أحدث المشاركات

نظرات في رِسَالَةٌ فِي الصُّوفِيَّةِ وَالْفُقَرَاءِ» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» برق الخاطر ... قسم جديد لأعضاء واحة الخير» بقلم د. سمير العمري » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الثعبان الأقرع يداهمني في المنام بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» بعض الحزن موت وبعضه ميلاد.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الغاية لا تبرر الوسيلة» بقلم جلال دشيشة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمات العربُ؟» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» غار النصر في غزة» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رواية قنابل الثقوب السوداء .. مسلسلة. التالي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الموشحات الكشكية 1'2'3» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: محمد محمد أبو كشك »»»»» في شارع واحد» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: عبدالحليم الطيطي »»»»»

صفحة 3 من 12 الأولىالأولى 123456789101112 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 111

الموضوع: فاصنع الفلك

  1. #21
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 5,125
    المواضيع : 366
    الردود : 5125
    المعدل اليومي : 1.36

    افتراضي

    اتعب اليهود موسى واتعب الكفار محمدا صلوات الله عليه وعلى موسى وعيسى
    ولكن لم يعجزوا القران ولا معجزات الله ولن يعجزوها
    وكف موسى عليه السلام يقصد بها الشاعر معجزة اليد وهي معجزة ربانية ما لبشر ان يعجزها استاذ الجمل وكذلك معجزات نبي الله عيسى ينطبق عليها الامر نفسه وتعب الانبياء جهاد في سبيل الله
    وقد علمنا كيف آذى المشركون رسول الله
    ولكن في النهاية ينتصر الرسل .
    ان المعجزة دليل من الله لرسله وتأييد لا يعييه بشر ولا يقهره مخلوق
    الشاعر يعبر مجازا وكناية عن شيء اخر نعرف ودرسنا بلاغة ولكن البيت فيه مبالغة لا تليق
    فاتق الله ولا تزين له ما زينه لك الشيطان
    واعلم ان هناك لحظة معينة تفصل بين حق وباطل
    لا خلاف ان الرجل يقصد خيرا ولكن البيت فيه مبالغة نتحفظ عليها بشدة ...
    ولا يضحك من غيرة المرء على معجزات الله
    رجل رشيد
    مصر

  2. #22
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2014
    المشاركات : 3,570
    المواضيع : 216
    الردود : 3570
    المعدل اليومي : 1.05

    افتراضي

    ما لعيني تصبُّ نهْرَ دُموعي
    ................وشغافي تئنُّ تحتَ ضُلوعي
    حانَ صمْتي بحضرَة الشعر أنّى
    .....................لحُروفي أن ترْتقي لِبَديعِ
    في فَضاءِ الضادِ التِماعُ بُروقٍ
    ...................مِنْ مُزونٍ تفورُ كاليُنبوعِ
    "اصنَع الفلكَ" بالجَزيلِ تُباهي
    ..............دقّة المَعنى ..روْعَة التطويعِ
    لغةٌ زانَها البَهاءُ فجاشَتْ
    ..............من شَجاها مدامعي بخشوعِ

  3. #23
    الصورة الرمزية رياض شلال المحمدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2012
    المشاركات : 6,121
    المواضيع : 239
    الردود : 6121
    المعدل اليومي : 1.39

    افتراضي

    فَاصْنَـعِ الْفُـلْـكَ قَـبْـلَ طُـوفَـانِ جَــوْرٍ ... يَنْـزِعُ الشَّيْـبَ مِـنْ جُفُـونِ الرَّضِـيـعِ
    وَاتَّخِـذْ مِــنْ مَـقَـامِ عَـزْمِـكَ جُــودِيَّ ... يَـقِـيـنٍ فِــــي رَحْــمَــةِ الـتَّـشْـرِيـعِ
    إِنَّـمَـا الْـمَـرْءُ مَــا يَـفِـي وَعْــد حَــقٍّ ... يَبْتَـغِـي الْـعَـدْلَ فِــي فَـضَـاءٍ وَدِيــعِ /
    ...........
    إنَّما أشكو بثّي وحزني إلى الله ، ومَن كانت يدُهُ في النَّار أو مقطوعة !، ليس كمن
    يدُه في الماءِ أو مع سلام الخانعين يسترق السَّمع خلف كواليس المترفين ، وليس مَن
    تلمَّس ورأى كالذي جلس في برجه العاجيّ يستمع ، وبعد :
    إمطارٌ مدهش ، بنكهة الغيث المنعش ، فلا فضَّ فوك أيها الشاعر الشاعر ،
    تحايا بعبق الجوريّ والرازقي سيَّد المكان ،
    ولا ريب تفنى العاديات وتنقضي ... شجون جراحِ الأمَّتين قريبا
    فهوّنْ عليك الآه فالنور قادمٌ ... ووعد حفيف النَّصر عاد طروبا ،
    محبتي وتقدير يليق بهذه العينيّة الشجيّة المكسورة الوارفة ذات الختام المسك، دمت بخير وعافية .

