أنتِ القصيدة

السلام عليكم :
كان من البديهي جداً دخول هذه القصيدة في منحى الصد والرد ..والجذب والمد ...
منه ما كان عن غيرة وبساطة ومنها ماكان عن جهلٍ وتحذلق ...
وكنتُ قد تحدثتُ مع الأخ الدكتور العمري في هذا الخصوص ..ولولا توضيحه للأسباب والمقصود لالتبس عليّ الكثير ...
فالقصيدة كأدب ..لا يُعلى عليها ..
وكشرع ..فهي مقبولةٌ جداً على من فهم المقصود وعرف السبب ..
وغامضةٌ متشابهةٌ على من جهل بذلك ..
فلذلك : أشكر الأخت براءة الجودي على رأيها ..وأرى فيه عين الصواب ..
لحى الله الجهل والتباغض والتفلسف ..ولا أقصد أحداً ..
وأكرر إعجابي بالقصيدة وأرقى لها بالتمنّي ..

أوصل بك الأمر إلى هذا الحد يا محمد؟؟

ألا قبح الله الجهل والحمق وما أراك إلا قد تجاوزت كل حد في سوء السلوك فليس العمري من يفعل مثل هذا.

وقد قلت لك في ردي السابق ...

اصمت ولا ترد حتى آذن لك ... تابع الردود لتعلم وتتعلم إن كنت حقا تبحث عن الحق والرشاد!

ما أنتظر منك إذنا ولا يشرفني المكوث عندك .وهذا فراق بيني وبينك

ألغ معرفي فلا يشرفني المكوث هنا ..........

ولا اعتذار في رأيي في القصيدة ونحمد الله أن أعفاني الأخ الجمل من الاعتذار له وأقول له هي غضبة في الحق يا أحمد ونعم فقط تهورت معك أنت في ردي فلا تبتئس وإنما هاجني سبك الأول فكان ردي رد فعل أعتذر للحبيب أحمد الجمل عليه

أما افتراء العمري علي فما سببت أحدا هنا ..بل اعترضت على فسق وفجور في القول وأنا أكرر هذه القصيدة فتنة ألقاها العمري وهو يجني ثمارها الآن وإنني سأشعلها حربا عليه وعلى كل فاسق يرضى بفسق وأقول لكم جميعا لا تلقوا بقنبلة ثم تقولوا ثار الناس وهاجوا ..............انت يا سمير يا عمري وبدون أي لقب ألقيت بكارثة أفلما يهيج الناس مما ألقيت ويتخبطوا يمينا وشمالا تقول كيف

وإن كان من اعتذار فأنا أعتذر أني نظمت فيك يوما بيت مدح واحد فأنت لا تستحقه


الغ المعرف ولا أمر لك علينا وتب وارجع لعل الله يغفر لك وهو أرحم الراحمين .وأكرر إن كنت خرجت عن السياق لحظة فأنا أعتذر عن ذلك لكل من أكون أخطأت في حقه من هذه الواحة التي لا يعيبها الا أدب جم أكثر من اللازم وحياء كبير يصل الى درجة التقصير والتخاذل مع الأسف
.........أفهم ذلك ولكني لا أقدر ذلك ولا أقبله أبدا
بل الحق فقولوا وعليه فسيروا ولا تخافوا .........

واستفتوا قلوبكم ...ألم تجدوا ما يريبكم في القصيدة؟!
أرضيتم بذكره لكل هذه الأمثلة دفعة واحدة .؟! ولو قال منها واحدا فقط لكان كارثة وحده!!
هناك بيت يقول فيه توليت قبلي ثلاثين ربا ووووو
اولم تلاحظوا شيئا ؟!
أيحق له ان يركب هكذا ؟!
وهل ينفع أن يلعب بالألفاظ بهذه الطريقة وفي غير ذلك من الابيات التي اشرنا اليها
من البداية افهم انه يقصد كذا وكذا و

لكن قلت اعترض على الاسلوب والتراكيب التي وضعها

لا يحق له ان يركب تراكيبا بهذه الطريقة
إسألوا أنفسكم وقولوا لها ربما أخطأ ...طيب ولو كان أخطأ فلم نسكت ؟!
أدبا معه ..؟!
رفقا به...؟!
ابعث له برسالة أتودد اليه وأقول له لا تقل فسقا !!!؟

علشان خاطري خليك حلو ؟!!

