصْمُنَا فِيْهَا اسْتَظَلَّا

أنْت يَا وَاهِم لَاتَدْرِي .. لِمَعْنَى السِّلْم ظِلّا

ظُلَّه الْوَارِف يَبْنِي .. صَرْحِه الْعَالِي الْمَطْلَا

مِصْر لاتَبَغِي سَلَاما .. يُخَفِّض الْهَامَات ذُلّا

مِصْر تبُغِيّة سَلَاما .. مُزْهِرَا وَرَدَّا وَفُلا

وَرَدَّه لَاشَوْك فِيْه .. لَيْس عَن حَق تْخَلِّي

أَرْضِنَا الْعَرَض الَّذِي نُفْنِى .. وَإِن مُتْنَا ظِلّا

نَحْن مَازِلْنَا أَوَّلي بَأْس .. وَعَزَم لَن يَقْلِا

أَرْضِنَا لَيْسَت مَجَالَا .. فِيْه نُرْضِى الْيَوْم قَوْلَا

حَبَّة الْرَّمْل بِرُوْح .. وَهِي فِي الْتَّقْدِيْر أُغْلِى

أَيُّهَا الْزَّاعِم أَنَا .. مَلَلْنَا الْحَرْب كَلَّا

نَحْن فِيْهَا قَد وُلِدْنَا .. مُنْذ مَاضِيْنَا اسْتَهِلّا

نَحْن جُنْد الْعَرَب دَوْمَا .. نُقْهَر الْخَصْم المُدَلا

مَا فِلَسْطِيْن لِبَاغ .. سَام بَاغِي الْسَّلَم قَتْلَا

أَيُّهَا الْقَاتِل عَمْدا .. إِخْوَتِي شَيْخا وَطِفْلَا

وَفَتَاة الْخِدْر أُخْتِي .. وَمَذِيق الْأُم ثُكْلَا

لَيْس يُنْسِيَنِي حُقُوْقِي .. غَاصِب مَاضِيْه قَتْلِى

لَم يَك الْإِرْهَاب يُجْدِي .. فِي الَّذِي ضُحِّى وَأَبْلَى

أَنَا إِن ضَحَّيْت عُمْرِي .. فِي كِفَاحِي لَن أَمَلَا

وَقَد جَاء مِن ضِمْن أَبْيَاتُهَا :

يَانَتَنْيَاهُو تَعْقِل .. وَاطْو عَن مَاضِيْك ظِلّا



وَخِتَامُهَا الْأبَيَات الْأَتِيَّة:

إِن أَرْض الْعَرَب لِلْعَرَب .. وَمَن عَنْهَا تْخَلِّى ؟

ثُم لامُسْتَوْطَنَات .. فِي أَرْض الْعَرَب تُعْلِى

سَوْف نُصَلِّيَهَا سَعِيْرا .. إِن تَكُن لِلْبَغِي ظِلّا

َ وَالْقَصِيدَة َ في 21 من يناير 1979وعددّ أَبْيَاتُهَا 75بَيْت شَعْرِيّ
وتوجد قصيدة أخري عن نفس المعني تحت عنوان (كلا يا بيجن ..لا مستوطنات )
وقد وجه الشيخ / عبدالمجيد فرغلي .. ذات الكلام لكل من (نتنياهو وشارون وباراك) كلها تؤكد علي ذات المعني رفض المستوطنات وتأكيد الحق العربي في فلسطين.
واليوم نجدنا مع العدوان الغاشم نكرر مقولته ونسجل إبداعه في سجل التاريخ
والقصيدة ضمن الجزء الأول من الأعمال الكاملة

وستبقي يا وطني حيا

أشعب يباع للشيطان؟
شعر
عبدالمجيد فرغلي

أقول له وقد أمسى يجيب .. مقارف فرية فيها يجوب

فلسطين الحبيبة كيف تنسى .. وقصد شبابها فينا يخيب ؟

وكيف مع "اليهود" يتم صلح .. له الحر بن يعرب يستجيب؟

وكيف يباع للشيطان شعب .. له حق يؤيده الغريب؟

وكيف يظل فتيته حيارى .. وغاصبه له السكنى تطيب؟

فوا عجبا لبائع حق شعب .. وراء كفاحه وقفت شعوب !

تؤيده وتدفع عنه ظلما .. ونحو ذرى العلاء به تهيب

ومن دول الحياد له نصير .. يسانده وأصوات تجيب

وخائنه يقول حللت لغزا .. تحير فيه عالمه الأريب

وينسى أنه قد صار عبدا .. للاستعمار وهو له ربيب!

