أحدث المشاركات
صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1234
النتائج 31 إلى 35 من 35

الموضوع: قراءة نفسية في قصيدة (أنت القصيدة ) للشاعر د.سمير العمري

  1. #31
    ناقدة وشاعرة
    هيئة تحرير المجلة

    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    الدولة : في المغترب
    المشاركات : 1,219
    المواضيع : 61
    الردود : 1219
    المعدل اليومي : 0.51

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حمود الحميري مشاهدة المشاركة
    فيما يخص البيت القائل
    تَــوَلَّـــيْـــتِ قَــبْـــلِـــي ثَــلَاثِـــيـــنَ رَبًّــــــــا = وَأَلْــفَ نَــــبِـــــيٍّ وَأَلْــــفَـــــيْ وَلِــــي
    وَلَـكِـنَّـنِــي رَبُّـــــكِ الْـــحَـــقُّ وَحْــــــدِي = وَلِــــــي مَـــجْـــدُ مَــــــاضٍ وَمُـسْـتَـقْـبَــلِ


    سبق للدكتور ــ سمير العمري أن وضح في أحد ردوده قائلًا :
    الجميع يعلم بأن لفظة رب ليس مختصة كلفظة إله ولذا يقال رب الأرباب ولا يقال إله الآلهة. ولفظة الرب موجودة حتى في القرآن في أكثر من موضع ومعنى وموجودة في الصحيح من الحديث كذلك. وأنا استخدمت لفظة رب بالإضافة كما ينص الشرع بل والأهم من هذا كله وهو الأمر الذي يجب الانتباه إليه جيدا هو العنوان "أنت القصيدة" ألا وهو أنني إنما أخاطب القصيدة وأقول أنا رب القصيدة وحدي لا شريك لي. وهنا يبرز السؤال حينها ... إن كان هذا الكلام شطط شرعي ولا يصح أن أكون أنا رب القصيدة فهل يعني هذا أن الله سبحانه وتعالى عن ذلك هو رب القصيدة والشاعر الذي لا مثيل له؟؟ وهل يعني أن كلامه الذي أنزله على حبيبه محمد شعرا وهو الذي نفاه تعالى ويحاول المغروضون أن يشبهوا القرآن بالشعر ليقولوا بأن الإنسان قادر على أن يقول ما يقول رب العالمين؟؟

    أما قولي فلا تكفري بي ولا تشركي بي فقد أوضحته في ثنايا الرد ولكن أعيد التركيز عليه بأنني طبعا تعمدت هذه الألفاظ وهي بمعناها اللغوي لا شيء فيها ولا حرج من استخدامها ومن شاكلتها كفران العشير والإشراك بالشيء وغير ذلك ، ولكن إنما أردت به أن أوضح الفرق بين من يحوم حول الحمى ومن يقع فيه. وأنا هنا تعمدت واعيا أن أحوم حول الحمى دون أن أقع فيه لأوصل الرسالة لهم ولأحقق الغرض الذي شرحته أعلاه وهذا الأمر أفعله للمرة الأولى والأخيرة بنية الخير والتوجيه للخير وللحق والله أعلم بالنوايا فإن أصبت فمن توفيق الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان ولا حول ولا قوة إلا بالله.


    تقديري
    الاستاذ الكريم محمد حمود الحميري
    أشكر لكم حضوركم الطيب وهذه المشاركة الثمينة.
    بوركتم
    مع التحية والتقدير

  2. #32
    ناقدة وشاعرة
    هيئة تحرير المجلة

    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    الدولة : في المغترب
    المشاركات : 1,219
    المواضيع : 61
    الردود : 1219
    المعدل اليومي : 0.51

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    متابع لكم
    و إذا وجدت حاجة لإدلاء برأيي فعلت , لكن و حالكم هذه من التناول الجميل للأبيات فأنا ساكت ..

    محبتي للجميع .
    الأستاذ الكريم أحمد رامي
    متابعتكم مدعاة لسرورنا
    لكم الشكر الجزيل على الحضور والتعقيب
    مع التحية والتقدير

  3. #33
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 13,669
    المواضيع : 185
    الردود : 13669
    المعدل اليومي : 5.11

    افتراضي

    متعة لا تعادلها متعة قراءة نقدك التحليلي لهذه القصيدة الرائعة للدكتور سمير العمري
    وقد أدمنت القراءة لك ـ أجلس كالطفلة الصغيرة لأفهم واتعلم كيف أتذوق المعاني
    بعد ان تمري عليها بعصاتك السحرية فتجلي ما غمض، وتوضحي وتحللي
    ما بين السطوربمهارة ومقدرة على الوصول إلى مواطن الجمال والروعة
    أما بالنسبة إلى الأبيات التي وقعت في المحظور فالله اعلم بالنوايا والسرائر
    ولك عزيزتي كل الشكر والتقدير.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #34
    ناقدة وشاعرة
    هيئة تحرير المجلة

    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    الدولة : في المغترب
    المشاركات : 1,219
    المواضيع : 61
    الردود : 1219
    المعدل اليومي : 0.51

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي مشاهدة المشاركة
    متعة لا تعادلها متعة قراءة نقدك التحليلي لهذه القصيدة الرائعة للدكتور سمير العمري
    وقد أدمنت القراءة لك ـ أجلس كالطفلة الصغيرة لأفهم واتعلم كيف أتذوق المعاني
    بعد ان تمري عليها بعصاتك السحرية فتجلي ما غمض، وتوضحي وتحللي
    ما بين السطوربمهارة ومقدرة على الوصول إلى مواطن الجمال والروعة
    أما بالنسبة إلى الأبيات التي وقعت في المحظور فالله اعلم بالنوايا والسرائر
    ولك عزيزتي كل الشكر والتقدير.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    صديقتي الأديبة الراقية الأستاذة نادية محمد الجابي
    شرف لسطوري أن تمر عليها عيناك الجميلتان اللتان تجيدان قراءة الجمال وتجيدان ملاحظته .
    وأنني أعتز بشهادة أديبة كبيرة ذات ذائقة مميزة مثل جنابك الكريم .
    وما أنا إلا تلميذة في حضورك الوارف اللطيف
    لا حرمنا الله من حسك ولباقتك وذوقك أيتها الغالية

    وتقبلي حبي الدائم وشكري الدائم لإطلالتك الجميلة

  5. #35
    الصورة الرمزية براءة الجودي شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    الدولة : قابعٌ في فؤادي ألمحُ السرَّ المثير * شاعرٌ حرٌّ أبيٌّ فلأشعاري زئير
    المشاركات : 4,369
    المواضيع : 71
    الردود : 4369
    المعدل اليومي : 1.59

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء صالح مشاهدة المشاركة
    أَتَيْتِ إِلَىَّ بِأَسْمَالِ مُلْكٍ=وَشَعْثَاءَ مِنْ دَرْبِكِ الْمُهْملِ
    فَآوَيْتُ صَمْتَكِ فِي حِضْنِ صَوْتِي=وَدَاوَيْتُ جَرْحَكِ بِالْأَمْثَلِ

    "الأسمال " جمع "سمَل" تدل على ما بليَ واهترأ من اللباس ، ولكن الشاعر يصف الآتية إليه بأنها قد ارتدت أسمال ملك كان لها. فهي قادمة من عهد آخر سبق عهد الشاعر ، وقد عانت مشقةً بمسيرتها في طريق لم تتلقَ فيه ما يفيها حاجتها من العناية والرعاية ، لذا فقد وصلت إليه وهي "شعثاء " ، بتأثير الإهمال الذي انعكس على مظهرها بعدم التناسق وعدم الترتيب . فلمّا وصلت إلى الشاعر آوى صمتها بحضن صوته. والمعنى أنه استوعب سر صمتها وعدم تعبيرها.وهذا بحد ذاته يعتبر مداواة لجرحها . وما الدواء الأمثل للجرح الذي خلفه الصمت ، إلا إسعافه بالصوت الذي يحتاجه.. فمن المخاطبة ها هنا ؟
    طالما أن الشاعر قد قدّم صوته ، فهي القصيدة .
    لأنها هي من يحتاج صوته. وما أسمال ملكها البالي إلا كناية عن مجدها التاريخي التليد أيام كان للشعر مجده في الجاهلية ، وما معاناتها في طريقها المهمل إلإ كناية عما يراه الشاعر من ضعف لحق بالقصيدة خلال المراحل المتعاقبة وقبل الوصول إلى عهده . .
    إذا كانت هذه قناعة الشاعر ، فهي توجب قناعة أخرى لديه مفادها أن الشعر يمر الآن بمرحلة انعطاف تاريخي ، تنقلب فيها القصيدة من حال الضعف إلى حال القوة على يديه هو بالذات . ولا بد أن الشاعر يشعر بالحاجة إلى اعتراف الآخرين بهذه الحقيقة . ولابد أنه يؤرقه عدم الإنصاف الناجم عن عدم العناية بما أضافه هو بشعره إلى القصيدة ، فهو يجد دافعاً نفسياً قوياً يدفعه للفت الانتباه إلى ما يستحقه شعره من ذلك الاعتراف المنصف . فلذلك تزخر قصائد الشاعر الدكتور سمير العمري بالفخر بشعره . كما تزخر بالتحدي الاستفزازي الذي قد يكون الهدف منه اختلاق قضية تدفع بشعره ليمثل بين يدي العدالة طالباً للإنصاف في حقيقة الانعطاف التاريخي المفصلي الذي تشهده القصيدة على يدي الشاعر.

