أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 51

الموضوع: الصعود إلى الأسفل

  1. #21
    الصورة الرمزية د. مختار محرم شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    الدولة : في بيتٍ ما
    المشاركات : 3,219
    المواضيع : 139
    الردود : 3219
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليانا الرفاعي مشاهدة المشاركة
    مـــاذا يــريـد الـلـيل مــن وطــن
    تـبـكي عـلـى جـثـمانه الـجـيف




    هكذا هو الليل لا يسأل عن ظلمته ولكن لا بد أن تشرق الشمس
    لتحي جثمان هذا الوطن
    كان التشبيه في هذا البيت أكثر من رائع
    كما كانت روعة جميع أبيات القصيدة
    تحيتي وتقديري
    أشكر لك أختي ليانا هذا الحضور وهذا الثناء الذي توج القصيدة
    تحاياي

  2. #22
    الصورة الرمزية د. مختار محرم شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    الدولة : في بيتٍ ما
    المشاركات : 3,219
    المواضيع : 139
    الردود : 3219
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
    لم استطع اقباس بيت دون اخيه
    لله درك ايها الحبيب وهذا الشعر المنثال كشلال
    نقي شفيف مليء بما يثير الدهشة من رسم للصورة
    البكر والمعاني الدالة
    شكرا للجمال والمتعة
    أشكرك أيها الصديق والأستاذ على هذا الحضور الكريم ..
    حضور تعجز عن إيفائه حقه كل عبارات الشكر
    دمت بخير أيها الحبيب

  3. #23
    الصورة الرمزية د. مختار محرم شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    الدولة : في بيتٍ ما
    المشاركات : 3,219
    المواضيع : 139
    الردود : 3219
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبده فايز الزبيدي مشاهدة المشاركة
    الأخ الحبيب
    د. مختار محرم
    نص فاخر فلا فض فوك
    و أمتعنا الله بجميل معانيك و عذب مغانيك و كريم قوافيك.
    وقـصـائدٌ عـجـفاء تـندب مــن = جــاؤوا بـهـا شـعرا ومـن نكفوا
    في رأي المتواضع كان يجب أن تتبع الصفة الموصوف في الجمع، ولعل لكم توجيها فنستفيد منه،
    بارك الله فيكم.
    أشكرك أخي الجميل على ثنائك الطيب كأنت .. أما القصائد العجفاء فهي صواب
    لأن جمع غير العاقل يعامل معاملة المفرد المؤنث
    يقول جلَّ مِن قائل في سورة الغاشية : ( ونمارق مصفوفة * وزرابيُّ مبثوثة )
    أجمل التحايا لك شاعرنا الرائع

  4. #24
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,853
    المواضيع : 208
    الردود : 2853
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. مختار محرم مشاهدة المشاركة
    أشكرك أخي الجميل على ثنائك الطيب كأنت .. أما القصائد العجفاء فهي صواب
    لأن جمع غير العاقل يعامل معاملة المفرد المؤنث
    يقول جلَّ من قائل : ( ونمارق مصفوفة * وزرابي مبثوثة )
    أجمل التحايا لك شاعرنا الرائع
    بارك الله فيك و منكم نستفيد
    و يا ليت تفصل حتى تعم الفائدة .:

  5. #25
    الصورة الرمزية د. مختار محرم شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    الدولة : في بيتٍ ما
    المشاركات : 3,219
    المواضيع : 139
    الردود : 3219
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبده فايز الزبيدي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك و منكم نستفيد
    و يا ليت تفصل حتى تعم الفائدة .:
    بوركت أخي الحبيب .. والتفصيل ليس لي سبيل إليه فأنا لست لغويا .. إنما لي معرفة العربي بلغته للمدى الذي يبعد عني الأخطاء النحوية
    وقد نسخت لك هنا من أحد المواقع الحالات المستثناة من المطابقة بين الصفة والموصوف

    أ- الصفاتُ التي على وزن (فعول) التي تَعني (فاعل) مثل صبور وغيور وفخور وشكور:
    حيث تستعمل مذكرة مع الموصوف المذكر ومع الموصوف المؤنث.

