أحدث المشاركات
صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 34

الموضوع: دروس على البحور / المرحلة الأولى

  1. #1
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,187
    المواضيع : 45
    الردود : 6187
    المعدل اليومي : 2.04

    افتراضي دروس على البحور / المرحلة الأولى

    هذه المرحلة تعريف مبسّط بعلم العروض ,
    إضافة إلى سرد مسمياته و ذكر ما يفيد في كتابة الشعر ,
    إضافة إلى ذكر ما يتعلق بثلاثة بحور ( المتقارب , المتدارك , الخبب ) مع ملاحظة أن الخبب لا يسمى بحرا و إنما وزنا ,
    إضافة إلى تمارين على هذه الأبحر الثلاث .
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد رامي ; 09-03-2016 الساعة 11:27 PM

  2. #2
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,187
    المواضيع : 45
    الردود : 6187
    المعدل اليومي : 2.04

    افتراضي

    الدرس الأول :


    علم العروض :

    تسميته :

    أقرب الآراء إلى الصواب في سبب تسمية العروض بهذا الاسم , هو أن الشعر يُعرض عليه و يقاس على ميزانه ليظهر المتّزن منه من الذي يحوي خللا .
    و علم العروض هو العلم الذي يعرف به موزون الشعر من فاسده , ويتناول البحور والتفعيلات و ما يلحق بهما من تغيرات .
    و يعود الفضل في وضع هذا العلم إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي .
    و قد وجد الخليل أن تفاعيل الأبحر تنتمي إلى أُسَر تربطها ببعضها روابط مشتركة , مثل الأسباب و الأوتاد , أسماها الدوائر العروضية , و هي خمس دوائر :

    1 - دائرة المختلف أو دائرة الطويل ,
    2 - دائرة المؤتلف أو دائرة الوافر ,
    3 - دائرة المجتلب أو دائرة الهزج ,
    4 - دائرة المشتبه , أو دائرة السريع ,
    5 - و دائرة المتفق أو دائرة المتقارب .

    و من هذه الدوائر الهندسية التي وضعها الخليل حصل على عدد من الأبحر , و قد أحصى خمسة عشر بحرًا كتب عليه الشعراء , و أَهمَل عددًا من الأبحر , لم يُعرف أنّ أحدا كتب عليها , لذا سميت بالأبحر المهملة .
    و يقال أن الأخفشَ الأوسط تدارك على الخليل في بحر المتدارك , غير أن السِّيَرَ تؤكد أن الخليل قد نظم على هذا البحر .

    مصطلحات عروضية

    أ – أُطلق اسم بحر على كل وزن يجتمع فيه الأسباب و الأوتاد .
    ب – يسمى البيت الواحد يتيما , و يسمى البيتان و الثلاثة نُتفة , و يسمى الأربعة و الخمسة و الستة مقطوعة , و ما فوق ذلك يسمى قصيدة .
    ج – تتألف القصيدة من أبيات , و كل بيت من شطرين أو مصراعين , صَدْرٍ و عَجُزٍ , و البيت يتألف من تفاعيل .
    د – ينتهي الشطر الأول ( الصدر ) بتفعيلة تسمى العروض , و ينتهي الشطر الثاني ( العجُز ) بتفعيلة تسمى الضَّرْب , و ما عدا العروض و الضرب يُسمى الحَشْوُ .
    هـ - إذا استوفى البيت أجزاءه سُمّي تامًّا , فإذا حُذف من كل شطر جزء , سُمّي مجزوءًا , فإن حُذف نصفه سمي مشطورا , و إن حذف ثُلُثاه سمي مَنْهوكًا .
    و – إذا اشترك شطري البيت بكلمة , حيث يكون جزء منها في نهاية الشطر الأول , و قسمها الآخر في بداية الشطر الثاني , سمي البيت مُدوَّرًا أو مُدْرَجًا .
    ز – القافية , و هي من آخر حرف ساكن في البيت إلى الساكن الذي قبله مع الحرف المتحرك الذي قبله ,
    مثال : شوقا إليكم و لا جفَّت مآقِيْنَاْ
    فالقافية هي ( قِيْنَاْ ) آخر ساكن هو الألف , و الساكن الذي قبله هو الياء , مع المتحرك الذي قبله و هو القاف ..
    ح – الرَّويّ : و هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة , فنقول قصيدة ميمية , إذا كان رويها ميما , و قصيدة عينية إذا كان رويها عينا , ويمكن لأي حرف كان من أصل الكلمة ان يأتي رويا , أما ما كان ملحقا فلا يجوز اعتماده رويا , فإذا قلنا ( علما ) فالأف هنا زائدة , فلا تعتبر رويا , بل تكون الميم التي قبله هي الروي ؛ و على هذا فالضمائر
    مثل ياء المتكلم في ( كتابي ) و كاف الخطاب في ( قلبك ) و واو الجماعة في ( علموا ) و هاء الغائب في ( يعلمه ) و هاء السكت في ( يحتججنهْ ) و أحرف المد الناتجة عن إشباع القافية في ( ألا انجلِ ) و التي تقرأ ألا انجلي ,
    فكلها لا تعتبر رويا .

    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ

  3. #3
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,187
    المواضيع : 45
    الردود : 6187
    المعدل اليومي : 2.04

    افتراضي

    الدرس الثاني :
    ـــــــــــــــــــــــــ

    التقطيع و الرموز :

    نعتمد في التقطيع على ما يلفظ لا على ما يكتب , فنضع إشارة ( / ) مقابل كل حركة , و إشارة ( 0 ) مقابل كل سكون , و هذا هو أساس الوزن العروضي , الساكن و المتحرك .
    مثلا :
    مَاْ = /0
    قِيْلَ = /0/
    خَاْلِيْ = /0/0
    نُوْرُ الشَّمْسِ = تلفظ : نُوْرُشْ شَمْسِ = /0/0/0/
    هذا = تلفظ هَاْذَاْ = /0/0


    اعتبارات :

    1 – الاعتماد في التقطيع يكون على المنطوق ( الذي يلفظ ) لا على المكتوب .
    2 – الألف المحذوفة في ( هذا , لكن , إسحق ) تعتبر , لأننا نتلفظ بها .
    3 – الألف في مائة و الفارقة بعد واو الجماعة و همزة الوصل المتصلة بما قبلها و الألف في الـ التعريف القمرية و الـ الشمسية و حروف المد التي وليها ساكن و ألف أنا لا تعتبر , لأنها لا تلفظ ؛
    فقط يمكن لألف أنا أن تمد , و تقطع همزة الوصل ضرورة , و الأفضل ترك ذلك .
    4 – يعتبر التنوين في آخر الكلمة نونا ساكنة .
    5 - الحرف المشدد مثل ( ردَّ = ردْدَ ) يعتبر حرفين ساكن فمتحرك , و كذا المد كما في ( آدم = أَاْدَمَ ) يعتبر حرفين متحرك فساكن .
    6 – اعتبار حروف المد .. ا .. و .. ي .. ساكنة دوما ؛ و لا نقول عنها حروف مدّ إلا إذا سبق كل حرف منها بحركة من جنسه أمثلة ذلك ( مَا , قُولُوا , فِي , و يمكن جمعها في : قَالُوا لِي ) .
    7 – هاء الغائب تشبع إذا وقعت بين متحركين :
    ليس لَهُ شَفيع , و تُقرأ : ليسَ لهو شفيع .
    و تقصر إذا سبقها أو لحقها ساكن :
    نادتْهُ أُمه , و تُقرأ : نادتْهُ أمّه .
    سمعَهُ الأستاذ , و تقرأ : سمعهُلْ أستاذ .
    و يمكن للضرورة إشباع المقصورة , أو قصر المشبع , لكن الأفضل الابتعاد عن هذا الجواز , ن الضرورة تقدر ضرورة إذا لم نستطع تجنبها , و ذلك إذا اضطررنا إلى ذكر اسم بعينه أو مثل سائر أو قول مشهور أو آية أو حديث ... فقط في مثل هذه الحالات تكون الضرورة .
    8 – يشبع أي حرف متحرك في نهاية البيت أي في الضرب و في عروض البيت المُصرَّع بحرف يناسب حركة الحرف ..
    هل غادر الشعراء من متردمِ = أم هل عرفت الدار بعد توهمِ
    و يُقرأ :
    هل غادر الشعراء من متردمي = أم هل عرفت الدار بعد توهمي

    و البيت المصرع هو الذي اتفق عروضه و ضربه بذات الروي و الوزن .
    9 – ميم الجمع المضمومة تشبع إذا وليها متحرك :
    لم يبدُ منهمُ أحدٌ , و تقرأ : لم يبد منهمو أحد .
    و تقصر إذا وليها ساكن :
    لهمُ الْبشرى , و تقرأ : لهمُلْ بشرى .
    10 – هناك أفعال و أسماء تكون بدايتها دوما همزة وصل و هي :

    1 ـ الفعل الماضي الخماسي و مصدره و أمره : انْتَقَمَ - انتقامًا – انتقِمْ .
    2 - الفعل الماضي السداسي و مصدره و أمره : اسْتكبَرَ - استكبارًا - استكبِرْ
    3 - فعل الأمر الثلاثي غير الأجوف و غير المثال وغير المبتدئ بهمز ) : علِمَ – اعلَمْ .
    لأن الأجوف : قال يصبح في الأمر : قُلْ , و وعَدَ يصبح في الأمر : عِدْ , و أخذ يصبح في الأمر : خُذْ .

    و الأسماء التالية :

    4 - ابن
    5 - ابنة
    6 - ابنم
    7 - امرؤ
    8 - امرأة
    9 - اسم
    10 - اثنان واثنين
    11 - اثنتان و اثنتين
    12 - الـ التعريف
    13 - الله
    14 - ايم الله
    15 - ايمن الله
    16 - است .


    طبعا في هذه الألفات تسقط منها الهمزة في درج الكلام لفظا , و تثبت في ابتداء الكلام , فلو ابتدأنا بكلمة الله فإننا نلفظ الألف فنقول : ( ألله لا إله إلا هو )

    ................

    • متى تصبح همزة الوصل همزة قطع ؟

    عندما يتحول المصدر إلى اسم علم :

    انتصر - انتصار = الاسم العلم : إنتصار
    ابتسم - ابتسام = الاسم العلم : إبتسام
    ابتهل - ابتهال = الاسم العلم : إبتهال

    العدد اثنين عندما يتحول إلى اسم يوم من أيام الأسبوع : إثنين و بالتعريف : الإثنين ... و هكذا

    -----------------------------------------------------------------------
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد رامي ; 19-09-2015 الساعة 02:51 PM

  4. #4
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,187
    المواضيع : 45
    الردود : 6187
    المعدل اليومي : 2.04

    افتراضي

    الدرس الثالث :
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

    الأجزاء و التفعيلات :


    تتكون الأبحر المعروفة من التفعيلات الثماني التالية و هي التي تكَوّن مقاطع البيت الموسيقية :
    فاعلن .... و رمزها .... /0//0
    فعولن .... و رمزها .... //0/0
    مفاعيلن .... و رمزها .... //0/0/0
    مفاعلَتن .... و رمزها .... //0///0
    مستفعلن .... و رمزها .... /0/0//0
    مفعولاتُ .... و رمزها .... /0/0/0/
    فاعلاتن .... و رمزها .... /0//0/0
    متَفاعلن .... و رمزها .... ///0//0

    و تتألف هذه التفعيلات من مقاطع موسيقية إيقاعية معينة تسمى :
    الأسباب و الأوتاد و الفواصل :

    أ – السبب : نوعان

    1 - السبب الخفيف : و هو عبارة عن حرفين متحرك فساكن ( /0 ) , مثل : ( ما /0 , هلْ /0 , في /0 و فا /0 في فاعلن ) .
    2 - السبب الثقيل : و هو عبارة عن حرفين متحركين ( // ) , مثل : ( لَكَ // , هُوَ // , و مُتَـ // في متفاعلن ) .

    ب – الوتد : نوعان

    1 - الوتد المجموع : و هو عبارة عن ثلاثة أحرف متحركين فساكن( //0 ) , مثل : ( لكمْ //0 , و على //0 , مثل فعو //0 في فعولن ) .
    2 - الوتد المفروق : و هو عبارة عن ثلاثة أحرف , متحركين بينهما ساكن ( /0/ ) , مثل : ( مِنْهُ /0/ , و فيه /0/ , و لاتُ/0/ في مفعولاتُ ) .