  4. #24
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 5,125
    المواضيع : 366
    الردود : 5125
    المعدل اليومي : 1.36

    افتراضي

    نكمل رحلة نقد القصيدة
    عربي تلفع العري خزا وامترى العز من أكف الخنوع

    بيت حمل فكرة القصيدة في حسرة على هذا العربي

    تلفع العري خزا


    تعبير ممتاز في استعارة تصريحية غي لفظة العري
    والبيت كناية عن الهوان والذل

    اعجبني جدا صيغة جمع أكف للتقليل وفي هذا مناسبية وتناغم مع الحال فالغالبية العربية والعدد والكثرة غثاء يتوسلون من القلة وهذه القلة تتحكم في الكثرة مع الاسف !

    طبعا استعارة تصريحية في العز ايضا
    وتشبيه بليغ في أكف الخنوع وطباق في العز والخنوع

    اعجبني تنكير الشاعر للفظة عربي تشعرك بأسى و تعميم

    ومما يحسب للبيت عندي انه بداية الدخول في الصميم
    اعجبني الفعل تلفع في صيغة ماضية وهو ممتاز
    وفي محله فهذا العربي في عري وهوان لدرجة تلفعه العري فهو فيه محاط بارادته مع الاسف فهو من تلفع يعني ما قال احاطوه بكذا ولا ولا لا بل هو من تلفع
    يا للعار!!!

    بيت ممتاز ولا شك وافضل ما فيه هو دقة اختيار اللفظ وتوظيفه في محله تماما
    وكانت هناك فرصة تقسيم وطباق وتجنيس بطريقة الامير المعهودة
    كأن يجعل العز في شطر والذل في شطر
    ويجعل امترى او اشترى في شطر ...واشترى او اعترى في شطر
    والخز في شطر والعز في شطر بتفسيمة عمرية معروفة

    خسارة ان ضاعت الفرصة لا اصدق فدكتور سمير ما كان ليضيع مثل هكذا فرصة ابدا !!

    ولكن البيت جميل ايضا بحالته بل هو من افضل ما في القصيدة نسجا وسبكا ومعنى

  5. #25
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 5,125
    المواضيع : 366
    الردود : 5125
    المعدل اليومي : 1.36

    افتراضي

    أشتري خنجر الشقاق وأهوى طعن قللي وأشتكي من ضلوعي


    هذا البيت هو من افضل ابيات القصيدة ولو بدأه بأشترى في صيغة ماضي لكان احلى وانسب ولارتبط بسابقه بشكل اقوى من وجهة نظري ولـكن المعضلة كانت ستأتي للشاعر من نطقة اخرى وهي
    نسبة البيت للمتحدث نفسه لتستقيم تركيبة ضلوعي طبعا وما الى ذلك
    استطيع ان اقول ان الشاعر اضطر لاستعمال صيغة المضارع هنا اضطرارا ولو كنت مكانه لفعلت نفس الشيء لتستقيم ضمائر البيت وحديث المخاطب عن نفسه خاصة في القافية هذا من وجهة نظري ..واضحك يا جمل كما تحب نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نعود للبيت ونترك الجمل يضحك كما يحب
    أشتري خنجر الشقاق هنا الفعل عنى الاستمرار في صيغته المضارعة
    كناية عن الخلاف وتشبيه بليغ في خنجر الشقاق

    اهوى طعن قلبي...نعم قلبي هنا استعارة ممتازة عن الاهل و ضلوعي استعارة عن الحدود
    والبيت له تصور قريب وهو ان المرء يطعن نفسه ثم يشتكي الالم لكن انا لي تصور طبي ر بما في البيت وان كان ذلك مقصد الشاعر فما اعجب البيت واحلاه حينها !!!


