أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 31

الموضوع: تَزيدُ قَناعتيْ حِيْناً فَحِيناً

  1. #1
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,853
    المواضيع : 208
    الردود : 2853
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي تَزيدُ قَناعتيْ حِيْناً فَحِيناً


    1. تَزيدُ قَناعتيْ حِيْناً فَحِيناً
    بأنَّ اللهَ كهفُ المؤْمِنينَا

    2. غِياثُ المُسْتَغيثِ إذا دَعَـاهُ
    و كانَ اللهُ حِصْنَ الخَائِفِينَا

    3. يُؤمنُ رَوْعَهُ و يَذُبُّ عَنْهُ
    و يُبْدُلُ عُسْرَهُ يُسْرَاً وَ لِيْنَا

    4. وَ مِنْ نَـادى إِذا البَـلـواءُ حَـلَّـتْ
    عَـلِيـَّاً مستغيثاً أو حُسينَا

    5. أوِ البُرَعِيَّ نَـادى مُسْتَجِيراً
    أوِ اسْتَشْفى بِزيـنبَ مُسْتعِينَا

    6. أوِ اسْتَقْضَى الحَـوائِـجَ مِنْ قُبورٍ
    أراهُ الخاسِرَ الخُـسْرَ المُبِينَا

    7. فَلا واللهِ ما للهِ عِـدْلٌ
    و لا نِـدّ ٌ لِـربِّ العـالمينَا

    8. و كانَ اللهُ أكرمَ مِنْ ظُنوني
    و أعظمَ مِنْ مَديحِ المادحيْنَا

    9. لهُ الآلاءُ و الآياتُ تترا
    و أعْجَزَ حَصْرُها المُتَتَبِّعِينَا

    10. و أَرسَلَ أحْمدَ الوَحْيَينِ فِينَا
    فَأَصْلحَ حَالَنا دُنيا و دِينَا

    11. وَ لَمْ يَشْذُذْ عَنِ البيضاءِ إلاَّ
    خبيثٌ جَاهلٌ نَبذَ اليَقِينَا

    12. تَكالبتِ الرَّوافضُ و النَّصَارى
    على حَربِ الأُبَاةِ الصَّامِدِينَا

    13. و آزَرَ جَمْعَهُمْ قومٌ سَفَـالٌ
    فسمِّ الجَـمْـعَ جَـمْـعَ النَّاقِمِينَا

    14. دواعشُ بل خوارجُ ذاك َ نَعْتٌ
    لِمَنْ خَلَعَ الإمَامَ المُسْتَبِينَا

    15. لَقَدْ بُلـِيَ العِرَاقُ بهِمْ و شَامٌ
    و مِصْرُ النِّيْلِ تَـلْـقَى مَا لـَقِينا

    16. وقام المغْربُ العربِيُّ يشكو
    إِلَى الدَّيَانِ فَكْرَ المَارِقِينا

    17. لَهُمْ سِيْمَا تَغُرُّ ، وَ لَسْتَ تَلْقَى
    إِذا فـَتَّشْـتـَهُمْ فِقْهَاً رَصِينَا

    18. وَ مِنْ أوصَافِهم سَفَهٌ رَعَاعٌ
    يُعَادُونَ الخِيَـارَ النَّاصِحِينَا

    19. يَرونَ النَّاسَ كُفَّاراً جَمِيعاً
    و ما اسْتَـثـــنـَـوا تقاةً سَاجِدِينَا

    20. وَ لَمْ يَشْكُكْ بحالِهِمُ عَليمٌ
    نَـقـِيُّ الـدِّيــْنِ مُـسْـتَوفٍ فُــنُـونا

    21. فقَتْلُهُمُ حَلالٌ بَلْ جِهَادٌ
    وهَذا هَدْيُ خَيْرِ المُرْسَلِيْنَا

    22. كِـلابُ النَّـارِ دُنْيَـاهُمْ بَـوَارٌ
    و تُـؤوِيهِمْ جَهَنَّمُ كَالِحِينَا



  2. #2
    الصورة الرمزية عادل العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    المشاركات : 7,783
    المواضيع : 246
    الردود : 7783
    المعدل اليومي : 1.14

    افتراضي

    الأخ الشاعر عبده
    مقطوهة جيدة السبك الشعري , أجدت وأحسنت فيها. قرأتها عدة مرات وترددت في الرد.
    لأنني أتحفظ على بعض ما ورد فيها فنحن يا أخي اليوم بأمس الحاجة للتوحد لا التفرق لا طائفيا ولا مذهبيا ولا دينيا.
    والشعراء عليهم ألا يدعوا إلى القتل بل إلى التسامح والتوجيه والنصح.
    تمنيت ألا أرى بعض الأبيات , لتكون لوحة رائعة.

