أحدث المشاركات
صفحة 3 من 17 الأولىالأولى 12345678910111213 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 163

الموضوع: صفحة غسان عبد الفتاح- شعر فصيح

  1. #21
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غسان عبدالفتاح مشاهدة المشاركة
    الأستاذ الفاضل أحمد رامي

    لقد قمت بإجراء تعديلات وتغيير أبيات ، لعل ذلك قادنا للأفضل :


    مهما تعالت سيوف البغي والحمم
    أو استطال علينا الليل والظُّلَمُ

    فلا تظنّن أن الحق منهزمٌ
    ولا إذا طال ليل القهر ننهزم


    لازال غيّك ياصهيون منفلتاً
    والغَشم هاج ولم تنفع به اللُجُم


    تم تغيير البيت بالكامل ليصبح

    أطلقت جورك ياصهيون في وطني
    واختال وحشك في الأرجاء يجترم


    جيد

    لكنّ غزّة تدري كيف تلجمهم
    والجور يكبحه الصمصامة الحذم

    وإنّ عسفك لم يوهن عزائمنا
    وما عجزنا ولا خارت لنا همم

    فكلّ صبر له نصر يتوّجه
    والنار تخبو ولو يعلو بها الضرم
    أصبح البيت
    فكلّ عزم له نصر يتوّجه
    إن عمّدت بدماها عزمها الأمم


    لو حاولت مجددا مع العجز

    إن كان طيطوس يحيا في ذواكركم
    فلن يموت إذا ما ازدادت النقم
    !
    ارتأيت أن أغير البيت بكامله ، ووضعت ثلاثة صدور لإنتقاء الأنسب ( وفي حال لم يكن أي منها مناسبا .. فأنا أرتأي الإستغناء عن البيت بكامله ، وهذا أعتمد فيه على رأيكم )
    احذر يهوذا من الإيغال في دمنا ***** طفلاتنا لسن طيْطوساً لتنتقموا

    هذا جيد و أحسنت فيه , مع استبدال فلذاتنا بطفلاتنا كون الفلذة تطلق للذكر و الأنثى بينما الطفلات للإناث فقط .

    أوقف عتوّك والإيغال في دمنا
    أوقف عقابك واحذر من حرائرنا

    أشكر جهودك ، ودمت لمحبيك .

    بارك الله فيك و نفع بك ..
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  2. #22
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 300
    المواضيع : 14
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل أحمد رامي

    لقد قمت بإجراء تعديلات وتغيير أبيات ، لعل ذلك قادنا للأفضل :

    مهما تعالت سيوف البغي والحمم
    أو استطال علينا الليل والظُّلَمُ

    فلا تظنّن أن الحق منهزمٌ
    ولا إذا طال ليل القهر ننهزم

    لازال غيّك ياصهيون منفلتاً
    والغَشم هاج ولم تنفع به اللُجُم


    تم تغيير البيت بالكامل ليصبح

    أطلقت جورك ياصهيون في وطني
    واختال وحشك في الأرجاء يجترم

    جيد

    لكنّ غزّة تدري كيف تلجمهم
    والجور يكبحه الصمصامة الحذم
    وإنّ عسفك لم يوهن عزائمنا
    وما عجزنا ولا خارت لنا همم
    فكلّ صبر له نصر يتوّجه
    والنار تخبو ولو يعلو بها الضرم
    أصبح البيت
    فكلّ عزم له نصر يتوّجه
    إن عمّدت بدماها عزمها الأمم

    لو حاولت مجددا مع العجز

    إن كان طيطوس يحيا في ذواكركم
    فلن يموت إذا ما ازدادت النقم
    !
    ارتأيت أن أغير البيت بكامله ، ووضعت ثلاثة صدور لإنتقاء الأنسب ( وفي حال لم يكن أي منها مناسبا .. فأنا أرتأي الإستغناء عن البيت بكامله ، وهذا أعتمد فيه على رأيكم )
    احذر يهوذا من الإيغال في دمنا ***** طفلاتنا لسن طيْطوساً لتنتقموا

    هذا جيد و أحسنت فيه , مع استبدال فلذاتنا بطفلاتنا كون الفلذة تطلق للذكر و الأنثى بينما الطفلات للإناث فقط .
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك و نفع بك ..
    الأستاذ الفاضل أحمد رامي
    أسعد الله أوقاتك بكل خير وعافية
    فيما يلي التعديل الأخير في الجزء الأول من القصيدة الذي ارتأيتم أن أحاوله في عجز البيت


