أحدث المشاركات
صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 30 من 30

الموضوع: فتاوى المرأة المسلمة

  1. #21
    الصورة الرمزية إيمان ربيعة قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Dec 2014
    المشاركات : 527
    المواضيع : 38
    الردود : 527
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي

    لبس المرأة خلخال الذهب في قدميها *******
    الجواب: يجوز للمرأة أن تلبس من الذهب ما شاءت ما لم يصل إلى حد الإسراف سواء كان اللباس في القدمين أو في الذراعين أو في الأذنين أو على الرأس أو على النحر المهم أن المرأة يجوز لها أن تلبس من الذهب ما تريد ما لم يصل إلى حد الإسراف وكذلك لا تلبس من الذهب ما صنع على صورة حيوان كثعبان أو فراشة أو نحو ذلك، فإنه لا يجوز لبس ما كان على صورة حيوان أو إنسان وكذلك لا يجوز لبس ما فيه صورة حيوان أو إنسان من الألبسة التي تلبس على البدن كالقميص والفنيلة وشبهها. الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
    اللهم اشغل قلبي بحبّك..و لساني بذكرك
    و عقلي بالتفكر في خلقك..و بدني في طاعتك

  2. #22
    الصورة الرمزية ياسرحباب قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : May 2013
    الدولة : دمشق
    المشاركات : 578
    المواضيع : 90
    الردود : 578
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان ربيعة مشاهدة المشاركة
    امتناع أم الزوجة من مصافحة زوج ابنتها ******* إلا إذا أحست منه ريبة أو وجدت منه عيناً خائنة، فهي محسنة فيما فعلت. اللجنة الدائمة (17/356)
    لماذا دائما هناك شكوك و ريبة و نية سيئة بالناس ؟
    أم الزوجة تصبح شرعا محرمة على زوج البنت مثل أمه تمام و يمكن ان يذهب معها الى الحج كمحرم ،
    فلماذا هذا التطرف و الغلو وبناء احكام على سوء الظن بالناس ؟؟؟
    لاحول و لاقوة الا بالله
    ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور

  3. #23
    الصورة الرمزية ياسرحباب قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : May 2013
    الدولة : دمشق
    المشاركات : 578
    المواضيع : 90
    الردود : 578
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان ربيعة مشاهدة المشاركة
    حكم ضرب النساء للدف في غير الأعراس *******
    الجواب: إذا كان لسبب فلا بأس؛ لأن امرأة أتت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: ( إني نذرتُ إن ردك الله سالماً أن أضرب بالدف بين يديك، فقال لها: أوفي بنذرِكِ ). أما مجرد اللهو فهذا لا يجوز؛ لكن إذا كان لسبب كقدوم غائب مثلاً أو ما أشبه ذلك فلا حرج. الشيخ ابن عثيمين من لقاء الباب المفتوح لقاء رقم (134)
    السؤال الذي يطرح نفسه :
    كم نسبة المسلمين الذين يتقيدون بهذا الكلام ؟
    الجواب هي نسبة قليلة جدا جدا جدا،،
    السبب ان الناس اصبحت ترى هذه الفتاوى وكأنها من كوكب أخر لذا لاأحد يأخذ بها لا من قريب و لا من بعيد ،
    حتى اغلب الافراح في السعودية لا تقيم وزنا لهذه الفتاوى القادمة من المريخ !! نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #24
    الصورة الرمزية إيمان ربيعة قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Dec 2014
    المشاركات : 527
    المواضيع : 38
    الردود : 527
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي

    هل تجوز الدراسة في مدارس مختلطة *******
    الجواب: اختلاط الطلاب بالطالبات والمدرسين بالمدرسات في دور التعليم محرم؛ لما يفضي إليه من الفتنة، وإثارة الشهوة، ووقوع الفاحشة، ويتضاعف الإثم ويعظم الجرم إذا كشفت المدرسات أو التلميذات شيئاً من عوراتهن، أو لبسن ملابس شفافة تشف عما وراءها، أو لبسن ملابس ضيقة تحدد أعضاءهن، أو داعبن الطلاب أو المدرسين ومازحن معهم، أو غير ذلك مما يفضي إلى انتهاك الحرمات والفوضى في الأعراض. اللجنة الدائمة (17/53)

