هلموا الى قصيدة البردة الواحية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حتى لا تنقل من قسم الشعر سأدعوكم الى البردة شعرا
وارجوا ان تبقى هنا ولو ليوم واحد حتى يراها الناس فيشتركون معنا في القصيدة

وهي دعوة شعرية على كل حال ولعل الشعر يثمر في اقناع الكثير
بل ربما ساجلنا الناس هنا ايضا ...

وهي - اقصد البردة -عبارة عن مساجلة شعرية في مدح النبي صلى الله عليه وسلم
وكم ستكون سعادتنا جميعا لو اشتركتم جميعا في نظمها ولو ببيت واحد تعطرون به قلوبكم بذكر المصطفى صلى الله عليه وسلم

ويا سلام يا سلام لو أنجزنا منها قطعة كبيرة قبل يوم المولد النبوي

اما عن نمط القصيدة العصماء وطريقة السجال ففي النافذة في الحلبة ان شاء الله


أدعو الكرام إلى القصيدة : أقبلوا *** في حب طه ننظم الأشعارا

هيا هلمُّوا للقصيدة كلكم *** هيا هلمُّوا سابقوا الأطيارا

فيها الصلاة على الحبيب فأقبلوا **** هيا نزيِّن بالقصيد الدارا

رابط الموضوع :----

https://www.rabitat-alwaha.net/molta...15#post1025915

صلوا على الحبيب محمد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك أبا الحسين وجزاك الله خيرا عن هذه الهمة الراقية.

أما الموضوع فهو مما سعينا له في الواحة منذ ما يزيد عن ثمان سنوات وكان الشعراء في وقتها حضور وفاعلين جدا في الواحة وتلقينا العديد من الوعود فلما أردنا البدء في كتابة السيرة النبوية شعرا نكص أكثرهم رعم الحث والتشجيع حتى لقد عضبت يومها وأكننت في نفسي أن أكتبها كلها بنفسي متى وجدت الوقت والتفرغ. وكنا حينها اعتبرناها أحد مشاريع الواحة التطبيقية بل وأفردنا لها قسما خاصا بها وتجد القسم ومواضيعه على هذا الرابط:
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...play.php?f=149

وعلى العموم نرجو أن يكون في هذه المرة استجابة حقيقية ، ولكننا نرى أن يكون الأمر على مستوى عال يليق بمقام النبوة وبجلال المعنى والمقصد وأن يكون وفق ما قررنا في الأمر قديما فإن استطعنا تحقيق هذا فإننا سنقوم بطبع ديوان السيرة النبوية ونشره بإذن الله. وأصارحك بأنني غير متفائل للأسف بعد كل الجهد القديم والإصرار والحث السابق في عصر ازدهار النشاط الشعري في الواحة وقبل وجود الفيس بوك بديلا لأكثر الشعراء للانطواء على ذاتهم والانكفاء على شعرهم.

تقديري

جزاكم الله خيرا دكتورنا الحبيب أميرنا الكريم دكتور سمير
هو حتى الآن فعلا الحضور هناك ضعيف جدا حتى أكاد أكون أنظم لوحدي فمن 11 بيت نظمت انا 10 ابيات تقريبا !!!
ويا له من حلم جميل أن يقبل الناس وطبعا اتوقع حضورا قليلا كالمعتاد مع الأسف وقد راعيت والله فعلا فكرة وجود لجنة متابعة
خاصة أن القصيدة ليست سهلة بالمرة !!
وهي محاولة على كل حال وطبعا كلي آذان مصغية لما تأمرون به فإن رأيتم أن أكمل لعل وعسى يقبل القوم أكمل وإن رأيتم ان أتوقف جعلتها قصيدة خاصة بي مثلا أفعل ان شاء الله وفقط استأذن في التقدم فيها بمراجعتكم ومشورتكم لعل وعسى وهي على قدر زادي محبة في رسول الله والنية خير والله ولعل من أهم فوائد هذه القصيدة في رأيي هو فتح كتب السيرة فمثلا انا اليوم اول مرة أعرف عدد الشرفات التي سقطت من ايوان كسرى ! وسمعت أنها 14 وسمعت ان 14 كسرى سقطوا ...هذا مما سمعته
أنا اتصورها قصيدة ستدفع الشاعر الى البحث و تحري الدقة كما انها ستفيد في تجميع الشعراء حول مشروع كبير يحسب للواحة وقبل كل شيء هي محبة لرسول الله فعلا ...أنا اتصور ان الأساتذة خاصة اللذين يشهد لهم بالموهبة الكبيرة لو شاركوا معنا كتشجيع للقوم فان ذلك سيكون بمثابة قوة وتحميس للشعراء اللذين نتمناهم للقصيدة فمثلا لو افتتح الأمير بنفسه - مجموعة ببيت أو ببيتين ثم جاء وراءه الأستاذة ربيحة ببيت أو ببيتين ثم جاء الاستاذ بشار والاستاذ رياض والاستاذ ابو الامين وووووووو يا سلام يا سلام صدقني اميرنا الحبيب ستجد الناس جاءوا
هم يحبونكم ويتأسون بكم فضعوا حجر الأساس وأكملوا قدر الجهد

