أحدث المشاركات
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 39

الموضوع: نقطـــة البــــاء

  1. #21
    الصورة الرمزية وليد عارف الرشيد شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2011
    الدولة : سورية
    العمر : 60
    المشاركات : 6,280
    المواضيع : 88
    الردود : 6280
    المعدل اليومي : 1.39

    افتراضي

    للغة الثناء في رياضك أيها الرياض ألف أبجدية
    دمت والرياحين تتلقف حرفك المبهر لتنثره حول كل المجرات عطرا شلالا
    ودمت ألقا منهمرا بكل هذا الجمال

  2. #22
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    تختبىء الدموع خلف غصات القصيدة .. دمع الرجال ..
    ومن تحت جنح الظلام تلعن القصيدة من ظلم مصيرنا وشتت قبيلنا ومزّق كبد حقيقتنا ..

    ولكن :

    لعل الله يحدث بعد ذلك أمرًا ..




    أسكرني حزن النقاء في نبضك .. حزنًا ..
    الإنسان : موقف

  3. #23
    الصورة الرمزية رياض شلال المحمدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2012
    المشاركات : 6,121
    المواضيع : 239
    الردود : 6121
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سمير العمري مشاهدة المشاركة
    جميل!

    بوركت يا شلال الشعر أيها المحلق دوما في هالات من ألق ، ولا فض فوك أيها الغريد في أفياء الواحة!

    للتثبيت

    ودام ألقك الزاهر!

    تقديري

    وطبت سيد المكان على حضورك الرائع المشرف وما يحمله من عيون
    وفاء الكبار وجميل صنع الصادقين ، وما بعد حروفك ونضيدك من شلال
    شعور تحتفي به المعاني والمباني ، شكرًا بحجم نقاء المحبين ، طبت وطاب مسعاك .

  4. #24
    الصورة الرمزية رياض شلال المحمدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2012
    المشاركات : 6,121
    المواضيع : 239
    الردود : 6121
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان الشبول مشاهدة المشاركة
    الجزالة والقوّة والفصاحة هنا


    دمتم بخير شاعرنا الرائع

    والخير والبركـــــة حينما يتواجد حفيف الفؤاد وبيان
    الفكر الوضّاء من الأخيار بين أحرف القصيد ، لا عدمتك
    .

  5. #25
    الصورة الرمزية رياض شلال المحمدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2012
    المشاركات : 6,121
    المواضيع : 239
    الردود : 6121
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء صالح مشاهدة المشاركة


    السلام عليكم
    الأستاذ الشاعر القدير رياض شلال المحمدي
    قرأت في قصيدتك بعض الصور الشعرية المتألقة التي تدل على شاعرية وإبداع مثل
    فمن لغةِ الميقاتِ بَدْءُ رسالتي = وحولَ حمى بلقيس طافت حماماتي

    وعلى الرغم من غموض المعنى في صدر البيت إلا أن جمال الخيال في الصورة الفنية في عجز البيت ، وبساطة الأسلوب اللغوي الذي استخدمته للتعبيرعنها ، فاقا التوقع ودلاّ على شاعرية توجز قصيدة في شطر بيت . فحماماتك التي تحوم حول قصر بلقيس وحول حماها مقتبسة من ذلك الهدهد الذي حام حول حمى بلقيس وجمع عنها الأخبار قبل حماماتك. وصورتك الشعرية هكذا تتراسل مع تاريخ بلقيس وتاريخ حماها ، لكن طيورك حمائم وليست هداهد (جمع هدهد ) لذا فرسالتك التي ستلقيها الحمائم لبلقيس هي رسالة سلام وليست رسالة تهديد كما في قصة النبي سليمان عليه السلام . فأنت إذن تقتبس القصة التاريخية ولكنك تدمغها بخاتمك الشخصي .
    ثم قولك في البيت
    ألا فاحملوا ما استفَّ من فيه هُدهُدي = جواهـــرَ وصْفٍ من أرائكِ جنّـاتِ

    فيه تكملة للصورة الشعرية السابقة التي يتكشف بنيان القصيدة عن العودة إليها لاقتباسها مرة أخرى ، لكن هذه المرة نجدك قد عدت إلى الأصل في إيفاد الهدهد إلى قصر بلقيس . وهو لم يقصّر في خطف الجواهر التي استفها وأخفاها في فمه ، ثم ما لبث أن جاءك بها لتعطي الأوامر إلى من حولك من حاشيتك بحملها ، فأنت صاحب الهدهد الذي تقول (احملوا الجواهر) أنت نفسك مقتبس من الملك (النبي سليمان ).
    لكنني في كثير من الأبيات أتعثر في قراءة المعاني بسبب الغموض الذي انتشر في قصيدتك كانتشار الضباب فوق الأزهار الجميلة والصغيرة .
    وعلى سبيل مثال الغموض قولك في مطلع القصيدة :
    أعوذُ بظلّي حين شفّ خِطابُهُ = من الهجْر ، محمولاً على همْسِ تائاتي