أو ليس خرج العمل الى الناس؟!
أو نشره في رسالة اليكم لتراسلوه سرا بنصح سري ؟!
اينقدكم هو في رسائل؟!
اينصحكم هو سرا ؟!

وهل نشرها ليأمرنا فيها بالسكوت وراءه

وهل قلنا الا خيرا في نصحنا ؟

هاتوا لي كلمة واحدة سببته فيها ؟!
بل هو اليوم الذي كال لي السباب أمامكم جميعا وانتم تتفرجون ...

يا جماعة اتقوا الله
هاتوا لي لفظة سببته فيها من قبل !
كل كلامي : اتق الله يا فلان...ارجع يا فلان....في البيت كذا خطأ يا فلان

هو يعتبرأن مجرد قولة "لا " للعمري سباب..

وهذا والله هو أشد مرض فيه ....
هو يظن نفسه خارق للعادة ...ما حصلش

بل انت غلبان فقير وأرثي لحالك صدقني يا مسكين ...........



طيب خذ ألف لا وألفين لا أيها المزهو بنفسه وبشعره الفاسق!!!

وأنا أتحداك في ميدان عام للنقد وأدعوا الأمة الإسلامية من قاصيها لدانيها وأهل البلاغة والرأي و سأفضح قصيدتك الخارجة عن الحق المتلفظة بما لا ينبغي لك أن تذكره لنفسك !!

وتصفني بالجهل من جهلك أنت ولو مدحتك لقلت عالما كريما وقد كان وحدث فعلا



الحق أحق أن يتبع يا واحة

بلاش كلام فارغ ............

ليس وقت بعث رسالة على بريد وووو لا لا بل هو أمر من اثنين :

مع ما قاله أو ضده؟!!

هل أنتم مع ما قاله العمري؟!!!!

هل حينما تذهبون للنوم لا يراودكم سؤال واحد؟!

لم يعني محمد معصب نفسه وواجع دماغه وووو

مكان كبر دماغه وخلاص ؟!

عشان شهرة؟!
عشان ايه يعني هتدوهولوي ؟!

أنا لست في حاجة لها عندكم...
هل أنصب نفسي كذا وكذاا؟!

كنت في منعة ومكانة كبيرة عند الجميع دائما بالفعل والقول وانتم تعرفون ذلك !!

قلت لكم انني مجرد رجل غضب من قول فسق ........

هو لا يطيق ان اصف عمله بالفسوق ........

ويتلاعب بالفاظ بشكل ملبس لينتصر لنفسه في معركة شعرية مع اقوام فينظم قصيدة جمع فيها الفاظا لا تنبغي ابدا ان تتجمع لانسان ...

قد نظرت تحت قدميك والهاك صراعك عن الحق !!!

ما قيمة بقائكم في الواحة وأنتم متشككون من قول جبنتم أن تردوا عليه........
إن ما عند الله خير وأبقى ...بئس واحة لا تأمر بمعروف ولا تنه عن منكر



الا طيبوها ,,,فسلمت يا حيدرة وسلمت يا براءة وسلمت يا ثناء وسلمت وسلمت يا نعيمي وكل صاحب قلب طيب كريم شجاع لا يخشى الا الله

سميركم هذا الذي يسبني الان هو من وصفني بذلك يوما في رسالة وقال لي نعم الرجل لا يخش في الحق لومة لائم وعندي من الادلة له صوتا ونصا ما يشهد لي بالكفاءة والنزاهة فلما عارضته وقف يسبني لقولتي الحق ..!!

إذن الأمر على حسب قولك لو مدحته لقال فيك شعر ولو نقدته لقال جاهل ......
بئس ذلك وزده في عيوبك ..