    فكلّ عزم له نصر يتوّجه

    إن عمّدت بدماها عزمها الأمم

    حيث استبدلت البيت بالكامل ( ووضعت بيتين لعل أحدهما يكون مناسبا ، وفي حال عدم مناسبة كليهما .. سأستمر بالمحاولة لحين نقع على بيت مناسب )

    فلا ننام على ضيم ومظلمة *****هول المنايا لأجل الحق نقتحم
    فنحن قوم لهم رب يناصرهم ***** والله ينصر من بالله يعتصم

    وعلى ذلك يكون الجزء الأول كما يلي بعد الأخذ باقتراحاتكم السديدة :

    مهما تعالت سيوف البغي والحمم
    أو استطال علينا الليل والظُّلَمُ

    فلا تظنّن أن الحق منهزمٌ
    ولا إذا طال ليل القهر ننهزم

    أطلقت جورك ياصهيون في وطني
    واختال وحشك في الأرجاء يجترم

    لكنّ غزّة تدري كيف تلجمهم
    والجور يكبحه الصمصامة الحذم

    وإنّ عسفك لم يوهن عزائمنا
    وما عجزنا ولا خارت لنا همم

    ولا ننام على ضيم ومظلمة
    هول المنايا لأجل الحق نقتحم

    فنحن قوم لهم رب يناصرهم
    والله ينصر من بالله يعتصم


    احذر يهوذا من الإيغال في دمنا
    فلذاتنا لسن طيْطوساً لتنتقموا



    وفيما يلي أستاذن الفاضل الجزء الثاني ، لكم أن تقوّموا ماتشاؤوا من الأبيات مشكورين :


    واحرّ قلبي على ثكلى وأرملة
    على طفالى بعمر الفطم ماسلموا

    عورات حكّامنا بانت ، مهتَّكة
    وكَشَّفت بفجور سترها النُظم

    لاتستجيري وقد أُدخلتِ مذبحهم
    أيستجار بمن بالذبح يُتّهم !

    هذي الهبات التي تأتي على مضض
    لاخيرفيها ، فلادامت لهمْ نِعم

    لابأس غزة ياأغلى مدائننا
    إن طال صبرك والنيران تحتدم

    من المخادع في أبراجهم سيروا
    أمواج سخطك في الإيوان تلتطم !

    كل الفضل والشكر ، ودمتم أستاذا فاضلا في مدرستنا .
    لكم تقديري

  3. #23
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غسان عبدالفتاح مشاهدة المشاركة
    الأستاذ الفاضل أحمد رامي

    لقد قمت بإجراء تعديلات وتغيير أبيات ، لعل ذلك قادنا للأفضل :

    مهما تعالت سيوف البغي والحمم
    أو استطال علينا الليل والظُّلَمُ

    فلا تظنّن أن الحق منهزمٌ
    ولا إذا طال ليل القهر ننهزم

    لازال غيّك ياصهيون منفلتاً
    والغَشم هاج ولم تنفع به اللُجُم


    تم تغيير البيت بالكامل ليصبح

    أطلقت جورك ياصهيون في وطني
    واختال وحشك في الأرجاء يجترم

    جيد

    لكنّ غزّة تدري كيف تلجمهم
    والجور يكبحه الصمصامة الحذم
    وإنّ عسفك لم يوهن عزائمنا
    وما عجزنا ولا خارت لنا همم
    فكلّ صبر له نصر يتوّجه
    والنار تخبو ولو يعلو بها الضرم
    أصبح البيت
    فكلّ عزم له نصر يتوّجه
    إن عمّدت بدماها عزمها الأمم

    لو حاولت مجددا مع العجز

    إن كان طيطوس يحيا في ذواكركم
    فلن يموت إذا ما ازدادت النقم
    !
    ارتأيت أن أغير البيت بكامله ، ووضعت ثلاثة صدور لإنتقاء الأنسب ( وفي حال لم يكن أي منها مناسبا .. فأنا أرتأي الإستغناء عن البيت بكامله ، وهذا أعتمد فيه على رأيكم )
    احذر يهوذا من الإيغال في دمنا ***** طفلاتنا لسن طيْطوساً لتنتقموا

    هذا جيد و أحسنت فيه , مع استبدال فلذاتنا بطفلاتنا كون الفلذة تطلق للذكر و الأنثى بينما الطفلات للإناث فقط .