    طيب ما هو ذلك التصور الكشكي الطبي الادبي للبيت ؟!

    عندنا في الطب مريض القلب اذا اشتكى من قلبه يظهر ذلك مليا في الاكتاف والضلوع وخاصة مريض الذبحة ويخبركم اخي مازن واخي الجماس بذلك طبعا فهم رفاق مهنة واذا كان مقصد الشاعر ذلك فهو كان دقيقا للغاية وبيت على هذا التفسير من اقوى الابيات لتناسبه مع الحقيقة العلمية وهو ان الرجل الذي يشتكي من ذبحة وهنا من طعنة قلبية يعاني من الم في الضلوع

    وهناك وجهة نظر اخرى لعلها تكون ادبية تناسب التمثيل الادبي فلعل الشاعر يقصد بطعن قلبه طعن اخوته ووطنه الذي هو كقلبه عنده ويشتكي من ضلوعه وهي الحدود العربية
    وكان الشاعر يريد ان يقول على هذا التصور انه اشترى من اعدائه خنجرا وطعن به قلب الامة وراح يبحث عن حدود الامة البعيدة متناسيا قلبها
    والاقرب ان الشاعر يريد ان يقول انه طعن نفسه وهو العربي بنفسه فكيف يتعجب من الم الضلوع وهو من فعل بنفسه ذلك؟!

    اذن البيت كان محيرا في وجوه حلوة قوية كلها وهنا تحمد الحيرة والمعنى في بطن الشاعر طبعا

    لذا فالبيت اعجبني جدا بصوره المتنوعة التي لم تذهب بعيدا عن حقيقة ان العربي الذي تلفع بالعري وارتضى المذلة عن عمد في البيت السابق راح ليشتري سلاحا وبدلا من ان يوجهه لاعدائه راح يوجهه لاهله ونفسه ولا عجب ان يتألم بعدها فكيف يتعجب من الم ضلوعه وهو من فعل بنفسه ذلك؟!

    بيت طبي ادبي ممتاز

  6. #26
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 5,125
    المواضيع : 366
    الردود : 5125
    المعدل اليومي : 1.36

    افتراضي

    وَأَلُوكُ التَّارِيـخَ أَنْسِـجُ مَجْـدِي
    مِنْ نَصِيعِ الدِّثَارِ لَا مِـنْ صَنِيعِـي
    وَيَدِي تَبْنِي الْفُلْكَ مِنْ دُسُرِ الـرُّو
    حِ وَتَطْوِي الشِّرَاعَ قَبْلَ الشُّـرُوعِ
    لَا تَلُمْنِـي إِذَا نَضَحْـتُ فَخَـارِي
    مِنْ كُدَى جُبِّ سَالِفِي الْمَخْـزُوعِ

    طبعا ابيات تعبر عن افتخارنا بحضارات الاجداد وما صنعنا نحن ربعهم
    امتلأت الأبيات بالصور والاستعارة والتشبيه والجناس مثلا الشراع والشروع


    والوك التاريخ استعارة تصريحية مجدي تصريحية

    هذه القصيدة امتلأت بالاستعارة على فكرة خاصة التصريحية والتمثيلية لمن يحب ان يعنى بهما

    من صنيع الاجداد لا من صنيعي شوف المقابلة هنا والتاد جميل بالنفي كان ممتاز ذلك
    ايضا كان الاسلوب واصفا للحال

    ويدي تبني الفلك من دسر الروح
    جمل حالية تطابق الواقع والحال

    وتتقدم الابيات وتصل الى المقطوعة الاتية:
    أَنَـا مِـنْ أُمَّـةٍ تَعَايَـتْ فَأَعْيَـتْ
    كَفَّ مُوسَى وَمُعْجِـزَاتِ يَسُـوعِ
    أُمَّـةٍ ضَيَّـعَ الْأَمَـانَـةَ فِيـهَـا
    قَبْلَ أَهْلِ الرُّكُودِ أَهْـلُ الرُّكُـوعِ

    طبعا تحدثنا عن البيت محل الخلاف فيها بما فيه الكفاية
    واعود لتعقيب اخي صهيب الذي رأى كلمة أمة مرفوعة في البيت الثاني من هذه المقطوعة
    اولا اشكره على تعقيبه واستحسانه بتعقيبي لي ثانيا لا يا اخي واستاذي صهيب هي مجرورة تابعة لأمة في البيت سابقه
    يعني الاعراب هنا في البيت سليم هي تعود على البيت السابق لو لاحظت

