قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
وهذا الشّبلُ من ذاك الأسد ...
بارك الله فيك .. وأنت تبرُّ بوالدك .. وتحسنُ إليه وتذكر مآثره.
جزاك الله خيرا
تحياتي وتقديري
أستاذنا الفاضل عبدالله الحضبي
نعم قصيد البر بالوالدين فجزاك الله خيراً
وتذكرك وتذكيرك بفضل الأب دليل شموخك ولا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا أهل الفضل.
القصيدة جميلة بلا شك وودت الإشارة إلى بعض ما لفت انتباهي للاستفسار عنه:
ربما الشدة فوق غين غذيتنا زلة نسخية للتنبيه عليها فقط.
عزومنا لم أجدها مناسبة إذا كانت جمع عزيمة فجمعها عزائم ومن أجل الوزن فإن عزيمةً تكفي المعنى والوزن.
كيف يكون رمز العطف سهما والسهام عرفاً تستعمل للقتل والأذى ربما تشبيه آخر أنسب ( من حوض مائك..برك .. أو ما تراه أنسب)
أعجبني الغرض ونبل الحرف في قصيدتك
بارك الله بك وجزاك خيرا وجعلها ذخراً في صحيفة أعمالك السامية
واتقوا الله ويعلمكم الله