    تحياتي وتقديري

  3. #3
    الصورة الرمزية حيدرة الحاج شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2013
    الدولة : الجزائر
    المشاركات : 2,577
    المواضيع : 219
    الردود : 2577
    المعدل اليومي : 0.64

    افتراضي

    سلام الله عليك استاذي فايز لقد اشتقت اليك ..وها انت اليوم تلقي
    درسا في العقيدة في ابهى حلة مرصعة من مشكاة النبوة على بصيرة وعلم ..
    فدعاء كائن من كان من غير الله سبحانه شرك صريح كيف لا والدعاة عبادة
    وماكان من العبادة فلا يصلح الا للعلام سبحانه وتعالى اذ لا يرفع الضر
    ولا يكشف الغم ولايجلب النفع الا هو عز وجل ....
    ومن قال غير هذا فليس من الدين في شيئ ولو كان مناولي قربى
    ثم تطرقت الى صنعة الخوارج كلام النار وكيف يعيثون في الارض فسادا
    تاتي غطاء الحاكمية لله وحق اريد به باطل ومفهوم في غير موضعه
    على حساب عقولهم الفارغة وكان الاجدر بهم ان يحرروا الاقصى وما هي منهم ببعيد
    يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الدين كالسهم ن الرمية
    ولا يزيدون امتنا الا وهنا وضعفا قاتلهم الله ....
    اصدع بما تقول استاذي ولا يردك في االامر كراهية كاره ...كن كالشوكة في حلوق
    المارقين والمخالفين بلا علم ولانقول كما يقول بعضهم ***نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا فيما
    اختلفنا فيه *** بالموعظة والحكمة والبصيرة تتضح المعالم ويكشف المستور
    وتطوى المسافات ويقرب البعيد وييسر العسير وتنجلي الحقيقة نا صعة كالمحجة البيضاء
    لا يزيغ عنها الا هالك او معاند او مكابر ....لسنا دعاة فتنة ولا طائفية انما هي الحقيقة تجمع
    ولا تفرق
    تحاياي يا استاذي ..
    او معاند

  4. #4
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 1,419
    المواضيع : 95
    الردود : 1419
    المعدل اليومي : 0.37

    افتراضي

    لقد صدقت شاعرنا القدير فجميعنا ضد الارهاب و الظلم و القتل.
    تحياتي لك و دام لك الشعر و الابداع.

  5. #5
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 5,134
    المواضيع : 367
    الردود : 5134
    المعدل اليومي : 1.36

    افتراضي

    اتدرون؟!
    القصيدة في جزئية قتل طائفة بعينها وما الى ذلك تحتاج فقيها لا ناقدا هذا من ناحية....

    من ناحية اخرى ..رايت القصيدة تعددت مسالكها واقصد بذا تشعب مواضيعها وهو ما جعلها مجموعة قصائد لا قصيدة واحدة وهو ما اربك القاريء , وعلى غير عادة شاعرنا عبده فان الخيال كان قليلا في القصيدة ومالت القصيدة للسرد وطبعا كان لابد وحتما على الشاعر ان يفعل ذلك فهو تحدث في زوايا كثيرة
    ولا عيب طبعا في ذلك لكن ....لكن ليس هذا هو الاسلوب المعتاد من شاعرنا الحالم عبده الزبيدي !!

    كثرة الاحداث والاعلام والنصائح والشرح وو جعلت من جزء كبير من القصيدة مقالا نثريا في صورة شعر ,,,اقول جزءً فقط وليس الكل طبعا

    وايضا اتحدث عن الوحدة العضوية حيث تهت بين مواضيع القصيدة الكثيرة ربما كنت ارى فقط ان يكثف الشاعر مجهوده في زاوية واحدة او اثنين مثلا عن موضوع التوحيد وعدم التوسل بالاضرحة وما الى ذلك فكانت هذه قصيدة ممتازة ثم يجعل قصيدة اخرى عن موضوع داعش والروافض والخوارج ووو

    اي انني اقصد تقسيم القصيدة الى شقين مع تكثيف للجهد في كل واحدة مع وضع اللمسة الزبيدية المعتادة في كل واحدة ,,نقصد الصورة والخيال الحلو الزبيدي .......

    اما فتوى قتل طائفة سمتها كذا فلا علم لي به وتلك الفتوى تحتاج فقيها لا ناقدا ولست فقيها طبعا ونسال اهل الفتوى في ذلك ومشروعية ذلك
    اما عن الابيات فاعجبني منها الكثير والكثير خاصة تلك عن التوحيد وان الله وحده هو الذي يسأله العباد وهو وحده المستعان والناصر والمعين

    باختصار اعجبني جدا نصف القصيدة الاول
    ورغم كرهي للخوارج وداعش ووو فلا ادري ما فتوى قتالهم ..

    مودتي لكم جميعا ..
    مصر

  6. #6
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,853
    المواضيع : 208
    الردود : 2853
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    شكرا لكم إخوتي و أحبائي
    و قد تعجبت من عدم الرد على النص (و اتهمت حصاتي) على نهج شاعر النيل حافظ إبراهيم
    و أسعدني هذا الحضور الجميل فحياة النص نقده و كم يعجبني من يبصرني بعيوبي و كم يسعدني
    من يدعمني و هذه فطرة في النفس .
    و سأرد الود بالود و الورد بالورد و سأجيب عن بعض ما تفضل به عليَّ الكرام
    حتى نطرب لصرير المحابر الواشيات بنبل المخابر و راجح الفكر .

  7. #7
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,853
    المواضيع : 208
    الردود : 2853
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل العاني مشاهدة المشاركة
    الأخ الشاعر عبده
    مقطوهة جيدة السبك الشعري , أجدت وأحسنت فيها. قرأتها عدة مرات وترددت في الرد.
    لأنني أتحفظ على بعض ما ورد فيها فنحن يا أخي اليوم بأمس الحاجة للتوحد لا التفرق لا طائفيا ولا مذهبيا ولا دينيا.
    والشعراء عليهم ألا يدعوا إلى القتل بل إلى التسامح والتوجيه والنصح.
    تمنيت ألا أرى بعض الأبيات , لتكون لوحة رائعة.

    تحياتي وتقديري
    أخي الحبيب / عادل العاني
    لك الفضل بعد الله في حياة النص بعد ما كدت أنساه لنسيان النقاد مرأه
    و لك الحق أن تقول ما في خاطرك و لك عندي التقبل لرأيك و التشاور حوله.
    و أنا لست طائفيا و لم أدعو للتشرذم و لكن_ أخي الحبيب _ من حاد عن شرع الله و جاء بما لم يقله القرآن و السنة و بما لا يعرفه سلف الأمة و خاصة القرون المفضلة
    من عبادة القبور و التبرك بها و دعاء الأموات كما هو دين الصوفية البدعية و الروافض السبئية و الخمينية و من جواز قتال أهل الإسلام و ترك قتال الكفار كما عند الخوارج مثل الدواعش
    فتبيين حالهم و تحذير الناس منهم و مطالبتهم بالدليل من القرآن و صحيح السنة على ما يعتقدون و يعملون ، واجب على كل مسلم قادر في الشعر و النثر، و هذا ما أدينُ الله به و أرجو أن يقبله مني و يدخلني برحمته في عباده الصالحين لا بعملي بل بأملي فيه إنه جواد كريم.
    و الميدان يسع الجميع و الحكم لله (والله يعلم المفسد من المصلح) *، و لا أجد في نفسي سوى المحبة لكل مسلم و النصح له.
    و تقبل محبتينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    __________
    * سورة البقرة : جزء من الآية(220)

