ربيعك يا محمد فيه خير

بارك الله بك ورعاك
وجعل ما كتبت في ميزانك يوم القيامة
نض جميل بمحموله في سيدنا وسيد الخلق اجمعين
لقلبك الفرح

الأستاذ الكريم محمد ذيب سليمان

شكرا لألق الحضور ونثر جميل السطور
حياك الله أخي الحبيب ولك مني أرق تحاياي
مع الود والتقدير

قصيدة من المدح النبوي الكريم وفيها الكثير من ملامح الجمال في الأداء والجودة في السبك خلا بعض مواضع وجدتها بحاجة لمعالجة أفضل خصوصا وأن النص متعلق بأكرم الخلق.

وأيا يكن من أمر فإن القصيدة مميزة وتستحق التقدير كونها تمتدح خير البرية وتحتوي على الكثير من الأبيات المميزة!

للتثبيت

ودام ألقك الزاهر!

تقديري

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه
جعلها الله لك في ميزان الحسنات
ودي وتقديري
علي

اللم صلي وبارك على سيدنا محمد كما صليت وباركت على سيدنا ابراهيم في العالمين إنك مجيد حميد..
لافض فوك شاعرنا الراقي عبد الستار.

الله ، الله ، وأعظم الصلاة وأزكى التسليم على خير الخلق أجمعين وعلى آله الطيبين وأصحابه الغر الميامين ، ولولا ضوع الخزامى الخالد خلود الروح في عليائها لما فاضت علينا تلك القريحة بكل ما هو عذب ورائق مختار معطار ، بورك البنان والبيان والجَنان ، وجزاك الله خيرًا أستاذنا الكريم .

صلى الله وسلم وبارك على خير الورى إمامنا المختار محمد وسلم وبارك
يكفي أنها بعطر الحبيب وعبق الرسالة وصدق محبته تستقي لتكون رائعة زادتها شاعريتك جمالا وطربا
بوركت وجعلها الله في ميزان عملك

صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ومن تبعه بإحسانٍ إلى يوم الدين
شاعرنا عبد الستار قصيدة حميدة المعنى في مديح محمد الأخلاق
جعلها الله في ميزان حسناتك
وهذا أقل واجب نقدمه لحبيبنا محمد
ولي ملاحظتان نحويتان على بيتين في القصيدة
الأولى

وما صَحبَ الفضائلَ غيرُ إنسٍ
تديَّنَ دينَ مُمتطيَ البُراقِ
مُمتَطي : حقها الجر لا النصب ؛ لأنّ ممتطي هنا مضافٌ إليه مجرور وعلامته الكسرة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
والثانية :
تمهَّلْ ألثِمِ الأيدي الرقاقِ
الرقاق : حقها النصب ؛ لأنها نعت للمفعول به " الأيدي " والتي كان يجب أن يظهر عليها الفتح " الأيديَ " لكننا كثيراً ما نجعلها ضرورة شعرية
أما الرقاق فحقها هنا ظهور علامة النصب.

وتقبل خالص المودة

مديح نبوي عميق الحس صادقه، كريم الحرف منطلقه
استوقفني فيها بعض ما أثق أن شاعرنا قادر على ضيطه وتصويبه بقليل مراجعة

جعلها الله في ميزان أعمالك

تحاياي

اللهم صل وسلم على على خير المرسلين وسلم تسليما كثيرا .

السلام عليكم ورحمة الله ايها الرائع الحبيب استاذي عبد الستار
قصيدة جميلة اتسمت بروعة الاسلوب وجمال الغرض
كنت فيها ممتازا على عادتك ولي فقط بعض التعقيبات ان اتسع صدركم لها سيدي الغالي واخي الكبير :

ربيعك يا محمد فيه خير
----------

إذا الأيامُ نادتْ بالفراقِ
فما قلبٌ سيَسعدُ بالتلاقي

مطلع جميل جدا وبراعة استهلال
وصورة حلوة وحكمة جميلة

ولا همسٌ ولا ضَوعُ الخزامى
ولا بدرٌ يطلُّ على السواقي

لم افهم ما علاقة هذه الاشياء بالسواقي استاذي عبد الستار !

