عطر كل فم [كاملة]» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» زفير قلب!» بقلم ملاد الجزائري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عذْراً فلسطينُ ما عُدْتِ لنا الأّمَا» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الشجرة ذات الرائحة الزكية» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» عيــــــادة الواحـــة» بقلم ناريمان الشريف » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
أخي عادل
نحن لا نحتاج للإشباع إلا في الوقوف التام على نهاية الصدر وأما إذا قرئ البيت متواصلاً أو بسكتة خفيفة فلا لزوم لا للمد ولا للسكون
ولا يوجد كتاب عروضي واحد يقول أن للمتقارب عروض بوزن فعولْ
هذه من عندك يا أخي عادل
وأما في التصريع فقط فهو مقبول للتوازن مع الضرب في القافية والروي ولو جئت بجميع الأبيات مصرعة لجازت ولكن التصريع عادة في البيت الأول وكونها تصح في التصريع لايبرر تعميم الحكم على كافة أعاريض القصيدة
ففي الطويل تصح مفاعيلن في الصدر للتصريع ويبقى حكم وزن الصدر فيه مفاعلن لزوماً.
لن تجد ذائقة شعرية سليمة تقبل ما تقول
وقد طلبت منك سابقاً أن تأت بقصيدة ولو قصيرة من شاعر ولو أموي معتبر يأت بالمتقارب بوزن فعولْ في العروض.
هذه نصيحة لك أخي عادل وانظم ما تشاء
وستجد الردود مغايرة لما تشاء
بوركت
واتقوا الله ويعلمكم الله
لولا خداشٌ أخذت دوابْ ... بَ سعدٍ ولم أعطه ما عليها
وواضح أن العروض ( فعولْ ) والضرب فعولن.
الشاهد المعتمد , فالعروض تعتمد مثلما اعتمد الفراهيدي بيتا واحدا لجارية واعتمد بحرا عليه في دائرة المشتبه.
وهذا ليس تصريعا
رغم أن القصد من القصيدة كان موضوع عروضي وادبي إلا أنه جاء على شكل خطبة ودفوف وشيوخ فقد كان مفيد ماتع راق لي
تحيتي وتقديري
أخي الكريم ، أنت تعتمد على شاهد واحد موضوع شاذ ولو كانت العروض بوزن فعولْ صحيحة لأشار إليها الخليل والعروضيون بشكل واضح كما في منهج كتب العروض عند ذكر الأعاريض والأضرب في كل بحر فيقول لك مثلاً له عروضان وستة أضرب . فهل يوجد كتاب عروض واحد يقول بأن للمتقارب عروضان أحدهما فعولن والأخرى فعولْ؟
وسألتك أكثر من مرة ، هل راجعت علم القوافي هل يوجد عروض مترادفة القافية.
لماذا الإصرار على الخطأ ؟ لم أعهدك بهذا.
قصيدة واحدة كشاهد من شاعر معتبر ولو قطعة تكون حجة على العروضيين وكتبهم فالشواهد هي الحجة في الشعر,وإلا لغنى كل عروضي على هواه ولأنتج لنا قوانين كموج البحار لا يمكن لشاعر أن يجاريها.
بارك الله بك وحفظك ورعاك وسدد خطاك
شكرا لك أخي الدكتور ضياء الدين
وسآتي بمثل هذه القصيدة إن وجدت الفراهيدي قد اعتمد قصائد لشعراء معتبرين في عهده
لما اعتمده من بحور في دائرة المشتبه.
أما القول :
قصيدة واحدة كشاهد من شاعر معتبر ولو قطعة تكون حجة على العروضيين وكتبهم فالشواهد هي الحجة في الشعر,
القصيدة أخي أمامك وهي من شاعر معتبر وله اجتهادات في العروض.
بارك الله فيك
تحياتي وتقديري