ووكر مؤامرات للأعادي ... يحيط بأمره شك مريب

وبوق دعاية يلقي سموما .. يروجها خئون أو كذوب

سوابقه الذميمة ليس تحصى .. وما عن غيه أبدا يتوب

له كل يوم ألف وجه .. يلوح به وتشكيل عجيب

وما هو غير مغرور سفيه ... وإمعة له فكر جديب

يحركه الغرور فليس يدري .. بما يلقيه أو ماذا يجيب ؟

كذاك نرى يهوذا العرب يبدو .. وها هو ذاك بورقيب الحبيب

القصيدة في 22 من أبريل 1965

وهي ضمن الجزء الأول من الأعمال الكاملة
وستبقى يا وطني حيا
وكذا ضمن مجموعة قصائد الشيخ عن فلسطين
أصداء وأضواء
الذي فيه تأريخ لقضية فلسطين
ضمن قضايانا العربية والإسلامية

وتوهج بركان النار

شعر
عبدالمجيد فرغلي

في عنف الغضب الموار .. من يوقف زحف الثوار ؟

في شعب هب برمته .. يتحدى جيش الفجار

الحجر الغاضب في يده .. قنبلة من ألف عيار

فجرها غضب ثوري .. في كل مكان أو دار

قد أقسم أن ينزع حقا .. من غاصبه بالأحجار

بشباب أعلن ثوره .. في وجه بغاة أشرار

وشعار بنيه أيا وطني .. أنا ثورة شعب مغوار

أتحدى النار ومضرمها .. وأنال النصر بإصرار

..........
القصيدة في 1 من نوفمبر 2000 وعدد أبياتها 30

وضمن ديوان
محمد الدرة رمز الفدى

وضمن الجزء الرابع من الأعمال الكاملة

أصداء وأضواء

دقي طبول الحرب

شعر
عبدالمجيد فرغلي

لا وقت للأحزان أو للأدمع .. دقي طبول الحرب هذا موقعي

لا الشجب يجدي بل قذيفة مدفعي .. قلب العدو مكانها فلتسمعي

يا قدس .. يا أقصى وكل عواصمي .. في غزة .. ولدى أريحا فلتعي

أنا صوت شعب قال إني سائر .. للحرب للميدان اّخذ موضعي

خمسون عاما أنضجت ثمر الضنى .. لم يصغ شارون لأنه أضلعي

لم يحترم قدسي ولا حرمي به .. بل جاء يغزو ساحتي بتنطع

هل يعرف المحتل إلا أن يرى .. مني القذيفة في المكان الأفجع ؟

الحرب للشجعان في سوق الوغى .. بين الخنادق في قتال أروع

ما حرر الأوطان غير شبابها .. في كل طلقة مدفع من موقع

القدس يبغيني فدائي الحمى .. يحميه من باغ رنيم المخدع

القدس يبغيني أصد غزاته .. إن حاولوا لمس المكان بأصبع

المدفع الجبار يسكت صوته .. صوت سواه .. من المقام الأرفع

طفل الحجارة قالها لشقيقه .. أنا فارس القدس الذي لم يخنع

صدري لصاروخ العدا متعرض .. والموت في حجري لصدر المدعي

...............................

القصيدة في 6 من نوفمبر 2000 وعدد أبياتها 61 وهي ضمن

ديوان
محمد الدرة رمز الفدى

وضمن الجزء الرابع من الأعمال الكاملة

أصداء وأضواء

أهلا يا درة الرأس
شعر
عبدالمجيد فرغلي
الشعرة البيضاء زارت مفرقي .. كالبرق في غسق السحاب الأزرق