لعل المعنى في بطن الشاعر ربما لكن لم افهم بصراحة العلاقة التي تجمع هذه المفردات وانتظر طبعا شرحا لمقصده من الشاعر الحبيب

تصبَّرْ يا فؤادي في زمانٍ
يَشيبُ به الرضيعُ لِما يُلاقي

جميل جدا وكناية في البيت عن الشدة!

وأسلوب البيت كان امرا غرضه الصبر والنصح للنفس
وفي البيت استعارة مكنية جميلة في مخاطبته لقلبه
ونستطيع قول ان فؤادي مجازا عن النفس ايضا !

فما الكاساتُ ساخنةً ستبقى
لمن شربَ الهمومَ من المآقي

غلاسة كشكية هههههه : ولم ساخنة ؟! وهل لابد وان يشرب الكأس ساخنا فالشاي ساخن ولكن العصير بارد

مداعبة رقيقة طبعا

لم تعجبني كلمة ساخنة بصراحة وجد في البيت ولم ارها مناسبة حيث شرطت حب الكأس بسخونته وذا ليس شرطا!!


وما الدُّنيا تدومُ كما أَراها
لمَن ملكَ الخزائنَ يا رفاقي

حكمة جميلة ميزت القصيدة الحلوة ومنها الكثير والكثير لا زال في جعبة الشاعر الرائع

فذِي الدنيا تصاحبُنا وتجفو
وما مكثَتْ على عهدٍ وَثاقِ
جميل تكملة الحكمة بتفسيرها وتفصيل بعد عرض

وما صَحبَ الفضائلَ غيرُ إنسٍ
تديَّنَ دينَ مُمتطيَ البُراقِ
مما اعجبني في القصيدة ان الشاعر مهد طويلا للدخول
وذلك يناسب عظمة الممدوح طبعا
كان ذلك شيقا وممتازا
بل كان من افضل ما في الاسلوب في القصيدة
احسنتم استاذي
والصلاة والسلام على النبي المختار محمد

وفيٌّ في الشدائدِ فيه جودٌ
وَجودُ النفسِ للإنسانِ راقِ

الله ,,ما شاء الله

شوف روعة الشطر الثاني المفسر الشارح بحكمة
وطبعا روعة وبهاء البيت كله
الذي تعطر بذكر الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

إذا وزِنَتْ خصائلُنا امتحاناً
فإنَّ الجود أثقلُ في استباقِ

هذه القصيدة ميزتها الحكمة ولا شك
ما هذا الالق يا فنان؟!!

جمالُ النفسِ في كرمِ الأيادي
وليس الجودُ من شحِّ المُلاقي

هنا بيت لا يكتبه اي شاعر بل استاذ كبير
فالبيت وان بدا يسيرا الا انه اطنب بالتضاد في المعنى مبينا بالشيء ضده وبضدها تتميز الاشياء

اعجبني كثيرا استاذي عبد الستار من حكمة وطباق واطناب وتفصيل

أسلوب القصيدة كان مفتاح كلمة السر

رأيتُ الأجودينَ لهم بقاءٌ
وباقي الخَلْقِ ينفرُ في إباقِ

هنا يحمد الاطناب طالما تتحدث في الحكمة يا فنان

وها كرمُ الرسولِ له خلودٌ
لِما بسطتْ يداهُ من الحِقَاقِ

اسلوب القصيدة وفن الكلام كان العنصر المميز فنستطيع ان نقول قصيدة اهتمت بعلم الكلام اكثر من البيان والبديع!!

يجودُ على الفقيرِ بكل خيرٍ
ويطعمُ يُتمَنا عند الرَّمَاقِ
عليه الصلاة والسلام

هو المثَلُ العليُّ لكلِّ عصرٍ
ومنهجهُ من النيرانِ واقِ

ما شاء الله ..صدقت هذا بيت القصيدة

لمولدهِ صدحتُ أقول شعراً
ولا يمتازُ شعري بالنفاقِ

الشطر الاول قمة الروعة والشطر الثاني لم يعجبني فالنفاق ليس ميزة للشعر ابدا ..
كان هناك الف مندوحة امام العبقري النعيمي استاذي الحبيب !!