  8. #8
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,853
    المواضيع : 208
    الردود : 2853
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدرة الحاج مشاهدة المشاركة
    سلام الله عليك استاذي فايز لقد اشتقت اليك ..وها انت اليوم تلقي
    درسا في العقيدة في ابهى حلة مرصعة من مشكاة النبوة على بصيرة وعلم ..
    فدعاء كائن من كان من غير الله سبحانه شرك صريح كيف لا والدعاة عبادة
    وماكان من العبادة فلا يصلح الا للعلام سبحانه وتعالى اذ لا يرفع الضر
    ولا يكشف الغم ولايجلب النفع الا هو عز وجل ....
    ومن قال غير هذا فليس من الدين في شيئ ولو كان مناولي قربى
    ثم تطرقت الى صنعة الخوارج كلام النار وكيف يعيثون في الارض فسادا
    تاتي غطاء الحاكمية لله وحق اريد به باطل ومفهوم في غير موضعه
    على حساب عقولهم الفارغة وكان الاجدر بهم ان يحرروا الاقصى وما هي منهم ببعيد
    يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الدين كالسهم ن الرمية
    ولا يزيدون امتنا الا وهنا وضعفا قاتلهم الله ....
    اصدع بما تقول استاذي ولا يردك في االامر كراهية كاره ...كن كالشوكة في حلوق
    المارقين والمخالفين بلا علم ولانقول كما يقول بعضهم ***نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا فيما
    اختلفنا فيه *** بالموعظة والحكمة والبصيرة تتضح المعالم ويكشف المستور
    وتطوى المسافات ويقرب البعيد وييسر العسير وتنجلي الحقيقة نا صعة كالمحجة البيضاء
    لا يزيغ عنها الا هالك او معاند او مكابر ....لسنا دعاة فتنة ولا طائفية انما هي الحقيقة تجمع
    ولا تفرق
    تحاياي يا استاذي ..
    او معاند
    بارك الله فيك أخي الحبيب / حيدرة الحاج
    و صفاء العقيدة نعمة لا توازيها نعمة فلله الحمد رب العالمين
    فمن سجد لله وحده و دعا الله وحده بأسمائه و صفاته و لم يعكف على قبر و لا اتخذ الشيوخ واسطة بينه و بين ربه
    و أمر بالمعروف ونهى عن المنكر في منطوقه و مكتوبه شعرا كان أو نثرا فقد أرضى ربه و اتبع هدي نبيه و أدى واجبه
    و نقول لمن ضلَّ عن الطريق كما قال الله لأشياعهم ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين).

    و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لا يسبب الفرقة إلا عند من عبد هواه و أضله الله على علم
    وشعارنا : كلمة التوحيد قبل توحيد الكلمة
    فلن تَـتوافق القلوب و تتراص الصفوف و لكلٍّ منا وجهة في الدين مخالفة للآخر و الواقع يشهد فكل محاولات المقاربة بين المذاهب ذهبتْ سدىً
    لأن أصحاب الهوى لن يرضوا عن أهل الهدى.
    محبتي لك نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,853
    المواضيع : 208
    الردود : 2853
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفالي عبدالحي مشاهدة المشاركة
    لقد صدقت شاعرنا القدير فجميعنا ضد الارهاب و الظلم و القتل.
    تحياتي لك و دام لك الشعر و الابداع.
    بارك الله فيك
    و المسلم مسالم و هو كما قال الرسول صلى الله عليه و سلم:
    ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده)
    و يبقى لكل مقام مقال فحسان بن ثابت رضي الله عنه هاجى المشركين في حضور سيد الأنبياء و المرسلين صلى الله عليه و سلم بل دعا له النبي صلى الله عليه و سلم ، و أخبره بتأييد الله له بروح القدس
    في تلك الحالة* لأنه جهاد .
    حياك الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ____________
    يقول أهل العلم أيد الله حسان رضي الله عنه بروح القدس حال جهاده بشعره و دفاعه عن النبي صلى الله عليه و سلم، أماَّ ما يكون منه كما يكون من بقية الشعراء فلا تأييد له
    و يبقى كونه من الصحابة رضوان الله عليهم شرفٌ يكفيه عن كل شرف قد يجلبه الشعر.

  10. #10
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,853
    المواضيع : 208
    الردود : 2853
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد أبو كشك مشاهدة المشاركة
    اتدرون؟!
    القصيدة في جزئية قتل طائفة بعينها وما الى ذلك تحتاج فقيها لا ناقدا هذا من ناحية....

    من ناحية اخرى ..رايت القصيدة تعددت مسالكها واقصد بذا تشعب مواضيعها وهو ما جعلها مجموعة قصائد لا قصيدة واحدة وهو ما اربك القاريء , وعلى غير عادة شاعرنا عبده فان الخيال كان قليلا في القصيدة ومالت القصيدة للسرد وطبعا كان لابد وحتما على الشاعر ان يفعل ذلك فهو تحدث في زوايا كثيرة
    ولا عيب طبعا في ذلك لكن ....لكن ليس هذا هو الاسلوب المعتاد من شاعرنا الحالم عبده الزبيدي !!