    الأستاذ الفاضل أحمد رامي
    أسعد الله أوقاتك بكل خير وعافية
    فيما يلي التعديل الأخير في الجزء الأول من القصيدة الذي ارتأيتم أن أحاوله في عجز البيت


    فكلّ عزم له نصر يتوّجه

    إن عمّدت بدماها عزمها الأمم

    حيث استبدلت البيت بالكامل ( ووضعت بيتين لعل أحدهما يكون مناسبا ، وفي حال عدم مناسبة كليهما .. سأستمر بالمحاولة لحين نقع على بيت مناسب )

    فلا ننام على ضيم ومظلمة *****هول المنايا لأجل الحق نقتحم
    فنحن قوم لهم رب يناصرهم ***** والله ينصر من بالله يعتصم

    وعلى ذلك يكون الجزء الأول كما يلي بعد الأخذ باقتراحاتكم السديدة :

    مهما تعالت سيوف البغي والحمم
    أو استطال علينا الليل والظُّلَمُ

    فلا تظنّن أن الحق منهزمٌ
    ولا إذا طال ليل القهر ننهزم

    أطلقت جورك ياصهيون في وطني
    واختال وحشك في الأرجاء يجترم

    لكنّ غزّة تدري كيف تلجمهم
    والجور يكبحه الصمصامة الحذم

    وإنّ عسفك لم يوهن عزائمنا
    وما عجزنا ولا خارت لنا همم

    ولا ننام على ضيم ومظلمة
    هول المنايا لأجل الحق نقتحم




    احذر يهوذا من الإيغال في دمنا
    فلذاتنا لسن طيْطوساً لتنتقموا



    وفيما يلي أستاذن الفاضل الجزء الثاني ، لكم أن تقوّموا ماتشاؤوا من الأبيات مشكورين :


    واحرّ قلبي على ثكلى وأرملة
    على طفالى بعمر الفطم ماسلموا

    طفالى لم أجد هذه اللفظة ما رأيك أن نضع مكانها زهور أو حاول تغيير العجز بما يناسب أو أقنعني أن المفردة طفالى لها وجود .

    عورات حكّامنا بانت ، مهتَّكة
    وكَشَّفت بفجور سترها النُظم

    أتمنى أن تضبط الكلمات بالشكل لنعرف الفاعل من المفعول

    لاتستجيري وقد أُدخلتِ مذبحهم
    أيستجار بمن بالذبح يُتّهم !

    هذي الهبات التي تأتي على مضض
    لاخيرفيها ، فلادامت لهمْ نِعم

    لابأس غزة ياأغلى مدائننا
    إن طال صبرك والنيران تحتدم

    من المخادع في أبراجهم سيروا
    أمواج سخطك في الإيوان تلتطم !

    لابد من ضبط الكلمات بالشكل فالمعنى ضبابي .



    كل الفضل والشكر ، ودمتم أستاذا فاضلا في مدرستنا .
    لكم تقديري

  4. #24
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 300
    المواضيع : 14
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    واحرّ قلبي على ثكلى وأرملة
    على طفالى بعمر الفطم ماسلموا


    طفالى لم أجد هذه اللفظة ما رأيك أن نضع مكانها زهور أو حاول تغيير العجز بما يناسب أو أقنعني أن المفردة طفالى لها وجود .

    عورات حكّامنا بانت ، مهتَّكة
    وكَشَّفت بفجور سترها النُظم

    أتمنى أن تضبط الكلمات بالشكل لنعرف الفاعل من المفعول

    لاتستجيري وقد أُدخلتِ مذبحهم
    أيستجار بمن بالذبح يُتّهم !

    هذي الهبات التي تأتي على مضض
    لاخيرفيها ، فلادامت لهمْ نِعم

    لابأس غزة ياأغلى مدائننا
    إن طال صبرك والنيران تحتدم

    من المَخادع في أبراجهم سيروا
    أمواج سخطك في الإيوان تلتطم !

    لابد من ضبط الكلمات بالشكل فالمعنى ضبابي .



    الأستاذ الفاضل أحمد رامي
    نعم .. كلمة ( طفالى ) لاوجود لها ، فقد أتت - لعدم انتباه - من لهجة محلية سورية ، فعذراً .
    البيت الأول تم استبداله ليصبح :

    واحرّ قلبي على وِلْداننا ذُبِحوا ***** حتى الأجنة في الأرحام ماسلموا

    عوراتُ حكّامنا بانت ، مُهَتَّكةً
    وكَشَّفتْ بفجورٍ سِتْرَها النُظمُ

    لاتستجيري وقد أُدخلتِ مذبحهم
    أيستجار بمن بالذبح يُتّهمُ !