.........ما أنا بخير منكم بل أقلكم زادا -وما أقولها جهلا ولكنه تواضع فلا يجتريء مجتريء أحمق فيقول كيف وأنت قليل زاد تنقد كذا- وقد هاجني وآلمني أن أرى شيخكم زلَّ وكان في عيني كبيرا بالأمس فنزل وسقط من عيني بكل أسف ........ وأقولها لك الآن فاسمع : لا أراك ولا تريني إلا وقد حذفت ما في القصيدة من فسق وفجور....وحسبنا الله ونعم الوكيل ... وسلام عليكم جميعا ,,,,,,,,,,ولعل هذا آخر عهدي بكم أهل الواحة فكونوا كما أتمناكم
وأنا ان شاء الله كما تتمنوني ....وأقولها للجميع هي غضبة في سبيل الله
فإن كان نال أحدا مني حماس زائد فليسامحني انما هو الغضب للحق وما كان ينفع أن أراسل فقط بل هذه الكارثة لابد من مواجهتها لتكون عبرة أمام الناس ودرسا لكي لا يقول أحد براحته في الشعر بل لابد عليه أن يدقق حرفه ويراعي الله فيه

ولا يلبس على الناس ...................

عار عليكم رضاكم بقصيدة هي كارثة بكل ما تحمله المقايسس

لو أخطأ في وزن وقافية لبعثت له سرا ,,,,,,,!!! ونبهته

ولكن ليس الأمر كذلك ,,,,,,,,,,,,,,,,,

وأكرر يا عمري اتق الله وسلام عليك رغم كل شيء ,,, إنما آمل أن تثوب إلى رشدك يوما ...هداني الله و إياك وقل لمن معك ممن نصحوك بقلق مني : سلام عليكم ...

واعلم أني أشفق عليك فعلا من نفسك الأمارة بالسوء فقد ألقت بك إلى مكان أتمنى أن تتنبه إليه فورا ...

بلغتنا في مصر : اصحه ,,,,, فوق ....كده كتير ........كده افترا

.........

لا اله الا الله وحده له الملك وله الحمد وله الأمر وهو على كل شيء قدير
نعم المولى ونعم النصير ...

ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو الحسين /محمد أبو كشك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لن أطيل فقط أتمنى من الجميع الكف عن هذا النقاش والخوض فيما لا يفيد ولنتناول القصيدة من جانبها الفني الأدبي وخصوصا بعدما قام الدكتور سمير العمري بالشرح والإيضاح وذكر مناسبة القصيدة والغاية من طرحها وإن كانت واضحة بيِّنة وجلية لا تحتاج إلى تفسير ولا إلى تبرير

وهي والله من عيون الشعر وخريدة نفيسة لا يجيء بها إلا شاعر شاعر ملك المفردة ولانت له الأبجدية فشكلها كيف يشاء وكما يريد

ويشهد الله من شدة انبهاري بهذه الفاتنة عرضتها على عدد كبير من أصدقائي الشعراء والنقاد ومنهم أساتذة في النقد والبلاغة ومنهم من يحمل دكتوراه في العقيدة وجميعهم أشادوا بها وأنزلوها منزلتها التي تستحق من الحفاوة والتقدير ولم يتطرق أحد منهم إلى ما أراه هنا من لغط وفهم غير سليم وتحوير الأبيات والألفاظ إلى غير مرادها

وقد قال بعضهم بالحرف من يكتب مثل هذه الدرة الأدبية حق له أن يكون رب القصيدة وسيد من سادات الشعر

ومن وجهة نظري القصيدة بينة ولا تشي أبدا بأي لبس أو تشير إلى محظور


وفي الختام لست أقول إلا تبا للقصيدة إن كفرت بك وآثرت غيرك شاعرنا وأديبنا الكبير سمير العمري


وهذه الخريدة تشير إليك وتدل على علو كعبك ورفعة مقامك الأدبي

حق لك الفخر والاعتداد بالنفس فأنت والله أهل لكل ما قلته وحقيق وجدير بكل جميل

لماذا لم يكن النقاش على الخاص !!!!!!!!
ولماذا إصرار الدكتور ــ محمد رغم توضيح الدكتور ــ سمير العمري !!!!
يؤسفني ما قرأت هنا .
أما عن القصيدة ..
قرأتُها أكثر من مرة وكان فهمي لها متطابقًا مع توضيح الدكتور ــ سمير
مع أني فقط أحمل ثانوية عامة .
أرجو أن لا تفقد الدكتوراه قيمتها أمامي أنا ومن هم بمستواي التعليمي .

