حول الاحتفال بالمولد النبوي الشريف .

حول الاحتفال بالمولد النبوي الشريف .

في ديننا الحنيف كل شىء مباح إلا إذا خالف الشرع.
وما الاحتفال بالمولد النبوي الشريف إلا اجتماع المسلمين على ذكر الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، والقاء الأناشيد في مدحه وذكر سيرته العطرة وعند نهاية هذه الاذكار يقوم بعض العلماء بالوعظ وتذكيرهم بتقوى الله واتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي النهاية يقوم صاحب المجلس بتقديم الطعام أو ما لديه من الهدايا .

هل هذا كله يخالف الشرع ؟

أما قول إنه لم يعمل به الصحابة والتابعين من قبل فالله جل جلاله لم يبعث نبيه للصحابة فقط بل بعثه للبشرية أجمع.
أمور كثيرة تحدث في زماننا هذا لم يكن في زمن الصحابة والتابعين، وهذا شىء محمود وهي من السنه الحسنة التي جاءت في الحديث الشريف، ولا اعتراض عليها مالم تخالف الشرع. ومن هذه البدع الحسنة تقام في المساجد في يوم مخصوص من شهر رمضان المبارك دعاء ختم القرآن اثناء صلاة التراويح ، وهذه البدعة لم تكن في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولا في عهد الصحابة الكرام ولا في عهد التابعين. وهي من السنة الحسنة التي وردت في الحديث الشريف.

جميع أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم يحتفلون بالمولد النبوي الشريف في بلاد الحرمين الشريفين مكة المكرمة والمدينة المنورة وفي مصر (في الازهر الشريف) وفي اليمن، وقطر والكويت والامارات العربية وسوريا والعراق ولبنان، واندونسيا والمغرب وتونس والجزائر وكافة الدول الإسلامية . هل هؤلاء جمبعهم لا يعرفون الحلال من الحرام ؟

أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا تجتمع على ضلالة، ومن شذ شذ في النار.
هذا الحديث الشريف : حديث: "لا تجتمع أمتي على ضلالة" قد ورد بروايات عديدة؛ فقد رواه أحمد (25966) والطبراني في الكبير (2171) عن أبي بصرة الغفاري –رضي الله عنه-: "سألت الله -عز وجل- أن لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها...".
ورواه ابن أبي عاصم في السنة (82)، والطبراني (3440)، عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه-: "إن الله أجاركم من ثلاث خصال؛ أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة". ورواه الترمذي (2093)، وأمير المؤمنين في الحديث الإمام الحاكم (1/199-200)، وأبو نعيم في الحلية (3/37) .[/FONT][/SIZE]

الاخ عبد الله باسودان
تحياتي
ان الكيد للاسلام ليس بالجديد ..و انما بدأ يوم أن جهر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بالدعوة الى الله في مكة ..و لم يزل و لا يزال مستمرا في اشكال متعددة ...
منها ما ظهر في هذين القرنيْن المتأخريْن من محاولة كبح محبة الرسول عليه السلام و تعظيمه و توقيره وزيارته و الاحتفال بمولده و محبة آل بيته و صحابته...بدعوى توحيد الله ..كأن المسلمون كانوا مشركين حتى أتى هؤلاء الجهلة المتنطعون..
تحياتي و تقديري

لي عودة لموضوعك فقدت ذكرت فيه عدداً من الأمور المغلوطة ............

عد أنا في انتظارك .... لكن لاتتهرب من الأسئلة التي سأحاصرك بها.

عد أنا في انتظارك .... لكن لاتتهرب من الأسئلة التي سأحاصرك بها.

أستاذنا عبدالله باسودان

لا تقلق سأعود بإذن الله و لست من النوع الذي يتهرب ..., أود أن أذكر نفسي ثم أذكرك أن الهدف من هذا النقاش هو معرفة
أين الحق و إتباعه فإن كان معك أتبعه و إن كان معي بقيت عليه , كان الشافعي رحمه الله يقول : "ما ناظرت أحداً قط إلا أحببت أن يوفق ويسدد، وما ناظرت أحداً إلا ولم أبالِ بيَّن الله الحق على لساني أو لسانه" .

و أنت أحد الذين استفدت من كتاباتهم الأدبية و الفكرية - إذا كنت نفس عبدالله علي باسودان العضو في المنتديات الأخرى- فلك علي فضل لا أنكره , لكن لا أقول إلا
كما قال إبن القيم حين اختلف مع الشيخ الهروي , إذ قال إبن القيم : "شيخ الإسلام حبيب إلينا والحق أحب إلينا منه" .