    ما معنى أن يكون الهجر محمولا على همس التاءات ؟ وما دلالة حرف التاء عندك سوى أن تكون التاءات حروف الروي في قوافي قصيدتك هذه ؟ فهل يكفي هذا ليكون للتاءات شأن معنوي يجعلك تشملها بتعميم تأثيرها في حياتك ؟

    فلا الدربُ أضواها ولا ساءَ منزلٌ = ولكن بهــاءٌ ماحـــقٌ بالجــراحــاتِ

    ما علاقة ما جاء في الصدر بما جاء في العجز ؟

    كقابِ كتابينِ السجلُّ طواهما = فلستَ بخافٍ يا وميضَ العباراتِ
    تــأبّى شراعي عنهما متماهياً = مع المَـنِّ والسلوى ، فكانت قصيداتي

    المعنى فيه غموض ويبرق من تحت الغموض أطراف جمال .

    تحيتي ودام الإبداع
    وعليكم السلام والرحمة والإكــــــرام أديبتنا العزيزة وشاعرتنا المعطاء بيانها ، وإني إذ أشكر مسعاك الجميل وتقريضك النبيل على أحرف قصيدة الفقير ، فلا يسعني إلا أن أحمد الله اللطيف كثيرًا أنك من بين عشرين بيتًا أو يزيد من تاءات " نقطة الباء " ما همى الغموض سوى على بضعٍ منها ، خفَّ معناها عن رؤاكِ، أو ربما شابها همسٌ أو شيءٌ من الغموض !، كالضَّباب على الأزاهير ، ويا له من تشبيه رائع بديع ينمّ عن ذائقة أروع ، والقصيد - بزعمي - هو متصل الفكــــــــــرة والبناء من نقطة بائه إلى حيث ختمنا بما بدأنا به من عنوانه ، والمتابع لعشرات النصوص مما نشرنا ، والتي توحي بأغلبها إلى ذات الطرح والأسلوب والمعاني التي أوردناها ههنا ، لا ريب يرى ذلك تصريحًا أو تلميحًا أو قولاً ظاهرًا في مداركه ، ثم أننا لو عدنا إلى صياغة جديدة لبيت " الهجر " دونما تقديم وتأخير ، لكان المقتضى هو :
    أعوذ بظلي من الهجر - حين شف خطابه - محمولاً على همس التاءات .
    أي أني أعوذ وأعود لذاتي مستغنيًا بي من عاديات البين والهجر وإيحاءاتهما كيما أبث هموم النفس والفكر من خلال القصيد علي أنسى التواجد أو أجدَ متنفَّسًا للحال من خلال المقال وتاءات البسيط ، فأجدني أحملها تقفيةً محمولاً على جميل همسها وما قد تستتبعه من المعاني . والبيت الذي يليه فسَّر المراد من ذلك :
    عسى ينتفي خَفقُ التساؤلِ عن فمي ... وأحمُلني تـلـقـاءَ نبضِ ابتهالاتي.
    ثمَّ أنا في مجمل طرحنا لغايات القريض ومواضيعه وإرهاصاته ، إنما نريد إيصال رسالة مؤداها أننا أبناء أمة الحضارة إيمانًا وعرفانًا وإتقانًا ، وتلك مقومات الحضارة ، فأشرت إلى هذا بلفظة " الميقات " :
    فمن لغةِ الميقاتِ بَدْءُ رسالتي ... وحولَ حمى بلقيس طافت حماماتي ،
    وهل هناك من ينسى ما يعني الميقات ، لغة واصطلاحًا وشرعًا ؟ . بل أجدني أقول أنَّ ما يلي
    هذا البيت – في ظني - كان أشدَّ منه إشارةً وإيهامًا :
    إذا أبهرَ الصرْحُ الممرّدُ إخوتي ... فقلبي ، وماضي العرشِ ، مستقبلٌ آتِ !،
    ثم – وهو المهم - أني قلت باديء ذي بدء : تمنَّيت ، فكل ما تلاه لا يعدو كونه أمنيات أدباء أو شعراء ، وحتى ينتبه المار إلى ذلك كرَّرت هذا الرأي بعد مدةٍ من التاءات ، ولكن هذه المرَّة على لسان المؤنث لا المذكر :
    فداءً فؤاد الدهر كل خريدة ... تمنَّت ، فأغشتها عيونُ السمواتِ ،
    عسى كل من يتمنّى أن تغيثه السماء بعينٍ من الصبر والفرج والهناء ، ولذلك فإن هذه البهية ، الخريدة ، االلؤلؤة ، الجميلة ، لم يتعبها الدرب ولو كان موحشًا ! ، وما ساء منزلها ومغناها بل أغنتها وأغشتها السماء بهاءً يمحق كل الهموم والجراح .
    فلا الدربُ أضواها ولا ساءَ منزلٌ ... ولكن بهــاءٌ ماحـــقٌ بالجــراحــاتِ .
    فليس يحدها مكان ولا زمان بل كمقدار كتابين طواهما سجلُّ اللطف ، وحينها لا يخفى وميض عبارات الموقف المُنيل ، وربما أبى عن هذه الإشارات من كان أكثر وصالاً مع عيون السموات ، فراح متيَّمًا بأجناسٍ أخرى من النعيم ، كان قد استحضرها فؤاد الشاعر وخياله فكانت قصيداته ، وتاءاته ، ونقطة بَدئه .
    كقابِ كتابينِ السجلُّ طواهما ... فلستَ بخافٍ يا وميضَ العباراتِ
    تــأبّى شراعي عنهما متماهياً ... مع المَـنِّ والسلوى ، فكانت قصيداتي

