لله دُرّكِ عَفّـةَ الــروحِ الـنـدَى
إنْ بانَ سِتـرٌ طـرْتِ لـمْ تتقشّـعِ
لـو كـلَّ دارٍ دارَ فيهـا غيْرُهـا
لمَضَى جميعُ الإنْـسِ شـامَ الموْضِـعِ
ما لي أراكِ اليـومَ عابِسـةَ الخُطـى
ودمٌ عَـلا زهْـرَ الدُنـى بمُتضـوِّعِ
هنا امتياز في كل شطر أول و مستوى أقل في كل شطر ثاني لاحظته العدسة
شوف روعة الشطر الأول في البيت الاول في هذه المقطوعة!! ولكن انظر الى الشطر الثاني وتقلص الحرية امام الشاعر فيه
نفس الشيء في البيت الثاني في المقطوعة
وجناس ايضا ممتاز وكل شيء صنعه الرائع ايهاب هنا لكن الشطر الثاني غير دقيق فأنت تتحدث عن الناس فما علاقة الموضع واللفعل مضى والناس والمكان
اذن كان هناك تركيب انسب تراه العدسة
ما هو يا عدسة ؟
مثلا مثلا كنت لتقول
لرآك كل الناس خير الموضع وما الى ذلك حيث تتفق الكلمات معا
لأن الفعل مضى بعيد المعنى نسبيا وان كان البيت مفهوما
والإلا كنت لتقول مضى جميع الانس شاميو الموضع مثلا وطبعا ما يشفع نسبيا في هذه المبالغة منكم هو انك استعملت لو وهي امتناع لامتناع
اه ..ذكرتنا بامير الشعراء في وطني لو شغلت بالخلد عنه ولكن ايضا اعترض على بيت امير الشعرء ,,ولا احب المبالغات الغير طبيعية في الشعر لاننا طبعا نعرف ان هناك اماكن افضل من الشام وهي مكة والمدينة و وطبعا القدس في الشام وكثير من الربا لها منزلة فتجدني اخي ايهاب متحفظا في مبالغتي مثلا يوم اقول مصر ام الدنيا رغم اني استعملها ولكن اتدري ؟! يكون في النفس شيء من قلق حينها نظرا لما قد يصور معنى غير المقصود عند البعض ...
ما علينا وقد رايتك خففتها ب لو لكن هو رأي اخيك
انما نريد ان تركز الصورة والبؤرة الشباطية اكثر واكثر يا فنان
طيب البيت الثالث هنا له شطر أول خرافي ...شوف يا ايهاب شطر ما له حل روعة روعة روعة للصباح
ولكن الشطر الثاني مع الاسف ضيع على ابي الحسين فرصة الاستمتاع ببيت كان من الممكن ان يكون علامة في تاريخك الشعري ان ركزت فيه
فالشطر الثاني هذه المرة ليس فقط ضعيف التركيب بل فيه خلل في وزنه ايضا
إذن عدستي رصدت اليوم تفوقا مبهرا للقصيدة في معظم شطورها ناحية اليمين وضعفا واضحا في شطورها ناحية اليسار نقصد تتمة الابيات تحتاج حسن انهاء وحسن سبك على قدر بداياتها
امتياز في الشطور الأولى ومقبول في الشطور الثانية هكذا ترى عدستي ..
يبدو أن العدسة اليوم تعمل بشكل أفضل من الأمس وقد لمعت زجاجها ههههههههه
فكَرِهْتُ طَلْـعَ البـدْرِ إنَّ طلوعَـهُ
يسْترْجعُ الشـامَ الّتـي لـمْ ترْجِـعِ
هل تقصد طلوع البدر بلفظة طلع ؟!
ليست مناسبة فالطلع له معنى آخر بل معان أخرى منها مادة اخصاب النخل ومنها المكان العالي
انت تريد ان تقول كرهت طلوع البدر لانك كلما رايته تذكرت الشام فيسبب لك الما هذا المنظر الجميل
لكن نظرة تشاؤمية يا ايهاب ...لا لا لا ولفظة كرهت ليست مناسبة
بل لا تكره قل تحزن مثلا وما معناه كذلك
أو نكره الجمال لانه يذكرنا بالجمال ؟!