النصارى يحتفلون بعيد ميلاد المسيح ( الكرسميس)
و الصوفية يحتفلون بمولد النبي صلى الله عليه وسلم
صدق الله تعالى : ( تشابهت قلوبهم ...)
و النبي نهانا عن أن نطريه كما تفعل النصارى مع المسيح عيسى عليه السلام فقال:
( لا تُطروني كما أطرتْ النصارى عيسى بنَ مريمَ فإنما أنا عبدٌ فقولوا : عبدُ اللهِ ورسولُه) حديث صحيح .
فخالفه المتصوفة المبتدعة.

الاخ عبد الله باسودان
تحياتي
ان الكيد للاسلام ليس بالجديد ..و انما بدأ يوم أن جهر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بالدعوة الى الله في مكة ..و لم يزل و لا يزال مستمرا في اشكال متعددة ...
منها ما ظهر في هذين القرنيْن المتأخريْن من محاولة كبح محبة الرسول عليه السلام و تعظيمه و توقيره وزيارته و الاحتفال بمولده و محبة آل بيته و صحابته...بدعوى توحيد الله ..كأن المسلمون كانوا مشركين حتى أتى هؤلاء الجهلة المتنطعون..
تحياتي و تقديري

الكيد للإسلام عن طريق التصوف و التشيع هو أبشع ما زرعه أهل الكفران لصد أهل الإيمان
عن كتاب ربهم و سنة نبيهم فاستبدلوا الشعر بالقرآن و الأوراد المنامية و الأحلام الشياطينة بسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم.

و حصروا محبة الرسول في يومٍ فيه تنصب الرايات الخضراء و الصفراء و البرتقالية و البنفسجية
و تقسم مشائخ التصوف الناس فكلهم متعصب لرايته و شيخه و طريقته ألا بئست الضلالة

و كأن حب المصطفى عندهم مقداره يوم و باقي السنة يسبتون سبت اليهود.

و الواقع مكشوف و لله الحمد و سنأتي بما يدلل على ضلال هذه البدعة و دعاتها.

سننقل لكم ما يفعله المتصوفة في احتفالات المولد:
خذ هذا التسجيل المصور من أعمال الطريقة السمانية و هي أكبر الطرق في السودان و أكثرها انتشارا، و انظر للرايات الخضر التي تشير لطريقتهم و الفساطاط الذي يحوي أبناء الطريقة فقط، أما ما دار فهو طبل و غناء و رقص:

حول الاحتفال بالمولد النبوي الشريف .

في ديننا الحنيف كل شىء مباح إلا إذا خالف الشرع.
وما الاحتفال بالمولد النبوي الشريف إلا اجتماع المسلمين على ذكر الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، والقاء الأناشيد في مدحه وذكر سيرته العطرة وعند نهاية هذه الاذكار يقوم بعض العلماء بالوعظ وتذكيرهم بتقوى الله واتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي النهاية يقوم صاحب المجلس بتقديم الطعام أو ما لديه من الهدايا .

هذا الكلام غير صحيح ففي احتفالكم بالمولد دليل على التشرذم و التفرق الذي يفرح به أعداء الله و أعداء الرسول صلى الله عليه و سلم و أعداء المسلمين، فالطرق الصوفية المتعددة ترفع رايات مختلفة و تنصب كل فرقة أو طائفة فساطاطها و تدعو أتباعها ، و إذا كنت صادقاً فوحد المتصوفة على راية و اجمعهم في فسطاط و ليتبع الجميع شيخا واحدا من مشائخكم.

هل هذا كله يخالف الشرع ؟

أما قول إنه لم يعمل به الصحابة والتابعين من قبل فالله جل جلاله لم يبعث نبيه للصحابة فقط بل بعثه للبشرية أجمع.

الصحابة هم أشد الناس حرصاً على تطبيق شرع الله و منها سنة الرسول صلى الله عليه و سلم و كلامك فيه اتهام لهم حاشاهم من مقالك
فلو أمرهم الله و رسوله أن يحتفلوا بمولد رسولهم صلى الله عليه و سلم ما تأخروا ساعة.
أيترك ابو بكر و عمر و عثمان و علي و أبوعبيدة و خالد و عائشة و حفصة و ......... رضوان الله عليهم أمراً من الدين و يقوم به التيجانية و الحدادية و الكباشية و الرفاعية و .............. من المتصوفة المبتدعة ، هذا كلام عجيب.

أمور كثيرة تحدث في زماننا هذا لم يكن في زمن الصحابة والتابعين، وهذا شىء محمود وهي من السنه الحسنة التي جاءت في الحديث الشريف، ولا اعتراض عليها مالم تخالف الشرع. ومن هذه البدع الحسنة تقام في المساجد في يوم مخصوص من شهر رمضان المبارك دعاء ختم القرآن اثناء صلاة التراويح ، وهذه البدعة لم تكن في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولا في عهد الصحابة الكرام ولا في عهد التابعين. وهي من السنة الحسنة التي وردت في الحديث الشريف.