كما أرجو أن لا يُسْمَح لي بكتابة أكثر من هذا
تقديري

لماذا لم يكن النقاش على الخاص !!!!!!!!
ولماذا إصرار الدكتور ــ محمد رغم توضيح الدكتور ــ سمير العمري !!!!
يؤسفني ما قرأت هنا .
أما عن القصيدة ..
قرأتُها أكثر من مرة وكان فهمي لها متطابقًا مع توضيح الدكتور ــ سمير
مع أني فقط أحمل ثانوية عامة .
أرجو أن لا تفقد الدكتوراه قيمتها أمامي أنا ومن هم بمستواي التعليمي .

كما أرجو أن لا يُسْمَح لي بكتابة أكثر من هذا
تقديري

وهل نشرها على الخاص ؟!
وهل بعث الينا على الخاص ؟!
وهل سبني وكال لي التهم والسباب وهدد على الخاص؟!
وهل افترى على الخاص ؟!

يا شيخ ..كفاكم!!

انت في بلد مظلوم تتمنى نصره فلا تكن مع الظالمين يا محمد

سلام الله عليكم جميعا اخوتنا واساتذتنا كنت اراقب عن كثب واقرا كل ما يدور هنا لا نشك في كفاءتك الشعرية يا دكتور عمري وانت فارس مغوار وشاعر جهبذ ....لكن لا عصمة لمخلوق وانت بشر ممن خلق فلا يصل بك ما اسداك الله بك من نعمة الى ابطال ردود مخالفيك بالتجاهل او كلام السوء ....وللامانة وشهادة عند الله ...اقولها ولا اخاف في الله لومة لائم
فسكوتي هنا من باب الموافقة على المنكر واي منكر تلاعبك بالالفاظ زعزع ثقتنا فيك ...مارايك في من قال ...ربكم تحت قدمي ... وهو الحلاج الصوفي المعروف والذي قال ما : في الجبة الا الله ...هو انا وانا هو .........والذي قتله الخليفة نحن لا نعلم سريرته وما كان يشير اليه ولكن كلامه كفر وظلال .....
ما رايك فيمن قال :
. يا أكرمَ الخلْقِ مالي مَن ألوذُ به ***** سواك عند حدوثِ الحادثِ العَمم..........هل يلجؤ الى الرسول في الدعاء عند نزول المصائب لقضاء الحوائج ....؟؟
2. إن لم تكن آخذاً يوم المعاد يدي ***** عفواً وإلا فقل يا زلة القدم
3. فإن مِن جودك الدنيا وضَرتها ***** ومن علومك علم اللوح والقلم......هل يعلم نبينا صلى الله عليه وسلم الوح المحفوظ ؟؟؟
4. دع ما ادعته النصارى في نبيهم ***** واحكم بما شئت مدحاً فيه واحتكم
5. لو ناسبت قدره آياته عظما ***** أحيا اسمه حين يدعى دارس الرمم
6. فإن لي ذمة منه بتسميتي ***** محمداً وهو أوفى الخلق بالذمم
اليك هذا الرابط لترى ردود اهل العلم على هذا الكلام ..https://islamqa.info/ar/115502