    وأما بعد :
    ما تقدم ، هو مبلغنا من العلم ، أتمنّى أنا وفّقنا في تبيانه وإيصاله إلى مقام حضرتك ، كما ولا يمنعنا من القول أن ولادة هذا النص كانت في يوليو من عام 2013 ،
    ثم – وهذا هو الأهم - أعود لأزجي لكِ تارة أخرى أسمى آيات التقدير والإحترام والإمتنان ، ولا حُرمنا ديمومة التواصل الباهر والبيان الزاهر ، دمت بخير ، وطاب المسعى واللقا ثناءً لا ينقطع أبدًا .

  6. #26
    الصورة الرمزية رياض شلال المحمدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2012
    المشاركات : 6,121
    المواضيع : 239
    الردود : 6121
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل أحمد زيدان مشاهدة المشاركة
    هوامرُ غيثِ الحبّ تحتـلُّ سِدْرتـي
    فباحَ بما يهـوى حنيـنُ خميلاتـي
    لذاكَ صرفتُ النفسَ بالروح قانتـاً
    أُداعبُها صِرفاً ومزجـاً بكاساتـي
    بوركت من شاعر تزهو به الحروف
    قلادة جميلة
    تفضل بقبول التقدير والإحترام
    حياك الله وبياك شاعرنا المعطاء الميفاء ، سرّني أنها راقت لكم ، دمت
    والوطن بألف ألف خير ، محبتي وتحيتي .

  7. #27
    الصورة الرمزية ليانا الرفاعي شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2015
    المشاركات : 2,008
    المواضيع : 18
    الردود : 2008
    المعدل اليومي : 0.61

    افتراضي

    والله لقد كان عليك أن تسترسل وتسترسل و... أستاذنا رياض
    فلقد أدمنا روعة حروفك وما عادت تلك الكؤوس (المشبعة بالشهد) من شلالك تكفينا
    تحيتي وتقديري

  8. #28
    شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2015
    المشاركات : 910
    المواضيع : 76
    الردود : 910
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    الشاعر الجميل رياض هي من روائعك ... تجولت بين ثناياها ،
    و تمتعت بما وجدته شهيا بهيا من حلو البوح ...بارك الله فيك .

  9. #29
    الصورة الرمزية رياض شلال المحمدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2012
    المشاركات : 6,121
    المواضيع : 239
    الردود : 6121
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى السنجاري مشاهدة المشاركة
    بوركت شلال شعر
    ما أعذب هذا الفرات

    **(( جزاك الله خير الجزاء ، محبتي ))**

  10. #30
    الصورة الرمزية رياض شلال المحمدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2012
    المشاركات : 6,121
    المواضيع : 239
    الردود : 6121
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثامر النمراوي مشاهدة المشاركة
    ما أروعك ...!!!
    أنت بديع و جهبذ ...
    أستاذ رياض حفظك الله
    رمضـــــــان مبارك صديقي ثامر ، سلامي وتحيتي .

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة