بحور استفهام

جاع فاستلقى يلوك النَّدامةْ ماج واستسقى يروم السلامةْ عجّ كالضّبع بسقمٍ: ينادي لم ؟ متى؟ أحسو شقاءً إلاما؟ حنظلٌ كأسه والخمر شوكٌ طُرد الساقي ومات النُّدامىْ أقفرالبستان صبَّاً حزيناً ناح نخلٌ وتداعى خزامىْ أين ؟ هل؟ من؟ يا زماني لماذا ضرب الوزغ بلؤمٍ يمامةْ ؟ عتمة الفهم تتوق انْتصاراً (عندما )طيفٌ يحاكي (علاما) ألقمتْهُ مرّ عيشٍ وشكوى بيد نجْدٍ إذ تجافتْ تهامةْ يا دماغاً نام فوق الروابي أغمد الحلْم وناجى غمامةْ سحرك المزعوم يخبو هباءً غبنك المذعور ينزو ملامةْ (ليت) لن تنفع ظلماً ومقتاً (علّ) عفّت بامتعاضٍ قمامةْ وخداعٍ ران على صدر قومٍ سرق الغفلة خبّاً رُغامى ذلُّ جوعٍ وامتهانٌ وضيعٌ وجع الهون شروقاً تسامى هدر البؤس سراعاً بعهدٍ مذ تداعت من دهورٍ كرامةْ وانتضى الموت سيفاً قويماً جرز الرأس وقصّ الشهامةْ أسأل الله عليم الخوافي أن يزيل الهمّ , يجلوالقتامةْ ذاك سردالحالِ والدَّرس صعبٌ ربّما ربي أراد القيامةْ

اه اه اه ما ذا يفعل المديد بالشعر والشعراء ..
ابحرت فيه استاذي باتقان كعادتك وخرجت منه سالما غانما ...
وتحمل فوق ظهرك درا ومرجانا ....
بارك الله فيك استاذي ودمت للابداع .... لكن اسمحلي على بعض الملاحظات
ربما تكون انت مصيب فيها وارجو ذلك
1-وخــداعٍ ران عـلـى صـــدر قـــومٍ
ســــرق بالـغـفـلـة خــبّــاً رُغــامـــى
عجز البيت سرق بالغفلة خروج عن تفعيلة المديد فاعلاتن ...
2-لا يستحسن الشعراء بل يرونه ثقيلا في ان تجتمع في احد طرفي البيت
صدر او عجز اقصد ...التفعيلاتان فعلاتن و فعلن اقصد الخبن لا يكون الا في احدى
التفيلتين اما فاعلاتن او فاعلن ...ونفس الشيئ في:ضـــرب الــــوزغ بــلــؤمٍ يـمـامــةْ ؟
3-ارجو ان يتسع صدرك استاذي فمنكم نتعلم ...تحاياي

قصيدة جميلة شاعرنا المغرد الجميل تركت داخلي ألف استفهام فلست أدري على أي وزن أردتها و إن بدت لي بغالبها أنها على المديد غير أن هناك عدة أبيات تحتاج لمراجعة ولا أدري ربما قراءتي لم تسعفني لفهم الوزن الذي أردته إضافة لاختلاف القافية


محبتي وتقديري .

اه اه اه ما ذا يفعل المديد بالشعر والشعراء ..
ابحرت فيه استاذي باتقان كعادتك وخرجت منه سالما غانما ...
وتحمل فوق ظهرك درا ومرجانا ....
بارك الله فيك استاذي ودمت للابداع .... لكن اسمحلي على بعض الملاحظات
ربما تكون انت مصيب فيها وارجو ذلك
1-وخــداعٍ ران عـلـى صـــدر قـــومٍ
ســــرق بالـغـفـلـة خــبّــاً رُغــامـــى
عجز البيت سرق بالغفلة خروج عن تفعيلة المديد فاعلاتن ...
2-لا يستحسن الشعراء بل يرونه ثقيلا في ان تجتمع في احد طرفي البيت
صدر او عجز اقصد ...التفعيلاتان فعلاتن و فعلن اقصد الخبن لا يكون الا في احدى
التفيلتين اما فاعلاتن او فاعلن ...ونفس الشيئ في:ضـــرب الــــوزغ بــلــؤمٍ يـمـامــةْ ؟
3-ارجو ان يتسع صدرك استاذي فمنكم نتعلم ...تحاياي

أهلاً بشاعرنا الجميل حيدرة , هو ضرب نادر من ضروب المديد كما تفضلت ويدعونه بالمشطور, فاعلاتن فاعلاتن فعولن ... سرق الغفلة نعم الباء زائدة وقد عدلتها اثناء ردك , صحيح هي هنة كيبوردية , بالنسبة للخبن أخي , كلامك صحيح لو جئت بالتفعيلة فاعلاتن فاعلن , واستخدمت اكثر من زحاف , ولم استخدم هنا سوى الخبن , والحكم للأذن, وانا أخي لا اتتبع الغريب في نظم الشعر ولكنها هطلت هكذا , فاستميحكم العذر
محبتي وشكري على جميل المرور..

قصيدة جميلة شاعرنا المغرد الجميل تركت داخلي ألف استفهام فلست أدري على أي وزن أردتها و إن بدت لي بغالبها أنها على المديد غير أن هناك عدة أبيات تحتاج لمراجعة ولا أدري ربما قراءتي لم تسعفني لفهم الوزن الذي أردته إضافة لاختلاف القافية


محبتي وتقديري .

أهلا بشاعرنا الرائع الجميل , هطلت على مشطور المديد , وهي كما يوحي عنوانها , سيل من الأسئلة التي لن تجد جواباً , عند إنسان بسيط معذب , لست من العروضيين , بل إني نشرتها كيما يتفاعل معنا أصحاب هذا الشأن, وهنا أطلق العنان للأذن , فالوتد الثابت في فعولن في نهاية كل ضرب وعجز , أعطى إيقاعا مختلفا.
وأنا جاهز لنراجع الأبيات سوية.
محبتي أيها المتألق...

ليْتﹶ لي ياصاحبي فيكﹶ رسْمُ *** يـؘصْطفيه حينؘ ألْقاكؘ نظْمُ
كلّما شدّتْ خطانا رحالاً ***في دروب الوصْل نادتْ هلمّـُوا

هذان بيتان من قصيدة لي ادرجتها الليلة فقط على المديد التام المعهود
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
اما انت فعلى : فاعلاتن فاعلاتن فعولن ...لو كانت الضرب او العجز فاعلن بدل فعولن
لوجدت نفسك في بحر الرمل ههههه وهذا من عجائب اسرار العروض ....
اما استاذي ما كتبت من مشطور فهو ايضا قائم بذاته ولا غبار عليه
تحاياي يا فنان..

أهلا بشاعرنا الرائع الجميل , هطلت على مشطور المديد , وهي كما يوحي عنوانها , سيل من الأسئلة التي لن تجد جواباً , عند إنسان بسيط معذب , لست من العروضيين , بل إني نشرتها كيما يتفاعل معنا أصحاب هذا الشأن, وهنا أطلق العنان للأذن , فالوتد الثابت في فعولن في نهاية كل ضرب وعجز , أعطى إيقاعا مختلفا.
وأنا جاهز لنراجع الأبيات سوية.
محبتي أيها المتألق...

شاعرنا الحصيف بشار قصيدتك جاءت على نمط المديد التام الضرب فاعلاتن فاعلن فاعلاتن / ولا يوجد للمديد أي وزن بهذا النمط فاعلاتن فاعلاتن فعولن وضرب المديد لا يأتي إلا تاما فاعلاتن ، أو محذوفا فاعلا أو مقصورا فاعلات أو أبتر فاعل

أما بالنسبة لكف فاعلاتن الأولى وخبن فاعلن فكلاهما جائز شريطة أن تجري عليهما المعاقبة فإن لحق الكف فاعلاتن سلمت فاعلن من الخبن و إن خبنت فاعلن سلمت فاعلاتن من الكف

ولو شئت تناقشنا فلربما عندك معلومة غابت عني وأود معرفتها ومنكم نستفيد

محبتي التي تعلم

أسأل الله عليم الخوافي = أن يزيل الهم يجلو القتامة


آمين


محبتي أيها الجميل ووجدت القصيدة خفيفة على السمع

شاعرنا الحصيف بشار قصيدتك جاءت على نمط المديد التام الضرب فاعلاتن فاعلن فاعلاتن / ولا يوجد للمديد أي وزن بهذا النمط فاعلاتن فاعلاتن فعولن وضرب المديد لا يأتي إلا تاما فاعلاتن ، أو محذوفا فاعلا أو مقصورا فاعلات أو أبتر فاعل

أما بالنسبة لكف فاعلاتن الأولى وخبن فاعلن فكلاهما جائز شريطة أن تجري عليهما المعاقبة فإن لحق الكف فاعلاتن سلمت فاعلن من الخبن و إن خبنت فاعلن سلمت فاعلاتن من الكف