    نقول هذا رجلٌ غيورٌ وهذه امرأة غيورٌ

    ب- الصفات التي على وزن (فعيل) التي تعني (مفعول)، مثل: جريح وقتيل وخضيب حيث تستعمل مذكرة مع الموصوف المذكر والمؤنث ، مثل:
    *رَأيتُ المُجَندَ الجريحَ * رَأيتُ المُجَنَّدةَ الجريحَ


    جـ- المصدر المستعمل صفة: فإنه يبقى على صورة واحدة مع المفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث مثل:

    *هو رجلٌ عَدلٌ *هما رجلان عدلٌ *هم رجالٌ عدلٌ

    *هي امرأةٌ ثقةٌ *هما امرأتان ثقةٌ *هن نساءٌ ثقةٌ

    *هو عالمٌ ثقة *هما عالمان ثقةٌ *هم علماءُ ثقةٌ


    ما يجوز فيه المطابقة وعدم المطابقة بين الصفة والموصوف في الجمع

    1- إذا كان النعت لجمع غير عاقل فإنه يعامل معاملة الجمع أو معاملة المفرد المؤنث. مثل: هذه خيولٌ سابقاتٌ أو خيولٌ سابقةٌ

    2- إذا كان نعتا لتمييز الأعداد 11-19 يجوز أن يكون النعت مفرداً أو جمعاً مثل:

    جاء سبعةَ عَشرَ طالباً مجتهداً أو مجتهدين

    وجاءت تسعَ عشْرةَ طالبةً مجتهدةً أو مجتهداتٍ

  6. #26
    الصورة الرمزية د. مختار محرم شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    الدولة : في بيتٍ ما
    المشاركات : 3,219
    المواضيع : 139
    الردود : 3219
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد محمد اليونس مشاهدة المشاركة
    حــتـام يـحـيـي الــخـوف أزمـنـة
    حـــيــرى تـداهـمـنـا وتــنـحـرف

    قــــل لــلـذيـن تـربـصـوا بــغـدي
    لا خـيـر إن كــان الـوغـى الـكنف

    مـــاذا يــريـد الـلـيل مــن وطــن
    تـبـكي عـلـى جـثـمانه الـجـيف


    الله الله الله... كانك في قلب كل عراقي كل شامي وكل ليبي يتكوى بليل بهيم لايدري ماذا يريد منه
    فبعد ان تربص بنا المتربصون واسرف بدمنا المسرفون وشح الباكون ... فليس لنا الا الله
    ايقضت المواجع بجداره ايها المختار لك مني كل الود وخالص الامنيات بالفرح والسعاده
    شكرا لك شاعرنا القدير هذا المرور الكريم والتعقيب الشاعر
    لا أيقظ الله لك مواجعا
    ودي

  7. #27
    الصورة الرمزية د. مختار محرم شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    الدولة : في بيتٍ ما
    المشاركات : 3,219
    المواضيع : 139
    الردود : 3219
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيمة الذيب مشاهدة المشاركة
    مــا عـــاد يؤنس ليلــنا قمــــرٌ
    في غيمـــة الأوهــام ينخســــف

    حــتـام يـحـيـي الــخـوف أزمـنـة
    حـــيــرى تـداهـمـنـا وتــنـحـرف

    قصيدة معبرة و كلمات راقية
    أبدعت شاعرنا
    دمت بخير


    شكرا لمرورك النسيم أختي نسيمة ..
    كل التقدير

  8. #28
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    الله الله الله!

    عدت بعد هذا الغياب أيها الحبيب بهذه الخريدة الشعرية التي تشبع الذائقة وتحقق المتعة الأدبية رغم كل ما حملت من ألم ووجع من واقع مرير وحلم موؤود.

    لله درك ودر حرفك المدهش!

    للتثبيت إعجابا!

    ودام هذا الألق الزاهر!