    هذي الهباتُ التي تأتي على مضضٍ
    لاخيرفيها ، فلادامت لهمْ نِعمُ

    لابأس غزة ياأغلى مدائننا
    إن طال صبرك والنيرانُ تَحتدمُ

    مِنَ المخادعِ في أبراجهم سَيَرَوْا
    أمواجَ سخطك في الإيوان تلتطمُ !


    والمقصود في الأبيات بما فيها الأخير هم الحكام العرب الذين خذلوا غزة ..وكانوا متواطئين بشكل مباشر أو غير مباشر في هذا العدوان .. ، وأطلب من غزّة ألا تستجير بهم .. لأنهم شركاء في ذبحها مع العدو الصهيوني ، وأقول لها : لابأس ..إن صبرك قد طال وأنت تحترقين من هذا العدوان الذي حكامنا شركاء به ، فسيأتي يوم على هؤلاء الحكام وهم في غرف نومهم التي يسترخون فيها .. في أبراجهم العاجية التي يعتقدون أنها مُحصَّنة ، سيكتوون فيه بنار غضبك وردة فعلك ، وردة فعل شعوبهم التي ستصل إلى عتبة قصورهم ، بمعنى أن : أن هذه التخاذل سوف يكلفهم عروشهم !!



    أستاذي الفاضل ، لاأدري إن أوفى ذلك بالغرض ، بانتظار توجيهك
    لكم تقديري



  5. #25
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل أحمد رامي
    نعم .. كلمة ( طفالى ) لاوجود لها ، فقد أتت - لعدم انتباه - من لهجة محلية سورية ، فعذراً .
    البيت الأول تم استبداله ليصبح :
    واحرّ قلبي على وِلْداننا ذُبِحوا ***** حتى الأجنة في الأرحام ماسلموا

    وا حر قلبي على ثكلى : فقدت وليدها بعد أن ولدته , و أرملة : فقدت زوجها بهاتين اللفظتين عبرت عن أنهم قتلو الرجال و الأولاد , ثم لو أضفت : حتى الأجنة في الأرحام ما سلموا , تكون قد ضربت عصفورين بحجر , أنهم يقتلون الأجنة و بالتالي أمهاتهم تقتل أيضا ,
    غير أن تعبير في الأرحام يعتبر حشوا لأن الأجنة تكون في الأرحام قطعا , لذا أقترح القول :
    حتى الأجنة و الأشياخ ما سلموا
    و بهذا تكون قد ذكرت كل الشرائح رجال أولاد أجنة أمهات و شيوخ .

    عوراتُ حكّامنا بانت ، مُهَتَّكةً
    وكَشَّفتْ بفجورٍ سِتْرَها النُظمُ

    لاتستجيري وقد أُدخلتِ مذبحهم
    أيستجار بمن بالذبح يُتّهمُ !

    هذي الهباتُ التي تأتي على مضضٍ
    لاخيرفيها ، فلادامت لهمْ نِعمُ

    لابأس غزة ياأغلى مدائننا
    إن طال صبرك والنيرانُ تَحتدمُ

    مِنَ المخادعِ في أبراجهم سَيَرَوْا
    أمواجَ سخطك في الإيوان تلتطمُ !


    أقترح أن تضع بيت : لا بأس غزّةَ , قبل لا تستجيري و قد ... ليصبح هناك تناغم في توالي الأفكار ..


    أنتظرك ..

  6. #26
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 300
    المواضيع : 14
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    الأستاذ الفاضل أحمد رامي
    نعم .. كلمة ( طفالى ) لاوجود لها ، فقد أتت - لعدم انتباه - من لهجة محلية سورية ، فعذراً .
    البيت الأول تم استبداله ليصبح :
    واحرّ قلبي على وِلْداننا ذُبِحوا ***** حتى الأجنة في الأرحام ماسلموا

    وا حر قلبي على ثكلى : فقدت وليدها بعد أن ولدته , و أرملة : فقدت زوجها بهاتين اللفظتين عبرت عن أنهم قتلو الرجال و الأولاد , ثم لو أضفت : حتى الأجنة في الأرحام ما سلموا , تكون قد ضربت عصفورين بحجر , أنهم يقتلون الأجنة و بالتالي أمهاتهم تقتل أيضا ,
    غير أن تعبير في الأرحام يعتبر حشوا لأن الأجنة تكون في الأرحام قطعا , لذا أقترح القول :
    حتى الأجنة و الأشياخ ما سلموا
    و بهذا تكون قد ذكرت كل الشرائح رجال أولاد أجنة أمهات و شيوخ .