    أختلف مع الشاعر في رأيه في البيت الثاني من هذه المقطوعة

    بل ان من ضيع الأمانة هم اهل التخاذل اولا وبعدهم ياتي دور الموالين للاعداء

    ان من ضيعنا هم المتخاذلون النائمون وبعدها قل ما شئت عن اهل التوسل للاعداء
    الخلاف هنا في وجهة النظر فقط
    لكن البيت ممتاز تركيبا ولفظا وخاصة الجناس الذي يعشقه الشاعر وقد عاد له بعد مدة في القصيدة على غير عادته




    القصيدة ان اغمضت عيني هذه المرة لن اقول عليها للدكتور سمير كعادتي !!
    مع اعجابي بغالبيتها عن كل مرة فاتت وتحفظي على بعض ما فيها واختلافي مع بعض ما فيها وموافقتي على اغلب ما فيها

    كان الشعر اليوم قويا موضوعيا لكن هناك شيء مفقود
    هنا مثلا ابيات عمرية النهج واضحة الطريقة

    أَتُسَلِّي الدُّمُـوعُ دَرْبَ اغْتِـرَابٍ
    أَمْ تَجَلِّي الشُّمُوعُ نَهْـجَ الرُّجُـوعِ
    هَا أَتَانَا الزَّمَانُ مِنْ حَيْـثُ نَـدْرِي
    وَاجْتَفَانَا الْمَكَانُ رَغْـمَ النُّـزُوعِ
    وَشَرِقْنَا بِالْهُونِ فِـي كُـلِّ كَـأْسٍ
    وَاكْتَفَيْنَا بِالْهَوْنِ حَـدَّ الْخُضُـوعِ
    وَابْتُلِيْنَـا بِـمَـارِقٍ وَصَفِـيـقٍ
    وَانْبَهَرْنَـا بِـلَاعِـبٍ وَمُـذِيـعٍ


    هنا نجد التقسيم المعتاد للامير والسجع والصورة والخيال ووووو
    الابيات هنا كانت حلوة جدا وهي وانت مغمض عمرية صرف

    طبعا بلغة الامير نفسه اراه بالغ في التقسيم وهو دأبه المبالغة في التقسيم
    وهو ما ينصحني بالتقليل منه ولا اريد التقليل وهو وان بالغ في التقسيم الا انني انا شخصيا يعجبني ذلك ولكن بلغة الناقد

    مباااااااااااااااالغة في التقسيم طبعا

    يكفي مرة او مرتين او ثلاثة

    هذا بلغة اهل النقد لكن بلغتي انا قسم ولا يهمك ..قسم يا سيدي قسم !!!!

    لخبطتني فليست على نمط السابقات لها بصراحة ولكنها اقوى بكثير من السابقات من ناحية اللفظة خاصة والصور البيانية كان لها نصيب الاسد وفي كثير من المواضع كان التركيب ممتازا ولم يعنى الامير بالبديع عنايته المعهودة هذه المرة
    وكان في الامكان ابدع مما كان !!
    كان هناك فرصة لتقوية بعض تراكيب القصيدة بشكل احسن
    ونصف القصيدة الثاني يظهر فيه الامير بشكله المعروف اكثر فنجد الصورة ونجد الجناس والتقسيم والتركيب
    تذكرني القصيدة بفريق قوي لم يظهر بمستواه في شوط المباراة الاول ثم عاد للمباراة من بعيد في شوطها الثاني!! بعد ان ادى جهدا وافرا في الشوط الاول ..


    طيب ,,
    وَعَقَدْنَـا جِـدَالَ مُعْـجَـبِ رَأْيٍ
    وَافْتَقَدْنَا الْمَحَـاوِرَ الْمَوْضُوعِـي


    هذا البيت لا يمكن ان اتخيله عمريا

    لفظه ضعيف جدا ودارج لفظه تشعر انه بيت من نشرة الاخبار بصراحة وكانني اسمع قناة الجزيرة مثلا ...طبعا هو سليم لفظا لكن ليس هذا ما اتمناه من الامير بصراحة ...

