تَغْرِيْدَةٌ وَقَصِيْدَة

تَغْرِيْدَةٌ وَقَصِيْدَة
التاريخ 14 مارس 2016 م

القصيدة مرتجلة

كَتَبَتْ على خَجَلِ وَلَيْسَتْ مُذْنِبَة تَغْرِيْدَةً كَادَتْ تكونُ مُهَرَّبَةْ وَكَأنَّهَا بِالخَوْفِ تَطْلُبُ حَاجَةً فَسَألتُهَا مَنْ أنْتِ ؟ قَالَتْ: مُعْجَبَةْ قُلْتُ: اطْلُبِيْ ، قَالَتْ: فَقُلْ عَنِّيْ إذَنْ مَجْنُونَة أوْ شِئْتَ غير مُؤدَّبَةْ فَكَتَبْتُ رَدًّا قُلْتُ فِيْهِ ــ لَكِ الَّذِيْ تَبْغِيْنَهُ ، مَا لَمْ تَكُونِيْ عَقْرَبَةْ قَالَتْ: وَهَلْ سُمِّيْ سوى حُبِّي الذي لو لا احْتِرَاقِيْ لَمْ أكُنْ لِأُسَرِّبَهْ هُوَ ذَلِكَ الخيلُ الجموحُ بِمُهْجَتِيْ يَعْـدُو ، يُثِيْرُ لَوَاعِجِيْ كَالأتْرِبَةْ إمَّا تُشَارِكنيْ حَيَاتكَ ، أوْ أمُتْ كَالهِيْمِ عَنْ ظَمَأِ إليكَ مُعَذَّبَةْ إنِّيْ أُرَاسِلُ دونَ شَكٍ وَرْدَةً حَمْرَاءَ في ثَوْبِ العَفَافِ مُحَجَّبَةْ عَذْرَاءَ في عُمرِ الزُّهُـوْرِ جَمِيْلَةً وَلَطِيْفَةً ، وَرَشِيْقَةً ، وَمُهَذَّبَةْ وَسَألْتُهَا عَنْ إسْمُهَا ، فَتَحَفَّظَتْ حَتَّى أُوَافِقُهَا على ما تَطْلُبَهُ لَكِنَّهَا واللهِ تَعْــــرِفُنِيْ كَمَـــا لو أنَّهَا كَانَتْ بِذَاتِ المَقْــرَبَةْ أيْضًا وَتَعْرِفُ زَوْجَتِيْ وَبُنَيَّتِيْ ما لَا أُصَدِّقْهُ ، وَلَسْتُ مُكَذِّبَهْ لَمَا نَظَرْتُ إلى حَدَاثَةِ سِنِّهَا انْعَقَـدَ اللِّسَانُ وَغَادَرَتْنِيْ الأجْوِبَةْ غَادَرْتُ صُنْدُوْقَ الرَّسَائِلِ بَاحِثًا عَنْ كُوبِ مَاءٍ بَارِدٍ كي أشْرَبَهْ إنْ قُلْتُ : أقْبَلُ أبْشِرِيْ ، فَحَقِيْبَتِيْ في مِثْلِ هَذَا الوَقْتِ غير مُرَتَّبَةْ أوْ قُلْتُ عُذْرًا فالجبان أنا إذَنْ لا لَنْ أفِرّ ، وَلِلرُّجُوْلَةِ مَرْتَبَةْ الأمْرُ جِـــدٌّ ، وَالفَتَاةُ مُجِــدَّةٌ وَأنَا أمُـرُّ بِمَوْقِفٍ مَا أصْعَبَـهْ مَنْ لِيْ بِمُفْتٍ حَاذِقً فَلْيُفْتِنِيْ إنْ لَمْ يَكُنْ شَرْعًا ، إذَنْ بِالتَّجْرُبَة

محمد الحميري
17/3/2016 م

مساء الخير أيها الشاعر الجميل
هناك مثل كويتي يقول ( خليك على مجنونك أحسن ما يأتيك الذي أجن منه )
كم أسعدتني قراءة هذه القصيدة اللطيفة الجميلة
إنما هي ليست قصيدة عادية إنها قصيدة ذكية جدا
حملت ما حملت من صور مدهشة مذهلة وكأني رأيت الحكمة والنصيحة بها
عندما أشرت للعقربة وردت وتكلمت عن سمها تأكيدا منك أنها عقربة
أنت شاعر بلا شك كبير وحروفك آسرة والله
لك أسلوب مختلف يعجبني كثيرا
فأنت تمزج الحروف السهلة مع المعاني الصعبة الرائعة
سلمت يدك وأسعد الله قلبك كما أسعدتني بهذه الخريدة الرائعة
تحيتي وكل التقدير لك ولما تبوح به