    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #29
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,853
    المواضيع : 208
    الردود : 2853
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. مختار محرم مشاهدة المشاركة
    بوركت أخي الحبيب .. والتفصيل ليس لي سبيل إليه فأنا لست لغويا .. إنما لي معرفة العربي بلغته للمدى الذي يبعد عني الأخطاء النحوية
    وقد نسخت لك هنا من أحد المواقع الحالات المستثناة من المطابقة بين الصفة والموصوف

    أ- الصفاتُ التي على وزن (فعول) التي تَعني (فاعل) مثل صبور وغيور وفخور وشكور:
    حيث تستعمل مذكرة مع الموصوف المذكر ومع الموصوف المؤنث.

    نقول هذا رجلٌ غيورٌ وهذه امرأة غيورٌ

    ب- الصفات التي على وزن (فعيل) التي تعني (مفعول)، مثل: جريح وقتيل وخضيب حيث تستعمل مذكرة مع الموصوف المذكر والمؤنث ، مثل:
    *رَأيتُ المُجَندَ الجريحَ * رَأيتُ المُجَنَّدةَ الجريحَ


    جـ- المصدر المستعمل صفة: فإنه يبقى على صورة واحدة مع المفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث مثل:

    *هو رجلٌ عَدلٌ *هما رجلان عدلٌ *هم رجالٌ عدلٌ

    *هي امرأةٌ ثقةٌ *هما امرأتان ثقةٌ *هن نساءٌ ثقةٌ

    *هو عالمٌ ثقة *هما عالمان ثقةٌ *هم علماءُ ثقةٌ


    ما يجوز فيه المطابقة وعدم المطابقة بين الصفة والموصوف في الجمع

    1- إذا كان النعت لجمع غير عاقل فإنه يعامل معاملة الجمع أو معاملة المفرد المؤنث. مثل: هذه خيولٌ سابقاتٌ أو خيولٌ سابقةٌ

    2- إذا كان نعتا لتمييز الأعداد 11-19 يجوز أن يكون النعت مفرداً أو جمعاً مثل:

    جاء سبعةَ عَشرَ طالباً مجتهداً أو مجتهدين

    وجاءت تسعَ عشْرةَ طالبةً مجتهدةً أو مجتهداتٍ
    بارك الله فيك
    أقصد حول قولك ( قصائد عجفاء) و هو كما أسلفت ( نعت لجمع غير عاقل) و قد شرح هذه العبارة العلامة ( حسن عباس) في كتابه النحو الوافي اقتطف منه:
    ( ... المراد هنا بجمع المذكر لغير العاقل ما يشمل: جمع التكسير للمذكر غير العاقل أي جمع التكسير الذي يكون مفرده مذكرا غير عاقل ؛ مثل : كتب - أقلام - مياه ...) (فالشائع بين كثير من النحاة أن المطابقة واجبة بين النعت و المنعوت ، إذا كان جمعاً مفرده مؤنث عاقل ) ثم قال :
    (لكن المفهوم ... من بعض المراجع أن الحكم السالف يسري كذلك على الجموع الدالة على المؤنث إذا كان مفردها مؤنثا لا يعقل ....)
    فالأمر _ كما ترى_ فيه اختلاف قديماً و حديثا.
    و شكرا لكريم تواصلك ، والله يحفظكم

  10. #30
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,063
    المواضيع : 312
    الردود : 21063
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي

    قصيدة مؤثرة تطبع في الوجدان
    وكأنها آلامنا أن بها حرفك أنينا شجيا حزينا
    ياللشعر ما أجمله ـ وياللأحساس ما أوجعه
    نقف أمام حرفك والدهشة تسكننا وتتملكنا
    طبت وطاب قصدك. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. الدرك الأسفل .
    بواسطة خليل حلاوجي في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 08-11-2015, 08:57 PM
  2. الصعود
    بواسطة حارس كامل في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 13-06-2014, 10:39 PM
  3. الصعود
    بواسطة احمد على سالم في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 21-05-2013, 05:34 PM
  4. الصعود الى عقل امرأة
    بواسطة احمد على سالم في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 23-04-2013, 06:14 AM
  5. مسيرة الحياة.. رحلة الصعود للألق
    بواسطة عمار زعبل الزريقي في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-01-2013, 06:19 PM