اقول لك شيئا انت شاعر وعليم باللغة ولكنك لست فقيها او اصوليا او مفتيا ولكل واحد تخصصه فلا يحملك شعرك على تجازو حدودك ....
لما لا تفك النزاع وتعترف بخطئك او حتى بين للناس والمتتبعين ما الذي حملك على قول ابيات كالتي قلت ...وهل نقصت العربية حتى تلجا الى هكذا مفردات ...جنات عدني ..
ما الذي حملك على هذا ....شققت افكارنا وفرقت جمعنا ونصرتنا للغة والضاد وانت من يدعي نصرتها .....
ثم تاتي بالسب والشتات على من يعترض عليك ويبين عورك ....هل العمري معصوم من الخطا...وهل في سبك للكشك من شيم المؤمنين ** ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيئ** قول المصطفى صلى الله عليه وسلم ...
لا تحسبن سكوت من حولك تزكية لك ورضاهم عنك مجاملة لاغير لا مبرر لها سوى انهم لا يريدون ان يغضبوك ....كلمة الحق لا بد ان تقال ....
هدانا واياك وجميع المسلمين لكل خير ....تب الى الله يا عمري وكلنا نخطئ وكلنا نريد التوبة ...وبين على الاقل للناس ما الدافع الذي حملك على ما قلت ....
ادرا عنك شبه الملام بالعلم والحجة لا بالسب واللعن
سلام عليكم جميعا

بارك الله فيك يا حيدرة .....أديت ووفيت حفظك الله
وبمثلك وبكل حر كريم ننصر أخانا برده عن ظلمه .......ولعلهم يفهمونك كما فهمتك أنا

نعم نعم نعم ...هو التلاعب بالألفاظ الذي أخذناه عليه

دعك من سبه لي دعك من ذلك ولا يهمك لا ضير نعفوا عن ذلك ولكن الذي لا نتركه هو الوقوف في وجه كل متغطرس يتلاعب باللفظ ويلبس على الناس والطريق واسعة ولما تقل له ارجع يغتر بالاثم والباطل ويقولك انا بليغ ........ما بلاغته بشيء امام ضررها لو فطن...

......لا خاب قوم أنت فيهم يا حيدرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل محمد أبو كشك .
رغم تفهمي لحماسك وغضبتك , وهي حسب نيتك , ولا نشكك فيها , بل نلتمس لك العذر وحسن الطوية , كما علمنا الهادي عليه الصلاة والسلام.
أما أن تشكك في شجاعة الناس ونياتهم وإيمانهم , فهذا لايحق لك أبدأ, ( نفس منهج الدواعش والتكفيريين).
أخي تعليقاتك لم يحذف منها حرف واحد , وهذا بحد ذاته فخر للواحة وصاحبها
المشرفون بما فيهم كاتب هذه الأسطرتابعوا النقاش بدون تدخل ولا تعليق , حتى لا يتهم أحدنا بالتأثير والإنحياز , لكنك ماض في غيك وتتهم الكبير قبل الصغير.
أخي ماهكذا تورد الإبل , انصح وانقد وقبل ذلك اغضب لدينك ولمنهجك , ولكن لاتهرف بما لاتعرف , ولاتتهم الناس جزافاً , حتى لايقال لك : فغض الطرف إنك من نمير.....
تحيتي وتقديري...

نقول لك لله درك من شاعر أيها العمري
ونقول للاخر كما قال الاعشى:-

( كَنَاطِح صَخرَةً يَوْماً ليوهنها.... فَلَمْ يَضِرْها وَأوْهَى قَرْنَهُ الوَعِلُ)

شيخنا يدرك ما يكتب ويعي ما يقول يا دكتور ــ محمد
فقط ..
نحن بحاجة إلى تصفية النوايا ..
لهذا
أجدها مناسبة لأرو قصة حقيقية حدثت معي واليوم بالتحديد .

بينما أنا أسجل بيانات تلاميذ الصف الأول أساسي
سألت إحدى التلميذات على سبيل المداعبة
( أذكر أنت أم أنثى ) ؟
التلميــذة : لا أدري
سرعان ما رفع أحد التلاميذ يده طالبًا مني الإذن له بأن يذهب إلى أخيها في الصف الآخر ويسأله ما إذا كانت الصَّغِيْرَةُ ذكرًا ، أم أنثى ...
حقيقة ..
كدتُ أقع على الأرض من شدة الضحك .
ما أثار تعجبي أكثر هو أنني لم أشاهد ولو تلميذًا واحدًا يضحك ، لا من رد التلميذة ، ولا من طلب التلميذ ..

إنها البراءة الحقيقية في أبهى صورها وأنصع صفحاتها .
هكذا كنا أيام زمان ، فليت العمر توقف عند تلك البراءة ولم يغادرها .

أرجو أن لا تسألني عن علاقة القصة بالموضــوع .
أخيرًا ( التمس العذر منك ومن الدكتور سمير للعبث في متصفحة ) .
محبتي التي تعلم يا دكتور ــ محمد

أستاذنا الفاضل الشاعر سمير العمري
لما أصبحت القصيدة منشورة على الملأ وقد بينت أسبابها وحاورت من انتقدها ولم يعد مجال من السؤال على الخاص ليتضح للجميع الخفايا التي يمكن أن تلتبس على بعض العقول ، وبإلقاء الضوء على الحقائق ستزول الشبهات من النفوس ، لأن كل كلمة يقولها الإنسان توغل في الشبهات يجب إيضاحها باليقين ( ما لاحت لكم شبهة فاجلوها باليقين).
لقد قلت في القصيدة ما يلي :

تَـــوَلَّــــيْــــتِ قَــــبْــــلِــــي ثَــــلَاثِــــيــــنَ رَبًّــــــــــــا
وَأَلْــــــــــــــفَ نَـــــــبِـــــــيٍّ وَأَلْـــــــفَـــــــيْ وَلِــــــــــــــي
كيف تم إحصاء العدد ، وهل كان هناك ألف نبي يقول الشعر؟
وَلَــكِــنَّــنِــي رَبُّـــــــــكِ الْــــحَـــــقُّ وَحْـــــــــدِي
وَلِــــــــــي مَـــــجْـــــدُ مَــــــــــاضٍ وَمُــسْــتَــقْــبَـــلِ
بالطبع ليست المقارنة مع الله ولا مع نبيه ولا القرآن الكريم ولا أعتقد أن مجنوناً يفهم ذلك ولكن أليس معنى ذلك بأن حقيقة ما تريد قوله بأنك الشاعر الأوحد فيما مضى وفي المستقبل؟ أم هذا الفهم خاطئ أيضاً ، وإذا كان هذا الفهم خاطئاً فما حقيقة هذا القول والمقصود منه؟
أَخُـــــطُّ مِــــــنْ الـــنُّـــورِ أَلْــــــوَاحَ وَحَـــيِـــي
وَغَــــيْــــرِي يَــــخُـــــطُّ مِـــــــــنْ الــصَّــلْــصَـــلِ
من أين مصدر النور وألواح الوحي الخاصة بك؟

فَــــلَا تَـكْـفُــرِي بِــــي وَلَا تُـشْــرِكِــي بِـــــي
وَصَــــــــلِّـــــــــي عَــــــــلَـــــــــيَّ وَلَا تـــــأْتَــــــلِــــــي
ما طبيعة وحقيقة صلاة القصيدة على الشاعر
أَنَــا الْمُسْـتَـقِـرُّ عَـلَــى الـشِّـعْـرِ عَـرْشَــي
سِـرَاجًــا يُـــرَى فِـــي الْـمَــدَى الْـمُـوغِـلِ
هل هناك شيء مستقر في الدنيا، وخاصة استقرار عرش الشاعر على الشعر كله فِـــي الْـمَــدَى الْـمُـوغِـلِ ؟

فهمي العام للقصيدة فخر ذاتي لم يسبقك إليه أحد من قبل ولا من بعد.
هل فهمي هذا صحيح ؟
وإذا كان غير صحيح فما هي الحقيقة التي تريد إيصالها.
ولنتعلم جميعاً من هذه القصيدة درساً نادراً يهم كل أديب وشاعر.
سدد الله خطاك وأنار دربك على الصراط المستقيم