أنا والله أتفهم مدى صعوبة القصيدة ومدى صعوبة تجميع الشعراء ومدى صعوبة المراجعة ووو ولكن في النهاية سخرج بشيء بعد التنقيح والمراجعة وهو اشتراك القوم في عمل كبير

ومع كل ما قدمته من إذن في التقدم بالقصيدة فانا رهن اشارتكم فاما اذنتم وذا هو عين المراد واما امرتم ان اتوقف وحينها انظمها في كراستي حتى اعرضها كقصيدة خاصة بمحمد
إذن ملخص ردي على تعليقكم الكريم هو أنني أستأذن الأمير في التقدم في القصيدة العصماء لعل وعسى وأنا متفائل بصراحة
فإن فاتت مدة مثلا ووجدت أنني انظم لوحدي فذا يؤكد أن القوم لن يأتوا فعلا

بارك الله فيك و في الدكتور سمير العمري على هذا المشروع الكبير
فقط أريد اقتراح ما يلي حتّى يكون العمل أكثر سهولة ربما:
تحديد الهدف العام للقصيدة
تقسيم النّص إلى فقرات مترابطة كل فقرة تهدف إلى فكرة معيّنة و قد تكون مراحل حياته صلى الله عليه و سلّم و هذا على شاشة الواحة
نعالج فكرة فكرة كأن نقول نحن الآن بصدد ذكر مولده
و الآن بصدد وصف طفولته ....
تحديد البحر و الرّوي
تعديل الأبيات التي فيها أخطاء سواء لغة أو عروضا أو تأريخا و قد يساعد أحد المشرفين فيقترح تعديلا
عدم الاستعجال في جمع الأبيات و إنهاء المشروع
هطا مما أراه مناسبا
تقديري

بارك الله فيك و في الدكتور سمير العمري على هذا المشروع الكبير
فقط أريد اقتراح ما يلي حتّى يكون العمل أكثر سهولة ربما:
تحديد الهدف العام للقصيدة
تقسيم النّص إلى فقرات مترابطة كل فقرة تهدف إلى فكرة معيّنة و قد تكون مراحل حياته صلى الله عليه و سلّم و هذا على شاشة الواحة
نعالج فكرة فكرة كأن نقول نحن الآن بصدد ذكر مولده
و الآن بصدد وصف طفولته ....
تحديد البحر و الرّوي
تعديل الأبيات التي فيها أخطاء سواء لغة أو عروضا أو تأريخا و قد يساعد أحد المشرفين فيقترح تعديلا
عدم الاستعجال في جمع الأبيات و إنهاء المشروع
هطا مما أراه مناسبا
تقديري

ما شاء الله تبارك الله

اتدري يا اخي فكير وانت تكتب هذا التعليق كنت اكتب انا تعليقا راعى كل ما بينته انت فعلا وانظر هناك تجد نفس مقترحاتك