    المحاور الموضوعي !!
    هذا التركيب لا يمكن ان اقبل مستواه من الامير !!

    لا

    اقول هذا لاني اتوقع الاقوى والافضل دون مجاملات وطبعا كلامي يزعل لكن ...ما الحيلة بيت ليس على نفس المستوى العمري الكبير وارى انه يحتاج تقويات لا تقوية واحدة ...

    انا فيه محاور موضوعي بالمناسبة ...اركز على الموضوع لا على المجاملة



    لم يعجبني لانه بيت ضعيف المستوى بصراحة
    ...

    ان شاء الله اكمل في مجلس اخر حيث تعبت وكنت وعدت الامير بتحليل لشعره في الجلسة الصوتية وطلب هو نفسه مثل ذلك ...

    ...ولا يدخل بيني وبينه منكم احد


    هل سمعت يا جمل؟!

    لا تدخل نفسك فيما لا يعنيك .....

    (طبعا اتوقع من الجمل نظم قصيدة هجاء قافيتها على وزن كشك وفيها ما فيها

    لعله انجزها في حقي اليوم ولن اقرأها اصلا ولن ارد عليها اصلا

    ...ولعلها ستكون اكثر حشمة من قصيدة الفستان على الاقل !!!)

    نعود للموضوع
    كانت القصيدة صعبة جدا بالمناسبة بحرا ومعنى ولفظا وتركيبا وصورا وتضمينا سياتي الحديث عنه لاحقا ان شاء الله
    وذلك ربما يكون السبب لانك كلما غصت اعمق كلما وجدت صعوبة وشاعرنا غاص بعيدا فيها .

    استودعكم ا لله ونكمل في مجلس اخر ان شاء الله تعالى .

  7. #27
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 5,125
    المواضيع : 366
    الردود : 5125
    المعدل اليومي : 1.36

    افتراضي

    كُـلُّ لَاغٍ بِكُـلِّ أَمْـرٍ عَلِـيـمٌ
    كُلُّ بَاغٍ عَلَى الْوَرَى ذُو خُشُـوعِ


    عودة جديدة للتقسيم وتفصيل واطناب وبيت جميل خفف من جرعة الخيال بمباشرة موضوعية


    نَنْهَـسُ الْقَـدْرَ بَيْنَنَـا كَسِبَـاعٍ
    ثُـمَّ نَنْسَـاقُ لِلْعِـدَى كَالْقَطِيـع

    نعم هذا هو الحال وبيت عاد للتصوير على استحياء
    كُلَّمَا خَافَـتِ الْعُـرُوشُ شُعُوبًـا
    نَفْتِن الدِّينَ بَيْـنَ سُنِّـيْ وَشِيعِـي


    اعجبني كثيرا الاستعارات التصريحية الوافرة وفي لفظة العروش المجاز كان معبرا عن ذلك فعلا ممتاز طبعا
    واعجبتني الاستعارة المكنية وقد قلت في القصيدة ربما وطغت التصريحية اكثر منها

    طيب لم لم تقل تفتن مكان نفتن ارى الفعل بالتاء افضل لان العروش او الملوك الظالمين حينها يكون من مصلحتها الفتنة اما نحن فلم نفتن ؟! وما علاقة ان نفتن نحن بخوف الملوك من الشعوب؟! بل على العكس ليس من مصلحة الشعب القوي الذي يخافه ملكه الطامع ان يفتن نفسه ؟!
    هذا فعلا يوضح ما اقوله من قبل ...هذه القصيدة تحتاج بعض مراجعة فالتركيب الامثل المناسب لهؤلاء الحكام الظلمة اللذين يقصدهم الشاعر من وجهة نظره هو تفتن وحينها يكون معنى البيت مفهوم والافضل ان يقول يُفتن الناس ويتركها للمجهول ويحير القاريء في تشوق

    فَـإِذَا شَبَّـتْ فِتْنَـةٌ أَو قِـتَـالٌ
    قَاءَ شَيْخُ الْمُلُـوكِ فِقْـهَ الْبُيُـوعِ
    [/COLOR
    مبالغة مرفوضة من قبلي ايضا فالفقه لا يقاء ويجب اختيار لفظة انسب للموقف احتراما وتوقيرا للفقه....لا يمكن يا دكتور ....
    أَيٌّ حَالٍ تِلْكَ الَّتِـي دَهَـتِ الأَحْ
    لَامَ بِالْعُقْـمِ مِـنْ لَظَـى التَّرْوِيـعِ