ولو شئت تناقشنا فلربما عندك معلومة غابت عني وأود معرفتها ومنكم نستفيد

محبتي التي تعلم

شكراً لك أخي لأنك جعلتني أقرأ بعض المقالات في هذا الشأن .
يقول الدكتور عمر خلوف: ((تُظهر النظرة المُدقّقة في سياق المديد الشعري أنه يُساوي:
فاعلاتن فاعلاتن فعولن
وهذا التركيب يُظهر لنا الفرقَ بينه وبين بحر الرمل:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
حيث يتنامى الوزنان معاً، بدءاً بنقطتي البداية، ويسيران معاً في تطابقٍ واضح حتى نهاية التفعيلتين الأوليين..
وفي الوقت الذي يَعْبُر فيه إيقاع الرمل إلى التفعيلة الثالثة (فاعلن)، بانسياب وسلاسة واضحين، لأن (فاعلن) تسير على نسق أختيها السابقتين لها، يُفاجِئُكَ المديد بالوتد الثابت في صدر (فعولن)، لتشعر هنا باختلافٍ صارخٍ بين الإيقاعين، يُمايزُ بينهما، فيذهبَ كل إيقاعٍ منهما في طريقٍ مختلف.
إن هذا الحاجز/الوتد الذي يعترض طريق الحركة الانسيابية هو ما يُميّز المديد، ولا يكتمل إيقاع البحر إلا بوجود هذا الوتد في هذا المكان من النسق.
فإذا أراد أحد الشعراء أن يقتلع هذا الوتد، فقَدَ الإيقاع ما يُميّزه عن الرمَل. ولهذا السبب بالذات لم يكن للمديد الشعري أي شكل مجزوء، لأنّ الجَزْءَ فيه يعني إسقاط هذا الوتد المُميِّز، ليدخل ما تبقّى منه حظيرة مجزوء الرمل كما هو واضح.
أما الرملُ فقابِلٌ للجَزْءِ عند أي مقطع منه، لأن سقوط الوتد الأخير من (فاعلن)، أو سقوط التفعيلة بمقطعيها، بل وسقوط مقطع ثالث قبلها لا يُغير في مسار النسق الذي يسير عليه الإيقاع أصلاً.))
والنقاش مازال مفتوحاً , فهو المبتغى والهدف, وقد ترددت كثيرا عند نشر هذه القصيدة , لكني كررتها مرارا فلم أجد في جرسها ما شذ أو نشز وقد أكون على خطأ.
محبتي وتقديري...

شكراً لك أخي لأنك جعلتني أقرأ بعض المقالات في هذا الشأن .
يقول الدكتور عمر خلوف: ((تُظهر النظرة المُدقّقة في سياق المديد الشعري أنه يُساوي:
فاعلاتن فاعلاتن فعولن
وهذا التركيب يُظهر لنا الفرقَ بينه وبين بحر الرمل:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
حيث يتنامى الوزنان معاً، بدءاً بنقطتي البداية، ويسيران معاً في تطابقٍ واضح حتى نهاية التفعيلتين الأوليين..
وفي الوقت الذي يَعْبُر فيه إيقاع الرمل إلى التفعيلة الثالثة (فاعلن)، بانسياب وسلاسة واضحين، لأن (فاعلن) تسير على نسق أختيها السابقتين لها، يُفاجِئُكَ المديد بالوتد الثابت في صدر (فعولن)، لتشعر هنا باختلافٍ صارخٍ بين الإيقاعين، يُمايزُ بينهما، فيذهبَ كل إيقاعٍ منهما في طريقٍ مختلف.
إن هذا الحاجز/الوتد الذي يعترض طريق الحركة الانسيابية هو ما يُميّز المديد، ولا يكتمل إيقاع البحر إلا بوجود هذا الوتد في هذا المكان من النسق.
فإذا أراد أحد الشعراء أن يقتلع هذا الوتد، فقَدَ الإيقاع ما يُميّزه عن الرمَل. ولهذا السبب بالذات لم يكن للمديد الشعري أي شكل مجزوء، لأنّ الجَزْءَ فيه يعني إسقاط هذا الوتد المُميِّز، ليدخل ما تبقّى منه حظيرة مجزوء الرمل كما هو واضح.
أما الرملُ فقابِلٌ للجَزْءِ عند أي مقطع منه، لأن سقوط الوتد الأخير من (فاعلن)، أو سقوط التفعيلة بمقطعيها، بل وسقوط مقطع ثالث قبلها لا يُغير في مسار النسق الذي يسير عليه الإيقاع أصلاً.))
والنقاش مازال مفتوحاً , فهو المبتغى والهدف, وقد ترددت كثيرا عند نشر هذه القصيدة , لكني كررتها مرارا فلم أجد في جرسها ما شذ أو نشز وقد أكون على خطأ.
محبتي وتقديري...

صديقي الغالي من وجهة نظري المتواضعة جدا لا أرى أن هذا القول الذي يخلط الرمل بالمديد قولا صائبا، فالمديد بحر مستقل بذاته وهو من دائرة عروضية تختلف كليا عن الدائرة التي ينتمي لها الرمل فالمديد في أصل تكوينه من دائرة المختلف التي تضم الطويل والبسيط بينما الرمل من دائرة المجتلب والتي تضم الهزج والرجز ولو كان القول بهذا لأدخلنا الخفيف مع المديد والرمل حيث أن الخفيف يفرق عن المديد بزيادة سبب خفيف على تفعيلة فاعلن لتصبح مستفعلن وحيث أنه تنطبق عليه نفس الزحافات التي تنطبق على المديد من كف وخبن وتجري على هذه الزحافات المعاقبة كما هو حال المديد أيضا .

وربما في مداخلة الأساتذة أهل العلم والدراية ما يفيد الجميع ويضعنا جميعا على جادة الصواب .

محبتي يا جميل