    ج – الفاصلة : نوعان

    1 – الفاصلة الصغرى : و هي عبارة عن أربعة أحرف ثلاثة متحركة فساكن ( ///0 ) , مثل : ( سمعوا ///0 , و كتبت ///0 , و متفا ///0 في متفاعلن ) .
    2 – الفاصلة الكبرى : و هي عبارة عن خمسة أحرف , أربعة متحركة فساكن ( ////0 ) , مثل : ( وَهَبَكُمْ ////0 , عظمةٌ ////0 , ومثل فعلتن ////0 .

    و قد جمع الخليل الأسباب و الأوتاد و الفواصل في قوله :
    ( لَمْ أَرَ على ظَهْرِ جَبَلٍ سَمَكَةً ) بترتيبها السابق .

    ----------------------------------------------------
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد رامي ; 02-10-2015 الساعة 08:53 PM

  5. #5
    الصورة الرمزية بشار عبد الهادي العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Aug 2011
    الدولة : تركيا
    المشاركات : 2,715
    المواضيع : 133
    الردود : 2715
    المعدل اليومي : 0.94

    افتراضي

    سبقني بها عكاشة ههههه أقصد أستاذي وحبيبي د. رامي , بارك الله بك وجزاك الجنة , كنت أنوي والله كتابة هذا الموضوع بالذات.
    محبتي وتقديري....

  6. #6
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,187
    المواضيع : 45
    الردود : 6187
    المعدل اليومي : 2.04

    افتراضي

    الدرس الرابع :
    ـــــــــــــــــــــــــ ــ

    تعريف بحروف المد :

    الحروف ( ا - و - ي ) إذا سبقها حرف حركته تناسبها تكون مدّيّة ,
    مثال الألف المدِّيَّة : ( مَا ) قبل الألف مفتوح .
    مثال الواو المدية : ( كُوب ) قبل الواو مضموم .
    مثال الياء المدية : ( بِـيـئة ) قبل الياء مكسور .

    عيســى ابْن مريم , و تقرأ ( عِيسَبْ نُمَرْ يَمْ ) , نلاحظ كيف بالنطق - و هذا ما نعتمده في التقطيع - سقطت أو حذفت الألف المدية في كلمة عيسى , و هذه واحدة من الحالات التي تعتمدها اللغة العربية عند التقاء الساكنين ,
    فالأحرف المدية ساكنة حكما أينما وجدت , فإذا وليها ساكن حُذِفتْ ؛ و أيضا سقطت الف ابن لأنها من الألفات التي تكتب و لا تلفظ .
    سائلُــوا الْأيام , و تُقرأ ( سا ئلُلْ أيْ يامَ ) , و نلاحظ كيف حُذفت الواو المدية , و حذفت الألف من الـ التعريف في كلمة الأيام .
    بَواقــي الــضَّباب , و تُقرأ ( بواْ قِضْ ضَباب ) , و نلاحظ كيف حُذفت الياء المدية , و الـ الشمسية .


    تمرين رقم -1-

    أجب عن الأسئلة التالية :

    1 – ما معنى نتفة ؟
    2 – على ماذا يطلق العجز ؟ مع المثال .
    3 - ما الفرق بين التام و المجزوء ؟
    4 – ما الفرق بين المشطور و المنهوك ؟
    5 – ما هي حدود القافية ؟ و اضرب مثالا
    6 - حدد الروي فيما يأتي :
    • إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ... ظمئت و أي الناس تصفو مشاربُهْ
    • يا عاقد الحاجبينِ ... على الجبين اللجينِ
    • يا حبيبي لا تسلني ... كم أقاسي من نواكَ
    إن قلبي يا حبيبي ... طار عني كي يراكَ
    ليتني من قبل لم أولــــد و لم أعرف هواكَ
    7 - في الأبيات الثلاثة السابقة , ماذا يسمى البيت الثالث ؟
    8 - قطِّع بالترميز الكلمات التالية :
    هؤلاءِ _ قدْ _ هلَكَ _ بِاسم الشَّعبِ _ قال القومُ _ أولئكَ _ هدَّ .
    9 - على ماذا نعتمد في تقطيع الكلام ؟
    10 - ما هو البيت المُصَرّع ؟ أذكر مثالا مما تحفظ .