اذن لابد من شخص يمسك الدفة في كل مقطوعة على الاقل
وايضا لابد من تحديد وجهة المقطوعة
وايضا لابد من الاطلاع الثقافي للشاعر بشكل يلم به بالاحداث ويستوثق
ربما ايضا علينا اقتراح مصادر البحث
علينا ايضا ان نقول سنكت عن كذا في هذه المقطوعة
واعتقد ان البيت يقول انا اهه يعني مثلا مثلا انت تحديدا يا شاعرنا الحبيب وجدت اول بيت لي يمدح في يوم ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم فخطر على بالك البيت الثاني فورا وكنت في المرمى تماما
مثلا مثلا ارايت حينما انني نظمت عن كسرى وظلمه خلاص صار البيت التالي مفهوما وهو عن قيصر لابد

حتى انني داعبتكم وقلت من لبيت قيصر ههههه
اذن فمقترحاتكم اوامر ولازمة ومهمة واساسية وهنا في هذه القصيدة بالله عليكم لا يزعل احد من تصويب زميله
لا ضير ان يصوب المرء بل ارى ذلك جميلا جدا خاصة لمن يتابع من الشعراء فيتعلم لم اقترح الشاعر فلان مثلا ان نغير لفظة كذا الى كذا حيث هو يراها افضل لكذا ولكذا ولكذا

انها فرصة طيبة للقاء المثمر اخي الحبيب فاهلا بك وشرفني كثيرا ان تشترك معي في القطعة الاولى وبيتك كان جميلا جدا جزاك الله عن نبيه صلى الله عليه وسلم كل خير

ما شاء الله تبارك الله

اتدري يا اخي فكير وانت تكتب هذا التعليق كنت اكتب انا تعليقا راعى كل ما بينته انت فعلا وانظر هناك تجد نفس مقترحاتك

اذن لابد من شخص يمسك الدفة في كل مقطوعة على الاقل
وايضا لابد من تحديد وجهة المقطوعة
وايضا لابد من الاطلاع الثقافي للشاعر بشكل يلم به بالاحداث ويستوثق
ربما ايضا علينا اقتراح مصادر البحث
علينا ايضا ان نقول سنكت عن كذا في هذه المقطوعة
واعتقد ان البيت يقول انا اهه يعني مثلا مثلا انت تحديدا يا شاعرنا الحبيب وجدت اول بيت لي يمدح في يوم ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم فخطر على بالك البيت الثاني فورا وكنت في المرمى تماما
مثلا مثلا ارايت حينما انني نظمت عن كسرى وظلمه خلاص صار البيت التالي مفهوما وهو عن قيصر لابد

حتى انني داعبتكم وقلت من لبيت قيصر ههههه
اذن فمقترحاتكم اوامر ولازمة ومهمة واساسية وهنا في هذه القصيدة بالله عليكم لا يزعل احد من تصويب زميله
لا ضير ان يصوب المرء بل ارى ذلك جميلا جدا خاصة لمن يتابع من الشعراء فيتعلم لم اقترح الشاعر فلان مثلا ان نغير لفظة كذا الى كذا حيث هو يراها افضل لكذا ولكذا ولكذا

انها فرصة طيبة للقاء المثمر اخي الحبيب فاهلا بك وشرفني كثيرا ان تشترك معي في القطعة الاولى وبيتك كان جميلا جدا جزاك الله عن نبيه صلى الله عليه وسلم كل خير

هذا واجبنا أخي أبو كشك و هذا نبيّنا الأمين و زادني سرورا و اجتهادا مرور و توجيه الدّكتور العمري
فعلينا أن نبدأ أوّلا ربما بتحديد الفكرة العامّة للنّص: و صف حياته أو مدحه أو بيان أخلاقه أساسا أو ذكر قدرته القيادية أو التّركيز على فترة شبابه أو غيرها
أو التّركيز على حياته مع نسائه و أصحابه أي علاقاته الاجتماعية ... أو كل هذا
ثانيا نرتّب الأفكار و نضع لها أساسا لتصنيفها مثلا التّصنيف على أساس مراحل الحياة أو على أساس أهمّية غزواته أو مرحلة مكية و مرحلة مدنية عموما أو ...
ثم نرتّب الأفكار بناء على هذا ترتيبا تسلسليا مع الحرص على قوة و سلاسة الربط بينها
تحديد فكرة المقدّمة و الخاتمة و ما تتضمّيانه
تحديد بعض الرّسائل التي يريد الشّعراء إيصالها للقارئ و بيان موضعها من الفقرات مثلا عشر رسائل ـ لا أفكاراـ : بيان أن الحق له مقدّمات مثل مولد النّبي
بيان أن رعي الغنم و ما شابه مفخرة لأصحابها
بيان أن صاحب الدّعوة إلى الحقّ لا يجد الطريق مفروشا بالورود من خلال قول ابن نوفل
بيان أن الدّعوة تكون بالتي هي أحسن إلخ