ولم أمدحْ رجاء الجاهِ شخصاً
سواكَ محمَّدي، أنتَ اعتناقي

البيت جميل جدا وكنت اتمنى ان يزداد الرابط قوة في الشطر الثاني فقد شعرت بان جملة انت اعتناقي كان هناك تركيب اقوى منها هنا واكثر ترابطا مع باقي البيت من وجهة نظري

ربيعك - يا محمدُ - فيه خيرٌ
وكم خيرٍ لدى الإسلامِ باقِ

أحسنت والله ..ما شاء الله تبارك الله وهذا بيت بقصيدة !!!!

تكاتُفُ ديننا أقوى سلاحٍ
على أعدائنا أهلِ الحناقِ

صدقت

رسولَ اللهِ، لا ترتاحُ عيني
إذا لا ألتقي بكَ في حِداقِي

اللهم ارزقنا رؤيته وهو عنا راض

فديتكَ إن أتيتَنِ في مَنامي
تمهَّلْ ألثِمِ الأيدي الرقاقِ
نون التوكيد هنا حكاية وحدها
دائما نؤكد لمن هو غير مصدق او غير متجهز لتحقق الامر
وارى ان هنا بلاغة في استعمال نون التوكيد !!
وكأن الشاعر لا يصدق نفسه ان اتاه النبي في نومه من الفرحة فجاء بنون التوكيد ليثبت لنفسه الامر
أشعر ان البيت الجميل كان يحتاج الى الفاظ اقوى خاصة في شطره الثاني
مثلا على سبيل المثال :
فليت تراك عيني في منامي
فيشرق من ضياك دجى المآقي

ولن أنساكَ - سيدَنا - اشتياقاً
إلى أن تبلغَ الروحُ التراقي

عليه الصلاة والسلام

لعلَّ الله يرزقُنا جناناً
بها الزوجاتُ من عِينٍ وساقِ.

اللهم آمين

القصيدة كانت جميلة وامتلأت بالحكمة استاذ عبد الستار الرائع ولولا القافية التي صعبت المسألة بعض الشيء
لكانت الفرصة اكثر لقصيدة جميلة جدا
رأيت القافية سببا لضغط الشاعر في اطار معين اضطره لتراكيب كان هناك الافضل منها من وجهة نظري في بعض المواطن لا كلها
لكن يحسب لهذه القصيدة عدة اشياء وهي
طول فترة التمهيد للموضوع وكان ذلك ممتازا
القافية الصعبة جدا على فكرة
الحكمة التي ميزت القصيدة
تفوقت القصيدة في اسلوبها خاصة مسأل الاطناب والطباق والمقابلات
اللفظة كانت ممتازة
الخيال كان حاضرا ولكن ليس بوفرة وكان هناك فرص لتكثيف الخيال المناسب للموقف طبعا كــأن نشبه المصطفى عليه الصلاة والسلام بالبدر مثلا وكيف ان نوره اضاء الظلمات وووو كانت الفرصة سانحة للبيان بشكل صادق طبعا فالمصطفى احلى من البدر ونوره اضاء الظلمات صلى الله عليه وسلم وكانت الفرص سانحة للبيان بشكل اكثر
أعجبني كثيرا الوحدة العضوية في القصيدة
رأيت بعض الابيات النادرة تحتاج ترابطا اقوى وكانت القافية الصعبة السبب في ذلك لا شك
أعجبني كثيرا اسلوب الحكمة وخاصة تفسير الحكمة بحكمة اخرى وتفصيل بعد ايجاز في اكثر من موقف
يكفي القصيدة فخرا انها في مدح خير البرية سيدنا محمد لتكون قصيدة ممتازة
غلب الطابع السردي على بعض المواقف وكان هناك فرصة اكبر لتلافي ذلك او لتقليله نسبيا
الخلاصة ان القصيدة جميلة جدا وأشيد بتثبيتها لموضوعها الرائع

وتكريما وتقديرا لقامة كبيرة هو الاستاذ الحبيب عبد الستار النعيمي
والذي تعلمت منه ولا زلت اتعلم واعبر له عن تقديري وحبي وارجو ان يتسع صدره لي وذا دأبه معي


مودتي وتقديري الكبيرين لشخصك وللطلة البهية وللشعر الراقي الجميل