أهل العلم يقولون: ( ما لم يكن ديناً على عهد الصحابة فليس عندنا بدين)
و هم صادقون فالله تعالى يقول:
( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ )
فقد وصفهم الله تعالى بتولي نبي الله إبراهيم صلى الله عليه و سلم فكيف بحبيبهم و نبيهم محمد صلى الله عليه و سلم ،والله ما تركوا شيئا سمعوه أو شاهدوه من رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا و بلغوه عنه لنا و لمن هم قبلنا و لمن سيأتي بعدنا .
و نبيه صلى الله عليه و سلم يقول لنا :
( صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم صلاةَ الصبحِ فوعظَنا موعظةً بليغةً ذرَفَتْ منها العيونُ ووجِلَت منها القلوبُ ، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ ! كأنَّها موعظةُ مودِّعٍ فأوصِنا ، قال : عليكم بالسمْعِ والطاعةِ ، وإنْ كان عبدًا حبشيًّا ؛ فإنه من يعِشْ منكم فسيرَى اختلافًا كثيرًا ، فعليكم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديِّينَ ، عَضُّوا عليها بالنَّواجِذِ . وإيَّاكم ومحدَثاتِ الأمورِ ؛ فإنَّ كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ )
و لم يرد لا عن الله و لا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا عن الصحابة رضوان الله عليهم ما يدل على استحباب التبرك بإقامة المولد، بل هو ضلالة كبيرة .

فإذا عرف هذا وجب أن أبين أن الدين لا يؤخذ إلا عن طريق الوحي: الكتاب و السنة ثم إجماع الصحابة ثم قياس العلماء المعتبرين عند جمهور المسلمين و لم يرد عن كل هذا ما يقول بضرورة الاحتفال بالمولد.



جميع أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم يحتفلون بالمولد النبوي الشريف في بلاد الحرمين الشريفين مكة المكرمة والمدينة المنورة وفي مصر (في الازهر الشريف) وفي اليمن، وقطر والكويت والامارات العربية وسوريا والعراق ولبنان، واندونسيا والمغرب وتونس والجزائر وكافة الدول الإسلامية . هل هؤلاء جمبعهم لا يعرفون الحلال من الحرام ؟

الحمدلله أهل السنة و الجماعة أكثر بكثير من المتصوفة و الروافض من أصحاب الرايات و الطبل و الدف و قولك جميع أمة محمد هذا من خيالك
فعلى سبيل المثال دول الخليج لا يسمح للمتصوفة بنصب الرايات و لا بببنا الأضرحة و لا التبرك بها و لا عبادة الهالكين فيها.
و السلفيون في ازدياد و هم يبنون للناس فساد عقيدة المولد في ميادين احتفالاتكم و لله الحمد .
أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا تجتمع على ضلالة، ومن شذ شذ في النار.
هذا الحديث الشريف : حديث: "لا تجتمع أمتي على ضلالة" قد ورد بروايات عديدة؛ فقد رواه أحمد (25966) والطبراني في الكبير (2171) عن أبي بصرة الغفاري –رضي الله عنه-: "سألت الله -عز وجل- أن لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها...".
ورواه ابن أبي عاصم في السنة (82)، والطبراني (3440)، عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه-: "إن الله أجاركم من ثلاث خصال؛ أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة". ورواه الترمذي (2093)، وأمير المؤمنين في الحديث الإمام الحاكم (1/199-200)، وأبو نعيم في الحلية (3/37) .[/FONT][/SIZE]

و كذلك الروافض يقولون من لم يقم العزاء و يطبر و يطبل و ينوح في عاشوراء فهو ليس من أهل الإسلام.
و الحق كل الحق في القرآن وم السنة و سنة الخلفاء الراشدين و إجماع الصحابة.

أولا أريدك على تجيبني عن هذين السؤالين :

ما ذكرته أنا حول الاحتفال بالمولد النبوي الشريف هل هو حول حلال أم حرام؟ فقط أجبني " حرام أم حلال. ؟؟

المولد النبوي الشريف يحتفلون به المسلمون في جميع البلاد الإسلامية كما ذكرتهم لكم . هل هؤلاء جميعهم ضالون
لا يعرفون الحلال من الحرام ؟

فقط أجبني أنهم ضالون ولا يعرفون الحلال من الحرام. ؟؟

لدي فتاوى عشرات من كبار علماء الأمة الإسلامية ترد على افتراءاتكم حول الاحتفال بالمولد النبوي الشريف،
سأوردها بالتفصيل بعد أن تجيبني على السؤالين المذكورين أعلاه.