    كثرة الاحداث والاعلام والنصائح والشرح وو جعلت من جزء كبير من القصيدة مقالا نثريا في صورة شعر ,,,اقول جزءً فقط وليس الكل طبعا

    وايضا اتحدث عن الوحدة العضوية حيث تهت بين مواضيع القصيدة الكثيرة ربما كنت ارى فقط ان يكثف الشاعر مجهوده في زاوية واحدة او اثنين مثلا عن موضوع التوحيد وعدم التوسل بالاضرحة وما الى ذلك فكانت هذه قصيدة ممتازة ثم يجعل قصيدة اخرى عن موضوع داعش والروافض والخوارج ووو

    اي انني اقصد تقسيم القصيدة الى شقين مع تكثيف للجهد في كل واحدة مع وضع اللمسة الزبيدية المعتادة في كل واحدة ,,نقصد الصورة والخيال الحلو الزبيدي .......

    اما فتوى قتل طائفة سمتها كذا فلا علم لي به وتلك الفتوى تحتاج فقيها لا ناقدا ولست فقيها طبعا ونسال اهل الفتوى في ذلك ومشروعية ذلك
    اما عن الابيات فاعجبني منها الكثير والكثير خاصة تلك عن التوحيد وان الله وحده هو الذي يسأله العباد وهو وحده المستعان والناصر والمعين

    باختصار اعجبني جدا نصف القصيدة الاول
    ورغم كرهي للخوارج وداعش ووو فلا ادري ما فتوى قتالهم ..

    مودتي لكم جميعا ..
    أهلاً و سهلا بالحبيب الغالي
    الشاعر و الناقد / محمد أبوكشك
    و أخبرك بحبي لك في الله ، و أما و الشعرفهو كلام خطله أكثر من صوابه و فيه يختلف و يتفق الأشقاء و لا يمس هذا شيئا من صفاء قلوبهم العامرة
    بالود و الحب.


    و سأجيب عن جملة من أسئلتكم بما ييسره الله :
    1. قولك بارك الله فيك:
    ( القصيدة في جزئية قتل طائفة بعينها وما الى ذلك تحتاج فقيها لا ناقدا هذا من ناحية....)
    عندنا من سنة المصطفى كفاية تبصرنا بأحوال هؤلاء الخوارج و وجوب قتالهم إن خرجوا علينا بالسلاح يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد))ويقول: ((قتالهم حق على كل مسلم))
    ويبين عليه الصلاة والسلام أجر من يقاتلهم فيقول: ((فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة))
    لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة)) . كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم أشار إلى أن علياً رضي الله عنه سيلي هذا الأمر، يقول علي بن أبي طالب: إني دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده عائشة، فقال: ((كيف أنت وقوم كذا وكذا ؟ فقلت: الله ورسوله أعلم. قال: ثم أشار بيده فقال: قوم يخرجون من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم... الحديث)) .
    فقاتلهم الخليفة الراشد علي بن ابي طالب رضي الله عنه و قاتلهم معه الصحابة رضوان الله عليهم ، و قاتلهم أمراء المسلمين في كل زمان و مكانٍ حتى يومنا هذا و سيظهرون في كل عصر ما سنحت لهم الفرصة.
    و المقام لا يتسع و لكن ما أردته هو موافقتي للحق إن شاء الله في وجوب قتل هؤلاء المارقة.

    2. و حول بقية كلامك فمع يقيني بعلو كعبك في النقد و لكن لا بد من أن أجيب بما أراه حيث جرت العادة بيننا معاشر الشعراء :

    و لكن في غير هذا الوقت فتقبل عذري.

صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. عشرون سهمًا .. بل تزيد
    بواسطة عبد الرحمن أحمد عبد الحي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 03-10-2016, 01:26 AM
  2. تزيدُ دَلالَها وأزيدُ قُرْباً
    بواسطة نافع مرعي بوظو في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 13-02-2013, 04:04 AM
  3. كيف تزيد من قدراتك العقلية
    بواسطة عطية العمري في المنتدى الإِعْلامُ والتَّعلِيمُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-09-2005, 09:08 AM
  4. -كيف تزيد سعة البريد الالكتروني على الهوتميل
    بواسطة مهند صلاحات في المنتدى عُلُومٌ وَتِّقْنِيَةٌ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 14-06-2005, 10:52 AM
  5. 53 فكرة تزيد من محبة الزوج لزوجته ...!!!
    بواسطة ابو دعاء في المنتدى النَادِى التَّرْبَوِي الاجْتِمَاعِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 09-09-2004, 06:22 AM