    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

  7. #7
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,187
    المواضيع : 45
    الردود : 6187
    المعدل اليومي : 2.04

    افتراضي

    الدرس الخامس :
    ـــــــــــــــــــــــــ

    قلنا أن الروي يجب أن يكون من أصل الكلمة حتى نعتمده رويا ,
    فمثلا :
    خرج الغواني يحتججنَهْ ... و رحت أرقب جمعهنَّهْ

    في هذا البيت نجد أن الهاء لا يمكن أن تكون رويا لأنها هاء السكت و هي ليست من أصل الكلمة ,
    لذا نرى أن الشاعر التزم رويا قبلها هو النون المفتوحة , فإن قرأنا القصيدة وجدنا أن النون المفتوحة هي الروي المعتمد في القصيدة كلها .

    مثلا :
    في قصيدة لأبي فراس الحمداني يقول في مطلعها :

    يا حسرة ما أكاد أحملها .... آخرها مزعج و أوّلها

    فكما نلاحظ أن هاء الغائب لا تصلح رويا , لذا نجد أن الشاعر التزم قبل ( ها ) اللام كروي لقصيدته , و اللام من أصل الكلمة .

    و كما لاحظنا في الأمثلة :

    ياحبيبي لا تسلني كم أقاسي من نواك

    أن ضمير كاف الخطاب لا يصلح أن يكون رويا , لأنها ليست من اصل الكلمة ... بينما كانت الألف من أصل الكلمة .
    إذن يغلب على الضمائر أن لا تكون رويا إلا بشروط , كالهاء و كاف الخطاب وياء المتكلم و نا الدالة على الفاعلين , إلا أن تكون من أصل الكلمة .
    لكن :
    في قصيدة
    يا أهيل الحي لا تقسو عليْ ... مدنف قد جئت أشكو ما لديْ

    نجد في أكثر أبياتها أن الياء الروي هي من أصل الكلمة , مثل ( حي , كي مصدر كوى , ري مصدر روى , شي بمعنى شيء , .... الخ ) , فإن ورد خلال الأبيات مثل لدي و الياء هنا ضمير فلا بأس في ذلك , لأن الروي في القصيدة هو الياء كما ذكرنا .
    و في قصيدة ابن زيدون نجد النون هي الروي لورودها في كثير من الأبيات رويا من أصل الكلمة ,و لا بأس إن ورد في بعض الأبيات نون ليست من أصل الكلمة , لأننا اعتمدنا النون رويا , و لا يشترط أن يتم اعتماد الروي في أول بيت على أنه أصلي أو لا , و يمكن أن يرد بيت واحد في القصيدة يكون الروي فيها أصليا , و هذا يكفي اعتماده , أما لو أن ابن زيدون جاء بالنون غير أصلية في كل أبياته , فنحن مضطرون لأن نعتمد الياء هي الروي , و نترك النون عند ذلك .


    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــ

    تمرين رقم – 2 –

    أصبحت الآن تعرف رموز التفعيلات الثمانية , و المطلوب :
    هات مثالين لكل تفعيلة , مرة تكون كلمة واحدة , و مرة تكون كلمتين , سأضرب مثالا :
    فاعلن /0//0 : كاتبٌ /0//0 _ قدْ أتى /0 //0

  8. #8
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,187
    المواضيع : 45
    الردود : 6187
    المعدل اليومي : 2.04

    افتراضي

    الدرس السادس
    ـــــــــــــــــــــــــ ــــ

    درسنا اليوم هو درس و تمرين في آن معا :

    نحن تدربنا على فعولن وحيدة , و جئنا بها في كلمة واجدة و في كلمتين منفصلتين ؛

    الآن سنضع هذا التمرين :

    هات على هذا الوزن أريعة أسطر , و يشترط وحدة الموضوع ,
    فلا نأتي بأي كلام غير مترابط :

    فعولن فعولن
    //0/0 //0/0
    يجوز أن تأتي فعولن على الشكل فعولُ //0/
    أي أمامنا الأشكال التالية :

    فعولن فعولن
    فعولن فعولُ
    فعولُ فعولن
    فعولُ فعولُ

    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ

  9. #9
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,187
    المواضيع : 45
    الردود : 6187
    المعدل اليومي : 2.04

    افتراضي

    الدرس السابع :
    ـــــــــــــــــــــــ

    درسنا اليوم أبسط من سابقه , لكنه أكثر متعة :
    هو درس و تمرين ..