    بيت مباشر في مجموعة اقتربت من المباشرة والسرد لكن يعذر الشاعر فيها لانه كثف الخيال من قبل يعذر يعذر وقد وصل لمرحلة توصيل المعلومة بشكل مباشر قوي واعتقد حقه الان

    أَيُّ حُكْمٍ وَحِكْمَـةٍ فِـي اخْتِيَـارٍ
    يَنْزِعُ الرَّأْيَ مِـنْ بَرَاثِـنِ جُـوعِ


    نفس الكلام وقد اسهب الشاعر في ذلك ولكن يحسب ذلك له لا عليه
    أَيُّ أَوْطَانٍ وَالـرَّدَى حَـلَّ فِيهَـا
    أَيُّ إِنْسَـانٍ سَــادِرٍ مَقْـمُـوعِ


    نفس الكلام طبعا وان شاء الله اكمل التحليل في مجلس اخر وسأراعي فيه اي كلمة غير بورك الجهد وبورك المجهود وقصيدة للاقتباس وما الى ذلك بل نفند ونتشاور ونتحاور مع اكبر واحد واصغر واحد وكلنا في سبيل العلم نمضي وحجة بحجة ورأي برأي لا نفتي بهوانا بل بما نراه صوابا وما تعلمناه لن افرح بنفاق احدكم وحسن قوله بل من نقده ومحاورته وشدته يعرف صدقه ويوثق في رأيه فان صوب اخذ برأيه وان سكت اخذ برأيه اما ان تصير الواحة كلهات للاقتباس فذلك ما لا يقدم ولا يؤخر وهذه القصيدة قصيدة لرجل كبير وشاعر رائع ليس معصوما ولا مقدسا بل عبد الله سمير العمري الفقير الى الله فلا تؤذوه بنفاق ولا تخفوا عنه حقا بل قولوا للجميع ما خطر ببالكم من رأي وهو أولكم ورب البيت اولى بان يكون مضرب المثل في قبول الرأي الاخر وانا تعمدت ان احلل بقوة هذه المرة خاصة لاضع حدا للنفاق الذي استشرى في الواحة وكنت استطيع المرور عليه بكلمتين ( بورك النص) ونص رهيب وووولكن هل سيسعده ذلك؟!
    فان قبل الامير تمزيق الاعمال نقدا وتحليلا وتصويبا ورأيا وشورى فسيقبل الكل وان رفض سكت ومضيت لحالي ...لا اريد منكم شيئا ...وليست مهنتي اصلا الشعر انما اكتبه هواية وقراءة واطلاعا ونقدا تعلمته من اساتذة كرام

    فلا يسعين بي احد ولا يجهلن احد علينا لا سرا ولا علنا وليقف كل عند حده !!وليعرف كل منافق في الواحة وهم كثر ان النقد ليس بالمجاملة وليس بالتجريح بل بالرأي السليم المبني على اساس ومنهج وفكر وقد اعتمدنا ذلك وطبقناه على اكبركم واصغركم فمن رضي رضي ومن رفض رفض
    ولو انا مكان اي شاعر لتمنيت الفا من ابي الحسين يمزقون شعري ويعطونه سطورهم واقلامهم وقد تعبت اناملي والله من الكتابة في عمل واحد ولكن هو الواجب الذي عدت لاجله فاعينوني على انفسكم واصبروا على ما تكرهونه من قول لعل في ما تكرهون الخير ولعل رأيا يشير به صغير على كبير فيه تقدم له وخير
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  8. #28
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.29

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال المصري مشاهدة المشاركة
    كَيْفَ يُرْجَى النُّهُوضُ وَالْقَوْمُ سَكْرَى
    بِــفُــنُــونِ الـتَّـقْــرِيـعِ وَالــتَّـرْقِـيـعِ
    كَــيْــفَ فِــــي الْـعَـادِيَّــاتِ نَـحْـلِــبْ نَــصْـــرًا
    حِـيــن يـسْـقِـي الـضُّــرُوعَ هَـــزْمُ الْـضَّـرِيــعِ
    إِنَّ شَــــرَّالْــــهَــــلَا كِ وَسْـــــــــوَاسُيَــــأ ْسٍ
    وَانْـصِــيَــاعٌ لِــــمَـــنْــهَـــجِ الـتَّــمْـــيِــيــعِ

    صدقت أميرنا القول وأبدعت شعرا فلا فُض فوك
    لي شرف المقعد الأول ولي عودة أكيدة لهذا البهاء
    دمت بخير
    تقديري الكبير
    بارك الله بك أيتها الأديبة السامقة والأخت الغالية وحفظك من كل سوء وأشكر لك حضورك الراقي!