  5. #25
    الصورة الرمزية إيمان ربيعة قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Dec 2014
    المشاركات : 527
    المواضيع : 38
    الردود : 527
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسرحباب مشاهدة المشاركة
    لماذا دائما هناك شكوك و ريبة و نية سيئة بالناس ؟
    أم الزوجة تصبح شرعا محرمة على زوج البنت مثل أمه تمام و يمكن ان يذهب معها الى الحج كمحرم ،
    فلماذا هذا التطرف و الغلو وبناء احكام على سوء الظن بالناس ؟؟؟
    لاحول و لاقوة الا بالله
    يا أخا الإسلام اتقي الله في نفسك و فيما تخطّه يمينك أراك تسيئ الفهم و الظنّ في العلماء! أولم تعلم بأن معاداتهم تعتبر محاربة لله تعالى.
    ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب.. ونقل النووي رحمه الله في "التبيان في آداب حملة القرآن"
    عن الإمامين الجليلين أبي حنيفة و الشافعي قالا: "إن لم يكن العلماء أولياء الله فليس لله ولي قال الإمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله : اعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ابتلاء الله تعالى قبل موته بموت القلب فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم"

  6. #26
    الصورة الرمزية ياسرحباب قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : May 2013
    الدولة : دمشق
    المشاركات : 578
    المواضيع : 90
    الردود : 578
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان ربيعة مشاهدة المشاركة
    يا أخا الإسلام اتقي الله في نفسك و فيما تخطّه يمينك أراك تسيئ الفهم و الظنّ في العلماء! أولم تعلم بأن معاداتهم تعتبر محاربة لله تعالى.
    ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب.. ونقل النووي رحمه الله في "التبيان في آداب حملة القرآن"
    عن الإمامين الجليلين أبي حنيفة و الشافعي قالا: "إن لم يكن العلماء أولياء الله فليس لله ولي قال الإمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله : اعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ابتلاء الله تعالى قبل موته بموت القلب فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم"
    السلام عليكم
    اختي الفاضلة
    ارى انك ذهبت بعيدا عن الموضوع الاساسي و وجهتي اتهامات خطيرة !
    الكثير من العلماء لهم نفس وجهة نظري في انتقاد الغلو و التشدد ،
    هناك الكثير من الاقوال لعلماء لو طرحتها امامك سترفضيها ، فهل يعني انك دخلتي في محاربة الله ؟
    ثم يا أختي الفاضلة العلماء اختلفوا فيما بينهم في الكثير من القضايا ومنها قضايا فقهية هامة جدا و لم يكن هذا سبب ليقول أحدهم للأخر انك تعادي الله و تحاربه !
    نعود الى النقطة الرئيسة بالموضوع هي أم الزوجة التي أراها مثل أمي و اكن لها كل التقدير و الاحترام و لا يعجبني ان يتم طرح الامر بهذا التشدد ،،
    كل الاحترام لحضرتك

  7. #27
    الصورة الرمزية إيمان ربيعة قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Dec 2014
    المشاركات : 527
    المواضيع : 38
    الردود : 527
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسرحباب مشاهدة المشاركة
    السؤال الذي يطرح نفسه :
    كم نسبة المسلمين الذين يتقيدون بهذا الكلام ؟
    الجواب هي نسبة قليلة جدا جدا جدا،،
    السبب ان الناس اصبحت ترى هذه الفتاوى وكأنها من كوكب أخر لذا لاأحد يأخذ بها لا من قريب و لا من بعيد ،
    حتى اغلب الافراح في السعودية لا تقيم وزنا لهذه الفتاوى القادمة من المريخ !! نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    فتاوى من المرّيخ! تالله ما هذا من كلام العقلاء بتاتا..
    أرى أنّك أفرطت في الأمر!
    و أدغمت مفاهيمك الخاطئة في أمر يمكن لا تُحمد عقباه..
    نسأل الله أن يرينا الحقّ حقّا و يرزقنا اتباعه
    و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه.
    نسأل الله الهداية و البصيرة..