    كنا كتبنا تفعيلتين في كل سطر , و لم نركز على روي ,
    اليوم , سنكتب أربع تفعيلات في كل سطر , و نركّز على روي واحد ؛

    فعولن فعولن فعولن فعولن

    التفعيلات الثلاث الأولى ( تسمى بالحشو ) يجوز فيها شكلان :

    1 - فعولن ... //0/0
    2 - فعولُ ... //0/

    أما التفعيلة الرابعة ( تسمى الضّرْب ) فيجوز فيها ما يلي :

    1 - فعولن ... //0/0
    2 - فعولْ ..... //00
    3 - فعو ....... //0
    4 - فعْ ......... /0

    ملاحظة هامة : إذا انتقينا الضرب على أحد الأشكال الأربعة السابقة فيجب التزامه .

    الآن التمرين أ :

    هات أربعة أسطر ضربُها على شكل فعولْ //00 مع التزام روي واحد .
    أما الحشْو فلكم مطلق الحرية في استخدام الشكلين معا دون اشتراط ترتيب معين .


    لنبدأ على بركة الله ...
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

  10. #10
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,187
    المواضيع : 45
    الردود : 6187
    المعدل اليومي : 2.04

    افتراضي

    الدرس الثامن :
    ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ

    درسنا اليوم أبسط من سابقه , لكنه أكثر متعةً .

    كنا كتبنا تفعيلتين في كل سطر , و لم نركز على روي ,
    ثم كتبنا أربع تفعيلات في كل سطر , و ركّزنا على روي واحد ؛
    ومحاولتنا تلك كما تعلمون من درس سابق تسمى مشطور المتقارب .
    اليوم سننتقل إلى محاولة أنضج , إلا و هي كتابة قصيدة على بحر المتقارب التام ,

    فعولن فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعولن فعولن

    التفعيلات الثلاث الأولى من كل شطر ( تسمى الحشو ) يجوز فيها شكلان :

    1 - فعولن ... //0/0
    2 - فعولُ ... //0/

    أما التفعيلة الرابعة و تسمّى ( العَرُوضُ ) فيجوز فيها ما يلي :

    1 - فعولن ... //0/0
    2 - فعولُ ..... //0/
    3 - فعو ....... //0

    و أما التفعيلة الثامنة و تسمّى ( الضَّرْبُ ) فيجوز فيها ما يلي :

    1 - فعولن ... //0/0
    2 - فعولْ ..... //00
    3 - فعو ....... //0

    ملاحظة هامة : إذا انتقينا الضَّرْبَ على أحد الأشكال الثلاثة السابقة فيجب التزامه في القصيدة الواحدة ,
    أما العروض فيمكن أن تأتي على كافة أشكالها في القصيدة الواحدة .

    الآن إلى التمرين :

    هات سبعة أبيات ضربُها على شكل فعولن //0/0 مع التزام روي واحد .
    أحبذ بداية التزام العروض على الشكلين فعولن //0/0 , و فعولُ //0/ ,
    أما الحشْو فلكم مطلق الحرية في استخدام الشكلين معًا دون اشتراط ترتيب معين .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. دروس وتدريبات على البحور ..
    بواسطة أحمد رامي في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 891
    آخر مشاركة: 20-04-2016, 01:08 AM
  2. نتائج المرحلة الأولى من مسابقة الدرع الذهبي ربيع 2013
    بواسطة إدارة الملتقى في المنتدى حَلَبَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةُ
    مشاركات: 58
    آخر مشاركة: 04-04-2013, 02:53 AM
  3. انطلاق المرحلة الأولى من مسابقات الواحة
    بواسطة إدارة الملتقى في المنتدى حَلَبَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةُ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 28-02-2013, 08:18 PM
  4. دروس في الطباعة ( الباقة الأولى )
    بواسطة علي بن مضحك في المنتدى عُلُومٌ وَتِّقْنِيَةٌ
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 23-04-2004, 05:30 PM
  5. دروس للمبتدئين " دروس عملية "
    بواسطة خالد عمر بن سميدع في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-10-2003, 07:53 PM