الشرع مثنى وثلاث ورباع عند استطاعة الباع
وتهانينا سلفاً وعقبال الذرية الصالحة
وفي حال عدم استطاعة العدل فواحدة.
وفي حال عدم استطاعة الباءة فيحرم

هذا هو الشاعر الحقيقي عندما يترجم أي شيء شعرا

أنعم بك شاعرا فذّا ومبهرا


رائع

أما الرأي ومن تجربة فانس أمرها واتركها

يأتيني على الفيس ( على الخاص ) مثل هذا وما يأتي على هذه الشاكلة فلا تشربه ولا تآكله ( تآكله عامية )

الشرع مثنى وثلاث ورباع عند استطاعة الباع
وتهانينا سلفاً وعقبال الذرية الصالحة
وفي حال عدم استطاعة العدل فواحدة.
وفي حال عدم استطاعة الباءة فيحرم

أرجو العذر منك لتطفلي
الأديب القدير ضياء الدين
أتظن أن هناك رجلاً في هذه الدنيا يستطيع أن يعدل بين نسائه؟
وإن استطاع فقلبه لن يعدل
والدليل على ذلك تكملة الآية الكريمه قوله تعالى ( ولن تعدلوا )
أرجو السماح منك
تحيتي ولك التقدير

مَـنْ لِـيْ بِمُفْـتٍ حَــاذِقً فَلْيُفْتِـنِـيْ
إنْ لَـمْ يَكُـنْ شَرْعًـا ، إذَنْ بِالتَّجْرُبَـة


حروف طريفة وظريفة ومشهد شعري جميل وماتع
لكن أنصحك بأن تأخذ بنصيحة الأستاذة غيداء الأيوبي
تحيتي وتقديري

مَنْ لِيْ بِمُفْـتٍ حَـاذِقً فَلْيُفْتِنِـيْ
إنْ لَمْ يَكُنْ شَرْعًا ، إذَنْ بِالتَّجْرُبَـة

وكيف لنا أن نفتي لمن أصبح فينا شيخا ... ونحن نسأله الفتوى ؟

لكنني أخشى أن تكون هي شريكة حياتك التي تختبر مشاعرك ووفاءك ... فاحذر !

وبعيدا عن هذا ...

أقولها أبدعت وأجدت وأحسنت

عزفت وعرفت كيف تلامس شغاف القلب ...


تحياتي وتقديري

حوارية صيغت بمهارة فائقة باسلوب فني ممتع وطريف
شاعرنا الجميل الاستاذ محمد
اسعدت بقراءة هذه القصيدة التي أخذتنا من البيت الاول الى النهاية في رحلة منسابة كنهر عذب
دمت شاعرا مرهفا
تحيتي ومحبتي

أرجو العذر منك لتطفلي
الأديب القدير ضياء الدين
أتظن أن هناك رجلاً في هذه الدنيا يستطيع أن يعدل بين نسائه؟
وإن استطاع فقلبه لن يعدل
والدليل على ذلك تكملة الآية الكريمه قوله تعالى ( ولن تعدلوا )
أرجو السماح منك
تحيتي ولك التقدير

نعم هناك منصفين والعدل بين الزوجات معلوم في الشرع في التقسيم بينهن في النفقة وغيرها
أما القلب فلا يُلام عليه لأنه شئ بيد الله
والرسول كان قلبه يميل لعائشة ويحبها ويفضلها والعدل في القلب لايحاسب عليه الإسلام
ومن هذا تُجنُّ المساء كون كل واحدة منهن تريد ان تكون هي المحبوبة والمعشوقة والأولى ومن تتملكه وحدها فقط
هناك من يصبرن ويعتادن على الأمر ولايُشكِّل تلك الأهمية ويكملن حياتهن كما يردن
ومنهن من لايتقبلن ابدا ويطلبن الخلع
ومنهن محظوظات تكون المفضلة والمحبوبة هي
ومنهن تكون هي فقط دون غيرها فزوجها ليس بمزواجا
وكلَّ واحدة ونصيبها فقد يكون زواج الزوج عليها ابتلاءًا من الله
والتعداد لايستطيع أحد تحريمه وهو حلال لكن له شروطه في الإسلام كما ذكر باختصار الدكتور ضياء ، لذا ليس كل من هب ودب يقول الشرع حلل لنا أربع ويركم من النساء ومن الأطفال بالدرازن دون تربية ودون وعي ودون قدرة .. إلخ
وأقول كما قال أحد الشعراء عند مناقشتي له .. أعان الله النساء
هههههه ( فمشاعرهن معقدة فعلا ) وأنا منهن ولكني أميل لمناصرة الرجل المظلوم
تقديري