    تحليل خطير وراائع ياثناء
    بوركت من ناقدة مميزة ومبدعة
    نفتخر بك وتفخر بك الواحة ويفخر بك كل مكان تلجين إليه
    بارك الله في علمك وأدبك ايتها الشاعرة والناقدة البارعة

    فَـتَـشْـذِيـنَ أَضُــــوعَ مِــــنْ دَوحِ فُـــــلٍّ
    وَتَـــشْـــدِيــــنَ أَرْوَعَ مِـــــــــــنْ بُـــلْــــبُــــلِ

    والخطاب الآن للقصيدة التي يعدها الشاعر بعد كل تلك الإغراءات بأن تتحوّل إلى مصدر للشذى والعطور فتفوق دوح الفل في شذاها المنبعث. ويعدها بأن تفوق في جمال موسيقاها شدو البلابل .والبلاغة في البيت تقوم على الجناس الناقص بين (تشذين وتشدين ) .
    غير أن المعنى الذي رسمته الصورتان الشعريتان هو من المعاني المكررة و المستهلكة .ويندر أن نعثر على مثل هذا التكرار عند شاعرنا.
    هي فعلا معنى مكرر عند الشعراء ولكن أسلوب عرضها وجمع الاثنتين مع المحسنات البديعية جعلها في صورة مختلفة مطوّرة
    فليس شرط أن يأتي الشاعر دوما بمعاني جديدة ومبتكرة ، أحيانا تكون فكرة مطروقة ومكرورة ولكن طريقة عرضها وتغيير شيئ منها مذهل وكأنك تقرأه لأول مرة
    وهنا الشاعر جمع بين صورتين مع التفضيل والجناس وكأنك في بستان فعلي ، بينما أغلب الشعراء يأتون بأحد هذه الصورتين منفردة كل واحدة منهما في بيت مستقل عن الآخر وإن جمعها أحدهما فلم يجمعها بهذه الطريقة الجميلة


    كل الشكر لقرائتك الرائعة الواعية التي نستفيد منها
    زادك الله علما ورفع قدرك استاذة ثناء
    سلكتُ طريقي ولالن أحيد = بعزمٍ حديدٍ وقلبٍ عنيد

صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1234

المواضيع المتشابهه

  1. قراءة جمالية في قصيدة ( صلاة شوق ) للشاعر الأستاذ د. سمير العمري
    بواسطة ثناء صالح في المنتدى النَّقْدُ التَّطبِيقِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 28-10-2019, 12:17 AM
  2. قراءة في قصيدة "كف وإزميل" للشاعر د. سمير العمري
    بواسطة ربيحة الرفاعي في المنتدى النَّقْدُ التَّطبِيقِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 35
    آخر مشاركة: 30-07-2015, 04:10 AM
  3. قراءةٌ في بيتين من قصيدة " ابن قلبك " للشاعر المتألق د.سمير العمري
    بواسطة عمار الخطيب في المنتدى النَّقْدُ التَّطبِيقِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 05-03-2013, 04:06 PM
  4. قراءة في قصيدة رسالة إلى نخل العراق للشاعر د. سمير العمري
    بواسطة د. عبدالله حسين كراز في المنتدى النَّقْدُ التَّطبِيقِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 23-10-2012, 09:21 PM
  5. قراءة في قصيدة "كف وإزميل" للشاعر د. سمير العمري
    بواسطة ربيحة الرفاعي في المنتدى قِسْمُ النَّقْدِ والتَّرجَمةِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-01-2011, 08:16 PM