  8. #28
    الصورة الرمزية إيمان ربيعة قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Dec 2014
    المشاركات : 527
    المواضيع : 38
    الردود : 527
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي

    أخي في الله " ياسر حباب"
    و هل أنت من العلماء حتى تحكم على علمهم و فتواهم؟!
    هنا نحن لا نسيئ الظنّ بالناس و لا يعتبر هذا غلوّا و لا تشدّد و إنّما لو قرأت الفتوى جيّدا لوجدت قوله : " إلا إذا أحسّت منه ريبة أو عين خائنة" أليس من باب أولى ترك ذلك الأمر و ذلك من باب سدّ الذرائع حتّى لا تقع الفتنةأو كما قال: " فهي محسنة فيما فعلت" .. أمّا إذا كان الأمر عادي فلا بأس من المصافحة كما سبق ذكره في الفتوى..
    هذا و قولي لك أخي الفاضل لست أتّهمك بشيئ و إنّما أذكّرك بأنّ العلماء لهم فضل علينا بعد الله و منهم من أخلص لله نيّته و اجتهد في أمره فلا ينبغي أن نرميهم بالغلوّ و التشدّد في الدين، و هنا لا أتكلّم عن العلماء الذين يفتون على أهوائهم و ينجرّون ذيل السلطات..
    والاختلاف بين العلماء هو اختلاف بينهم و ليس بين طالب العلم و العالم نفسه و المؤمن ينقاد إلى ما يراه صوابا و مخالفا لهواه.

  9. #29
    الصورة الرمزية إيمان ربيعة قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Dec 2014
    المشاركات : 527
    المواضيع : 38
    الردود : 527
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي

    هل على الحائض كفارة إذا هي دخلت المسجد *******
    الجواب: لا يجوز للمرأة الحائض أن تدخل المسجد الحرام ولا غيره من المساجد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الحائض أن تدخل المسجد للجلوس فيه. وما فعلته إن كنت دخلت في المسجد الحرام أو المسجد النبوي وبقيت فيه وجلست فيه فقد فعلت محرمًا؛ لكن عليك أن تتوبي إلى الله سبحانه وتعالى وتستغفريه ولا تعودي لمثل هذا وليس عليك كفارة في هذا إنما عليك التوبة والاستغفار. المنتقى من فتاوى الفوزان (5/85، 86)

  10. #30
    الصورة الرمزية إيمان ربيعة قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Dec 2014
    المشاركات : 527
    المواضيع : 38
    الردود : 527
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي

    حكم حضور الحائض للمسجد لسماع الدروس والمواعظ *******
    الجواب: لا بأس أن تحضر الحائض والنفساء عند باب المسجد لسماع الدروس والمواعظ، لكن لا يجوز جلوسها في المسجد؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب). مجموع فتاوى ابن باز (10/220)

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

المواضيع المتشابهه

  1. كرم المرأة المسلمة
    بواسطة د عثمان قدري مكانسي في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-03-2010, 11:53 PM
  2. مجموعة أسئلة تهم المرأة المسلمة
    بواسطة بابيه أمال في المنتدى المَكْتَبَةُ الدِّينِيَّةُ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 16-12-2007, 05:14 PM
  3. الحملة الرأسمالية على المرأة المسلمة (1)
    بواسطة محمد سوالمة في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-12-2005, 08:12 PM
  4. صورة المرأة المسلمة في الإعلام الغربي
    بواسطة زاهية في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 08-12-2005, 01:41 PM
  5. الإيجابية في حياة المرأة المسلمة....!!!
    بواسطة ابو دعاء في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 31-08-2003, 11:27 AM