عذرا يادوحة الطيور

ههههه
وعليك أن تعتذر أيضا عن هذا النظم بأربع تفعيلات في كل شطر وإلا اتبع نصيحة محمد أبو كشك ( )


جميل في جميع أحوالك




دم بخير أبدا

إن اعتذاري عن ثلاثٍ من تفاعيل الخليل أتى رباعيٌ قبيح قد زدته "ثنتين حتى من يريد تخلخلي كخليلكم قد يستريح

ههههههههههه إعتذار مبطنٌ بثورة على طريقة الربيع الذي أحرق العرب وحتى لا أحرق الشعر كبلادنا العربية فسأعتذر لأحبتي وسأتحمل دكتاتورية مومياء عربية

كن حيث شئت فكل طرقك توصلك الى قلبي

الجميل شاهر الحربي ، تحية صباحية أردنية ( لكن عبر أثير لندن) أبعثها لك معطّرة بالمحبّة والود ،
صدقني أيها الجميل أنك شاعر قد خطف المحبة والإعجاب من قلوبنا ، وتربعت في القلوب ملكا


دم بخير أبدا

الجميل شاهر الحربي ، تحية صباحية أردنية ( لكن عبر أثير لندن) أبعثها لك معطّرة بالمحبّة والود ،
صدقني أيها الجميل أنك شاعر قد خطف المحبة والإعجاب من قلوبنا ، وتربعت في القلوب ملكا


دم بخير أبدا

لم آتي هكذا ياصديقي


لست متواضعا أبدا في عالم الشعر ولكني سأصارحك تباسطا وحبا لقد نقلتموني أنتم ولن أنكر هذا أبدا موهبتي كانت عبثية وبحبكم وتشجيعكم وسماع ألحانكم العذبة رأيت الفرق بعيني وأراه الآن في عينيك الصادقة الواضحة في سطورك واعلم يقينا أنكم أهل الإنجاز في هذا التبدل الذي سيجعلني قريبا واحدا منكم بنفس جمالكم إن شاء الله وهذا إن تحقق فسأطلب من جمهوري أن يصفق لكم أنتم

ليس بين تبوك والاردن الا سويعات قليلة قد لاتتعدى ساعتين وفرصة اللقاء كبيرة جدا أسأل الله الا يحرمنا اللقاء

جميلة يا جميل حتى وإن أضفت تفعيلة
فجئت لنا بدلا عن الكامل بالكامل ( الحامل ) بالتفعيلة الزائدة
هههههههههههههه

ومع هذا أبياتك جميلة وتنم عن مقدرة قوية في الشعر
وكل ما عليك تحويلها من قصيدة عمودية إلى قصيدة السطر بأربع تفعيلات في كل سطر وبنفس القافية

كأنك ناقم على البحور بشدة رغم اتقانك لها
فقد كتبت على الكامل والطويل والوافر والرمل وكتبت على بحور مهجورة كالمجتث والمنسرح
كأنك لا تحب التقييد ولا تعتد بحجة العروض كونها منهاجا يجب السير على مقتضياتها وعدم تجاوزها

مازلت أقول أنت شاعر مطبوع ولك مستقبل زاهر

تحيتي يا صاحبي

ههههههههههههههههههههههههه ههههه

نعم ياصديقي ناقم على اقتصار الشعر على البحور وليس على البحور فهو مجال إبداعي والخليل قننه بقوانين جميلة سحرية استطاعت أن تنشأ كثيرا من أهل النظم ولكنها لم ولن تصنع شاعرا هذا كل مافي الموضوع ودعنا نقول بصراحة أن ما حدث أني تورطت في معمعة لم أكن لأخرج منها لولا حبكم ولازالت تجلب لي الانتقادات من أحبة الخليل

أشكرك على حبك ورأيك وقود نووي يحملني بعيدا ياصديقي

لم آتي هكذا ياصديقي


لست متواضعا أبدا في عالم الشعر ولكني سأصارحك تباسطا وحبا لقد نقلتموني أنتم ولن أنكر هذا أبدا موهبتي كانت عبثية وبحبكم وتشجيعكم وسماع ألحانكم العذبة رأيت الفرق بعيني وأراه الآن في عينيك الصادقة الواضحة في سطورك واعلم يقينا أنكم أهل الإنجاز في هذا التبدل الذي سيجعلني قريبا واحدا منكم بنفس جمالكم إن شاء الله وهذا إن تحقق فسأطلب من جمهوري أن يصفق لكم أنتم

أنت إنسان صادق ونقي وردودك تدل على هذا ، ولكن عليك أن لا تقع في هذه الدائرة الخطأ من اتهام الآخر بأنه "أسير الخليل" وبأقوال مثل "مومياء الشعر" وغير هذا مما مر وفشل إذ لا يصح إلا الصحيح.