...
هذا ربما يشكّل بداية خارطة الطّريق لإنجاز ديوان النّبيّ الحبيب الذي يستمدّ أفكاره من تاريخ أمّتنا العريق

ما شاء الله

اذن ستكون المقطوعة المكونة من 10 ابيات على الأقل ذات خريطة واضحة المعالم من البداية ان شاء الله ولكل مقطوعة مدير دفة يبدأها ببيته الأول وقبل بيته يقول ويشرح الخطوط العريضة للمقطوعة فان اضطر القوم للزيادة عن 10 ابيات فلا بأس زدنا ان شاء الله مع مراعاة الدقة والصحة في الحدث ولا تعتمد المقطوعة الا بعد ان تراجع مراجعة كافية من حيث اللفظ والمعنى والوزن والتاريخ والشكل النهائي لها
والسيرة مرتبة بشكل واضح طبعا و قد يحب البعض كما بين الاستاذ فكير ان يتطرق بين الاحداث الى مقطوعة يشرح فيها سمو اخلاق المصطفى مثلا والى جماله والى تضحياته وغزواته وصبره .الخ فطبعا كل ذلك سيكون ممتازا وسيقول صاحب بدء المقطوعة يومها انه ينوي الحديث عن كذا وكلنا وراءه ان شاء الله
والبداية في كل مقطوعة تطوعيىة بحيث لو غاب احدنا اكمل الباقون ان شاء الله

انا متفائل هذه المرة وخاصة اننا بدأنا فعلا وهذا اهم شيء

بالنورِ أشرقَ فالظلامُ تبدَّدْ
...................بالحقِّ بشّرَ فالبشيرُ مُحمّدْ
هذا رسول الله وهو شفيعُنا
................هذا الأمينُ بهِ الهُدى يَتجسّدْ
حرْبٌ على الطاغوتِ فهوَ غريمُهُ
....................حُبٌّ تَجلّى فالمَحبَّةُ أحْمدْ
وعلى المحَجَّةِ جاءَ ينقذُ جاهلاً
...............ويُعينُ مسلوبَ الإرادةِ مُجْهَدْ
وينال من هبَلٍ ويهشم رأسه
.............واللات والعزّى تزولُ وتُحصَدْ
الله أكبرُ تعتلي هام الفضا
.............كي تسمع الصحراءُ بلْ تتوحَدْ
ويكون ميزان العدالة سيّداً
..................والكلُّ تحتَ ظلاله يَتسيّدْ
لا عبدَ فالعبْدانُ أدبرَ دهرُهمْ
..................العبدُ عبد اللهِ وهوَ مُؤيّد
هذا بلالٌ في الصحابةِ شأنه
............عبر الزمانِ على الدوامِ يُمجّدْ
أسنانُ مُشطٍ للمدينةِ هاجَروا
................أنصارُ دينٍ فالقبيلةُ ترْصَدْ

ما شاء الله
مقطوعة عشرية جميلة استأثر بها شاعرنا الحبيب أحمد وحده هههههه


نريدها هناك في نافذة البردة

ننتظر البدء إذن ببيت المقطوعة الثانية الأول

فمن يتفضل هناك اذن يا جماعة اقترح المجموعة الثانية على البحر البسيط كعادة اهل البردة

قد افتتحت المقطوعة الثانية في النافذة هناك ببيت واحد على طريقة البردة على البسيط لعل القوم يشتركون معنا