ما راعني منها البياض بأفقه .. كالفجر تنبت ..أوكتاج الأبلق

أ رأيت تاجا صيغ من ليل الدجى .. أم من بياض الماس وقت تألق؟؟

الشعرة البيضاء درة مفرقي .. وكدرة الأقصي بهام المشرق

أنا تحتها الأقصى..كمسرى خاطر .. بالليل أسرى في الظلام الأغسق

هي رحلة الإسراء في الرأس التقى .. أ رأيت أروع من سنا قلب التقي؟؟

أنا رحلة الفجر المرقرق نوره .. من دمعة ولهى ..بنبض تحرق

فاضت على خد الوجود كبسمة .. من عاشق وله المشاعر شيق

أفضى بها أفق الزمان تحية .. للعابد الأنقى..بنور فيهق

طلع النهار من الدجنة وارتقى .. أعلى مقام الرأس عند المفرق

أهلا يا تاج الشبيبة والصبا .. توجت الرأس في عمامة متقي


القصيدة في 6 من نوفمبر 2000 وعدد أبياتها 30 و نتكفي منها بهذا القدر

وهي ضمن ديوان
محمد الدرة رمز الفدا

وضمن الجزء الأول من الأعمال الكاملة

وستبقى يا وطني حيا

صوت الفداء على فمي

شعر
عبدالمجيد فرغلي


يامسجدي الأقصى أساك علي فمي .. دمع يسيل على خدود الأنجم

كلم تراودني معاني لفظه .. في جانبي ثوى وإن لم أعلم

شارون دنس منك قدس طهارة .. من حائط الإسراء لطخ بالدم

باراك كان وراءه بجريمه .. من مجرمي حرب بغدر أجرم

فعلا جريمة غدر ساحة مسجد .. هو قلعة الإسراء من برج سمي

من صخرة القدس ارتقى جبريلها .. نحو السماوات العلى بمكرم

فتحت ذراعيها السماء دروبها .. لمحمد شوقا .. بقدر أعظم

وبساحة الأقصى .. أتى بجريمة .. نكراء أشبه بالظلام الأقتم

من وجه باراك وشارون معا .. متواطئين .. على الجريمة بالدم

بالقتل غدرا باقتحام فنائه .. في غضبة من جيش غدرهما رمي

عبث الجنود السافكون دم الفدى .. بيدي دعيي فتنة مجرم

فعلا الذي لم يفعلن بعتيقه .. جيش لأبرهة .. بفيل يحتمي

ألقى به الله القدير وجنده .. من فوق أفيال .. كعصف ترتمي

بحجار طير من سماها حلقت ... بالموت للباغي .. الأثيم الأشرم

وكعصف مأكول غدوا تحت الحصى .. صرعى وجرحى من طبيخ جهنم

وحمى الإله القدس من شارونه .. بلظى الحجارة من صغار سوم

جيش الحجارة غالب جيش اللظى .. لا ريب في هذا ولا عجب اغتمي
...........

القصيدة بتاريخ 21 من أكتوبر 2000 وعدد أبياتها 76 وقد أضاف لهم الشيخ عبد المجيد فرغلي ثلاث أبيات في نسخة أخرى من القصيدة هما الثلاث الأخيرة المكتوبة

نكتفي منها بهذا القدر
وضمن ديوان

محمد الدرة رمز الفدى

وضمن الجزء الرابع من الأعمال الكاملة

أصداء وأضواء

أصداء
من مؤتمر قمة الإنتفاضة
وصيحة الحجر

شعر
عبدالمجيد فرغلي

قد جاء دورك ياصاروخ لا الحجر .. في دعم طفلك.. طفل القدس يعتجر

صوت الحجارة بوق البعث فجره .. اذهب من سنة للملتقى حجر

ليست بألسنة الألفاظ ضائعة .. عبر الفضاء ومنها اليأس والضجر

شت شظاياه في الاّفاق لامعة .. بين الخميسين مكتوب لها الظفر

صاروخها ثورة قد فجرت غضبا .. من صدر شعب لقبر البغي يحتفر

من صخرة القدس قد ألقت قذائفها .. أمسى يصرفها التصميم والقدر

طفل انتفاضتها ليث على صغر .. يرمي الغزاة كعصف الريح يصطفر

سلاحه قوة الإيمان تدفعه .. يحمي حمى وطن طابت له الذكر

من عين جالوت أو حطين تسبقها .. حجارة .. من صلاح الدين تنحدر

ألقت بشذاذ أوربا وقادتها .. في النار شبت ففيها جندهم قبروا

فإن يكن حجر في بالقدس صخرته .. شبت لظى .. أفلا للقدس تنتصر ؟

طفل انتفاضته بوق النذير لها .. لو كان ينفع للمستنذر النذر

وحمق شارون قد شد الفتيل بها .. من صخرة القدس يستعمى له البصر

كانت صورايخه أوراق عاصفة .. من حولها حجر الأطفال ينفجر

بركان نار عصور الحقد تنفثه .. وصوت أحجاره .. يرمي ولا يذر

في كف طفل بدا يجري به غضبا .. من أرضه النار مقذوف له شرر

شارون ما كنت ذا عقل ولا بصر .. ولا لديك سداد الرأي يبتصر

فالغدر منك تحدى صوته حجر .. ومدفع الغدر من يمناك يعتصر

الطفل درة استلقى بجثته .. ليكتب النصر والتاريخ يستطر

ألم يكن كاتب التاريخ ريشته .. في كف روحه يمضى به حجر ؟

يقول إني قهرت البغي عن وطني .. بثورة الصخر للإنسان تنتصر



والقصيدة في 21 من أكتوبر 2000 عدد أبياتها 172 وهي ضمن

مجموعة قصائد من وحي استشهاد

الطفل
محمد الدرة

وضمن ديوان
محمد الدرة رمز الفدى



وضمن قصائد فلسطين في الجزء الرابع من الأعمال الكاملة
الذي يحوي كل قصائد الشيخ عبد المجيد فرغلي عن فلسطين

أصداء وأضواء

رحم الله شاعرنا الكبير عبد المجيد فرغلي
وشكرا لك أيها الرائع على ما تفضلت به من بديع القصائد له
راق لي المكوث هنا على ضفاف حرفه وما جادت به قريحته في فلسطين وما جاء من توضيح لكل مناسبة قيلت فيها الأبيات
ومرحبا بك في واحتك
تحاياي

مشاعر سامية ونصوص شعرية زاخرة بحب الوطن فلسطين
شكرا لأختياراتك الرائعة ورحم الله الشاعرعبد المجيد الفرغلي
تحياتي وتقديرى.