لا بل نحزن وندمع من الذكرى الحلوة يا فنان
بيت ممتاز لو كثفت العدسة عليه
خذها معك ان شئت ههههههه وانا اقعد من غير حالات يا عم ايهاب والعيادة تفلس ههههههه
لا لا لم يعجبني "كرهت" ولا لفظة "طلع" كانت مناسبة
الشطر الثاني هذه المرة له التفوق يا عبقري
شطر ثاني ممتاز ومتناسق يسترجع الشام التي لم ترجع
يا سلااااااااااااااااااااام يا فنان يا راااااااائع
هو ذا
اما هذا الجــميل :
وحمائمٌ حوْلـي تنـوحُ معـي وفـي
شـامٍ حوائـمُ ليلـةٍ لـمْ تهْـجَـعِ
فذكرني ببيت شهير
أترى الحمام ينوح من طرب معي وندى الغمامة يستهل لمدمعي
اظنه لسامي البارودي ..نعم نعم هو له اكيد
انت قارن بيتك وبيته وانظر بعدستك ايهاب
كنت لتؤخر يا عم لفظة معي ,,,كانت فرصة ,,هذا ما اتحدث عنه معك اليوم وهو التركيز على تتمة البيت وضبط زواياه
طبعا بيتك رائع وجميل جدا جدا ولكن هناك الاحسن لو كثفته ورتبته وضبط زواياه
يعني مثلا تنكير الشام هنا لم يعجبني
كنت قلت : شامـي ونسبتها لك
وكانت لفظة المتوجع الانسب لتتمة البيت في رأي عدستي
مثلا
وحمائمي في الشام قد ناحتْ معي // وبكت بدمع وابلٍ متوجِّع ِ
والله بيت كشكي ييجي منه هههههه
انا لي فعلا قصيدة كاملة على نفس الوزن والقافية وفيها ايضا ما يشبه بكاء الحمائم ,,,لذا عشت الدور ههههههههههه
وهكذا ..كانت هناك بدااااااااااااائل كثيرة
طبعا يحسب للبيت الشباطي انه حمل جناسا جميلا حمائم وحوائم مع سجع حلو فيه بالاضافة للصورة الحلوة
وسوادُ حُزْني قدْ أحـاطَ فمـا أرى
إلّا بيـاضَ غـرابِ بيْـنٍ أبْـقـعِ
بيت كنت على وشك التورية فيه كشوقي في سواد عين شمس لكن ضيعت الفرصة!!
شوف ايهاب سواد العين وسواد المشهد كان فرصة للتورية خسارة يا رجل تضيع!!
كما ان البيت حمل معنى غراب البين ولا طيرة في الاسلام
وما الغراب الا مخلوق ضعيف لا يملك حولا لنفسه ولا قوة من دون الله
يعني معظمنا نستعمل اسلوب غراب البين ووو لكن احببت ان اسلط الضوء على هذه النقطة لنفسي اولا فلي واحد مشابه اظن وربما ذهبت لاعدله بعد ان رايت بيتك
ما معنى أبقع ..انت قلت سواد قبلها وخلاص هههههههه
قفشت العدسة هذه السهوة من ايهاب ههههههه
انت قلت اسود وخلاص لم ابقعته بعدها ؟؟؟ههههه ربما هو الامل ههههههههه
مجرد وجهة نظر يعني للعدسة الخاصة بي
ولعل العدسة مكسورة هههههه فلا يبتئس احد ورايها غير مكره طبعا
ربما لعدستكم رؤية احلى
الخلاصة اليوم :
شوف العدسة تقول انك تدخل في القصيدة اكثر كلما ابتلت ساقك من البحر اكثر
والى مجلس اخر ان شاء الله نكمل فيه بحث العدسة للقصيدة الشباطية ان شاء الله وبعدها قصائد الاساتذة الافاضل هنا
تحت بؤرة العدسة الكشكية
رد مع اقتباس