    دام دفعك!
    ودمت بكل الخير والبركة!

    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #29
    الصورة الرمزية الطنطاوي الحسيني شاعر
    في رحمة الله

    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    المشاركات : 10,902
    المواضيع : 538
    الردود : 10902
    المعدل اليومي : 1.78

    افتراضي

    فَـاصْـنَـعِ الْـفُـلْـكَ قَــبْــلَ طُــوفَــانِ جَــــوْرٍ
    يَـنْــزِعُ الـشَّـيْـبَ مِــــنْ جُــفُــونِ الـرَّضِـيــعِ
    وَاتَّــخِـــذْ مِــــــنْ مَـــقَـــامِ عَـــزْمِـــكَ جُــــــودِيَّ
    يَـــــقِـــــيـــــنٍ فِـــــــــــــــي رَحْـــــــمَــــــــةِ الـــتَّــــشْــــرِيــــ عِ
    إِنَّـــمَـــا الْـــمَـــرْءُ مَـــــــا يَـــفِــــي وَعْـــــــد حَـــــــقٍّ
    يَـبْـتَــغِــي الْـــعَـــدْلَ فِــــــي فَـــضَــــاءٍ وَدِيـــــــعِ
    هُـــــــــــوَ ذَاكَ الَّــــــــــــذِي يُــــحَــــلِّــــقُ فِــــــــــــي آ
    فَـــــــاقِ طُـــهْــــرٍ مِــــــــنَ الْــــهُــــدَى مَــتْـــبُـــوعِ
    يَــحْــمِـــلُ الْــمِـــسْـــكَ لِــلْـــوُجُـــودِ وَلَــــكِــــنْ
    يَــنْــفُـــخُ الْــكِـــيـــرَ لِـلْـخَــبِــيــثِ الَــــخْــــدُوعِ

    دكتورنا واميرنا الواعي الحكيم
    طيب الله نفسك وقلبك
    دائما تقرا ما خلف الاحداث وما بين غور السطور
    دمت لنا رائدا مبدعا

  10. #30
    الصورة الرمزية وليد عارف الرشيد شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2011
    الدولة : سورية
    العمر : 60
    المشاركات : 6,280
    المواضيع : 88
    الردود : 6280
    المعدل اليومي : 1.40

    افتراضي

    الغرق أوشك أن يكون لا محالة .. والمساهمة في صناعة الفلك من اللحظة واجب
    روعة الموضوع والفكر والانسياب والتدرج بتنفيذها زانها صدق المشاعر عبر قصيد محكم يحتاج إلى وقفات طويلة لما امتلأ به من حكم وصور مدهشة وإسقاطات وتضمين وفنون اللغة والبديع والبيان
    ليس مثلي من يمكن له أن يعطي هذه الرائعة حقها تقريظا .. وأترك هذا لأولي النهى والعلم
    لذا أمضي ونشوة الشعر أحملها مترنما
    لله درك من شاعر كبير أستاذنا الحبيب

صفحة 3 من 12 الأولىالأولى 123456789101112 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. قراءة في قصيدة فاصنع الفلك للدكتور سمير العمري
    بواسطة د. محمد حسن السمان في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 29-06-2019, 02:57 AM
  2. فاصنع الفلك
    بواسطة د. سمير العمري في المنتدى دِيوَانُ الشِّعْرِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-12-2015, 03:51 PM
  3. همت الفلك !!
    بواسطة وجيه محمد أبوالعلا في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 26-07-2011, 03:24 PM
  4. إذا لم تستح فاصنع ما شئت
    بواسطة راضي الضميري في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 14-03-2010, 02:11 AM
  5. كأنى راحل فى الفلك
    بواسطة محمدعثمان جبريل في المنتدى أَدَبُ العَامِيَّة العَرَبِيَّةِ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 31-05-2007, 03:27 PM