أما الشعر فهو من الله تعالى وليس للخليل فيه أمر ولا دور أكثر من تقعيد ما كان موجودا من قبل فالشعر كان قبل الخليل وظل بعده ، بل بدا من التقعيد بعض أوزان أهملت من قبل الذائقة العربية لأنها لم يكن لها تأثير فني عليها.
باختصار فالأصل أن الشعر هو حالة م التفاعل والتلقي وليس علما وضعه الخليل يسعى كل متحذلق للتمرد عليه وإلزام الناس أي قول يقوله وكأنه يريد أن يكون بديل الخليل. إنما الأمر هو أن الشعر ليس مجرد وزن أو نظم وإنما هو حالة حية يجب أن تلامس مشاعر الآخرين وتؤثر فيهم ، والذائقة العربية تطورت عبر آلاف السنين وصولا لما ترى من موسيقا شعرية ، والذين يدلون برأيهم في هذا هم شعراء متمرسون ولهم ذائقة ذات ميزان حساس جدا فلا يجدر بأي إنسان الاستهانة بهم والادعاء بقصورهم أمام "عبقريته" التي لا تعدو غالبا قصورا عن بلوغ التمام فيكون الادعاء بالتجديد وكمال الإدراك.

معذرة إن أثار الحوار هنا هذا الرد الذي نكرره كل حين خصوصا حين نجد شعراء مبدعين واعدين من أمثالك ممن قد يقعوا ضحايا بعض تقولات أولئك القاصرين عن الشعر فيتعلقون به أكان بتخليصه من أوزانه وموسيقاه أو بنسبه النثر إلى الشعر فيما يسمونه قصيدة النثر وما شابه.

تقديري

أنت إنسان صادق ونقي وردودك تدل على هذا ، ولكن عليك أن لا تقع في هذه الدائرة الخطأ من اتهام الآخر بأنه "أسير الخليل" وبأقوال مثل "مومياء الشعر" وغير هذا مما مر وفشل إذ لا يصح إلا الصحيح.

أما الشعر فهو من الله تعالى وليس للخليل فيه أمر ولا دور أكثر من تقعيد ما كان موجودا من قبل فالشعر كان قبل الخليل وظل بعده ، بل بدا من التقعيد بعض أوزان أهملت من قبل الذائقة العربية لأنها لم يكن لها تأثير فني عليها.
باختصار فالأصل أن الشعر هو حالة م التفاعل والتلقي وليس علما وضعه الخليل يسعى كل متحذلق للتمرد عليه وإلزام الناس أي قول يقوله وكأنه يريد أن يكون بديل الخليل. إنما الأمر هو أن الشعر ليس مجرد وزن أو نظم وإنما هو حالة حية يجب أن تلامس مشاعر الآخرين وتؤثر فيهم ، والذائقة العربية تطورت عبر آلاف السنين وصولا لما ترى من موسيقا شعرية ، والذين يدلون برأيهم في هذا هم شعراء متمرسون ولهم ذائقة ذات ميزان حساس جدا فلا يجدر بأي إنسان الاستهانة بهم والادعاء بقصورهم أمام "عبقريته" التي لا تعدو غالبا قصورا عن بلوغ التمام فيكون الادعاء بالتجديد وكمال الإدراك.

معذرة إن أثار الحوار هنا هذا الرد الذي نكرره كل حين خصوصا حين نجد شعراء مبدعين واعدين من أمثالك ممن قد يقعوا ضحايا بعض تقولات أولئك القاصرين عن الشعر فيتعلقون به أكان بتخليصه من أوزانه وموسيقاه أو بنسبه النثر إلى الشعر فيما يسمونه قصيدة النثر وما شابه.

تقديري

وأنت أستاذ صادق تريد لنا الخير ولو على حساب وقتك وآسف إن كنت لا أؤمن بقيود للشعر وآسف أكثر إن كنت أستعذب الكامل ولو زاد عن الثلاث قد يكون عدم نضوجي هو السبب ولكني أكرر اعترافي باحتكاكي بكبار من أمثالك عرفت الكثير مما أجهله حتى الذين أختلف معهم لازال حقهم محفوظ عندي عرفانا لا أستطيع نسيانه

لذلك دكتورنا الحبيب أتمنى أن تنتهي ظروفي وظروف العرب لأعود إليكم وأستكمل مشواري وإلى ذلك الوقت .... كونوا مبدعين

لله درك أخي الشاعر ــ شاهر الحربي ،

أنت شاعر مبدع وشعرك يطرب الذائقة ،
تقبل تحاياي ومودتي .

شعر بديع وطريف
دمت بألق أيها النبيل
مودتي وتقديري