    عوراتُ حكّامنا بانت ، مُهَتَّكةً
    وكَشَّفتْ بفجورٍ سِتْرَها النُظمُ

    لاتستجيري وقد أُدخلتِ مذبحهم
    أيستجار بمن بالذبح يُتّهمُ !

    هذي الهباتُ التي تأتي على مضضٍ
    لاخيرفيها ، فلادامت لهمْ نِعمُ

    لابأس غزة ياأغلى مدائننا
    إن طال صبرك والنيرانُ تَحتدمُ

    مِنَ المخادعِ في أبراجهم سَيَرَوْا
    أمواجَ سخطك في الإيوان تلتطمُ !


    أقترح أن تضع بيت : لا بأس غزّةَ , قبل لا تستجيري و قد ... ليصبح هناك تناغم في توالي الأفكار ..


    أنتظرك ..

    الأستاذ الفاضل أحمد رامي
    أحسنت ياأخي ، حاولت أن أجد كلمة تناسب المعنى والوزن فلم أجد أنسب من - أشياخنا - ، لذلك اعذرني .. سأستعيرها منك ، وأحسنت مرة ثانية في اقتراح تغيير مكان البيت – لابأس غزّة - ، ولكم جزيل الشكر على ذلك .
    ويكون هذا الجزء من القصيدة أصبح بعد اقتراحاتكم كما يلي :


    واحرّ قلبي على ثكلى وأرملة
    حتى الأجنّة والأشياخ ماسلموا

    عوراتُ حكّامنا بانت ، مُهَتَّكةً
    وكَشَّفتْ بفجورٍ سِتْرَها النُظمُ

    لابأس غزة ياأغلى مدائننا
    إن طال صبرك والنيرانُ تَحتدمُ

    لاتستجيري وقد أُدخلتِ مذبحهم
    أيستجار بمن بالذبح يُتّهمُ !

    هذي الهباتُ التي تأتي على مضضٍ
    لاخيرفيها ، فلادامت لهمْ نِعمُ

    مِنَ المخادعِ في أبراجهم سَيَرَوْا
    أمواجَ سخطك في الإيوان تلتطمُ !


    *********************************
    الجزء الثالث من القصيدة ( القصيدة خمسة أجزاء ،والقصيدة 40 بيتا ، الجزء الرابع يتحدث عن كذبة السيادة والإستقلال والقرار الحر الذي تتشدق به الأنظمة العربية ، والجزء الخامس ، وهو الأخير استذكار للأمجاد ولإستنهاض الهمم ! )

    -هذا الجزء الثالث يتحدث ، بعد أن أوجز الجزء الثاني خذلان الأنظمة العربية اتجاه جرح غزّة ، انفتح في قلبي جرح القدس – وما أكثر جراح العرب للأسف - ، وكل الجراح توقظ بعضها بعضا ... وسخطنا مستيقظ معها ، وسخطي في هذا الجزء انصب إضافة للحكام العرب ..على حكام الدول الإسلامية الذين - اخترعوا - للقدس يوما زائفا ، يُحْيونه كل عام ، ليُثَبّتوا خلفه سلطانهم ويوطدوا حكمهم لشعوبهم .. ويستدرّوا عطف الشعوب العربية وتأييدها باسم القدس !!!


    بالأمس أحيوا ليوم القدس أمسيةً
    منذ الشروق تعالى الهتفُ والكَلِمُ

    توعدوا ، أقسموا ، بُحَّتْ حناجرهم
    وصمّ آذاننا التكبيرُ والقسمُ !

    بأنْ تعود إلينا القدس ظافرة
    يهفو إليها حجيجُ الله والأممُ

    وأنْ غداً قرب باب القدس موعدنا
    وسوف يُرفع في عليائها العلمُ

    وأنْ يودِّع أهلوها مهاجرَهم
    وأنْ يعود إلينا السور والحَرمُ

    فإذ به كذبة هُرْءٌ وشائجها
    وارتدَّ يلعن منْ فاهوا به القَسمُ

    وهل طريقك ياأقصى مُبَدَّدة
    حتى تتوه عن اللقيا به البُهَمُ ؟

    كلا ، فلستَ بعيداً عن نواظرهم
    ولوأرادوا لكنت الآن مُلْكهمُ !


    **********************************
    أستاذنا الفاضل ، الجزء ثمان أبيات ، للدراسة خمسة حسب نظام المدرسة ، أوردتها ثمانية فقط لتكامل فكرة هذا الجزء .
    لكم أستاذ أحمد تقديري على جهدكم ووقتكم .

  7. #27
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 300
    المواضيع : 14
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل أحمد رامي
    شغلنا غيابك وافتقدنا وجودك ..
    ليس مهما مراجعة القصائد ، مايهمنا الآن الإطمئنان عليك ، راجين من الله تعالى أن تكون وأحبتك بخير وعافية .

  8. #28
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    شكرا أخي الكريم على سؤالك
    و ما أخرني عنكم إلا مشاكل النت و الكهرباء .

    سأعود إليك قريبا ..

    للتوضيح : نظام المدرسة من 3 ــ 5 لذا لا تكن طماعا ,
    و سأقسم الثمانية أربعا أربعا
    هههههههههههههههههههههه


    تحياتي لك .

  9. #29
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 300
    المواضيع : 14
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    شكرا أخي الكريم على سؤالك
    و ما أخرني عنكم إلا مشاكل النت و الكهرباء .

    سأعود إليك قريبا ..

    للتوضيح : نظام المدرسة من 3 ــ 5 لذا لا تكن طماعا ,
    و سأقسم الثمانية أربعا أربعا
    هههههههههههههههههههههه


    تحياتي لك .

    الأخ العزيز أحمد رامي
    حمدا لله أنك بخير
    بخصوص نظام المدرسة فأنا أعرفه ياسيدي ، وأحترمه ، وقد أشرت في نهاية الأبيات إلى ذلك ، وإنما أوردت الأبيات الثمانية لتكامل فكرتها .. ولتكون الفكرة جلية أمامكم ، لذلك ياسيدي لك أن تقسمها كما تشاء
    مع خالص محبتي ، والتقدير .

  10. #30
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    بالأمس أحيوا ليوم القدس أمسيةً
    منذ الشروق تعالى الهتفُ والكَلِمُ

    توعدوا ، أقسموا ، بُحَّتْ حناجرهم
    وصمّ آذاننا التكبيرُ والقسمُ !

    لا أوافق على القول " صم آذاننا التكبير " لأن التكبير لا يصم آذان إلا المشركين .
    ماذا لو قلت : التهديد أو أعد صياغة العجز .

    بأنْ تعود إلينا القدس ظافرة
    يهفو إليها حجيجُ الله والأممُ

    وأنْ غداً قرب باب القدس موعدنا
    وسوف يُرفع في عليائها العلمُ

    وأنْ يودِّع أهلوها مَهاجرَهم
    وأنْ يعود إلينا السور والحَرمُ

    فإذ به كذبة هُرْءٌ وشائجها
    وارتدَّ يلعن منْ فاهوا به القَسمُ

    أفضل القول : فإذ بها كذبة

    وهل طريقك ياأقصى مُبَدَّدة
    حتى تتوه عن اللقيا به البُهَمُ ؟

    كلا ، فلستَ بعيداً عن نواظرهم
    ولوأرادوا لكنت الآن مُلْكهمُ ![/COLOR][/SIZE]

    **********************************[/CENTER]
    أستاذنا الفاضل ، الجزء ثمان أبيات ، للدراسة خمسة حسب نظام المدرسة ، أوردتها ثمانية فقط لتكامل فكرة هذا الجزء .
    لكم أستاذ أحمد تقديري على جهدكم ووقتكم .
    [/QUOTE]

    أنتظر تعديلك ..

صفحة 3 من 17 الأولىالأولى 12345678910111213 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة عبد السلام لشهب - شعر فصيح
    بواسطة عبد السلام لشهب في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 66
    آخر مشاركة: 30-01-2018, 09:08 PM
  2. صفحة نغم عبد الرحمن - شعر فصيح
    بواسطة نغم عبد الرحمن في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 182
    آخر مشاركة: 27-10-2017, 01:46 AM
  3. صفحة غسان زكي - شعر
    بواسطة غسان زكي في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 19-01-2016, 01:51 AM
  4. صفحة محمد كمال / شعر فصيح
    بواسطة محمد كمال الدين في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 196
    آخر مشاركة: 28-11-2015, 08:11 PM