لا تتبعوا شيطانهم» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» هنا العمريُّ الثائر الحرف» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: محمد محمد أبو كشك »»»»» غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: محمد محمد أبو كشك »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» إضاءات وحكم.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» غزة والاستعداد للحرب القادمة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بين السطور» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»»
الأستاذة الشاعرة فاتن دراوشة
مرحبا بك أخيتي هنا ولك أزكى تحاياي
وعن موضوع تعدد الزوجات أقول:
ليست المشكلة في آية تحلل أربع زوجات ؛ولكن المشكلة الكبرى في وسائل الاتصال الحديثة والتي بثتها العولمة في أرجاء البلاد المسلمة حيث الطلاق والفراق والتشتت الأسري إضافة لما خلفتها الحروب والغزوات الحديثة على بلداننا؛فتعالي واستمعي لشكاوى الزوجة من الزوج والزوج من الزوجة في أروقة محاكم بلداننا بسبب إدمان الزوج على مشاهدة الأفلام اللاأخلاقية في التلفاز أو الحاسوب؛أو بسبب اتصالات غير شرعية وجدها الزوج في تلفون الزوجة ؛أو تصوير لا أخلاقي لفتيات أجنبيات اكتشفتها الزوجة أخيرا في تلفون (غبي)للزوج وهكذا---حتى يمل الحكام وتتعب الجلسات وتتكرر المشاهد وووو
إن الشريعة السمحاء سمحت بتعدد الزوجات لا من باب الاستهانة بالمرأة وتعظيم الرجل؛بل من باب نظرتها الشاملة من أفق أوسع من دائرة الفرد حفاظا على المجتمع الإسلامي من التشتت والضياع وقد روعيت المرأة في هذه النظرة الشمولية للأسباب التالية:
1- لأعادة ضمها للأسرة بعد وفاة أو طلاق زوجها الأول
2-لمساعدتها في تربية الأطفال إن كانت أرملة ولها أطفال
3-حمايتها من الكوارث والحروب في ظل التشتت والفقر
4-لأعادة وعيها بإعلان إسلامها إن كانت غير مسلمة
حرف جميل ورد لطيف بأسلوب ماتع
بوركت شاعرنا الفاضل
تحيتي وتقديري