ليانــــــــــــــا

ليانـــــــــــا



رياح العشق هبَّت في ربانا=وفيض النهر بالاشواق جانا
فلا نامت عيون السهد فينا=ولا برح النسيم لنا مكانا
لزقزقة الطيور نروم سمعاً=بصوت الناي تطربنا ليانا
هديل حمامها لا جفَّ نهرٌ=إذا ما كان يسمو في سمانا
بروح قصيدةٍ ملئت جرارٌ=وفاض الخمر يسكرنا كقانا
جمال الوجه مع موال شهدٍ=يجود بثغرها تزهو حمانا
فجودي يا مليحة بالأماني=فطيب رحيقك النجوى سقانا
وإن شح الجمال بما نراه=لحسنٍ فيكِ أهدينا الجنانا
فإن كان السجال على بحورٍ=فبحرك يملأ العرس الدنانا
ونحن على شغاف الشط نغفو=ونصحو مع صهيلك اذ أتانا

اتمنى على اخي عادل العاني ان يراجعها

فهي ع الكيبورد مباشرة

مع شكري سلفا

يَفيضُ الشعرُ ينبْعُ من رُؤانا
......................وَيجري كالجَعافرِ منذُ كانا
تواكبهُ الضفافُ برَوْضِ وَرْدٍ
......................تترجِمُهُ النسائمُ في رُبانا
تلاحيناً ويعزفه حفيفٌ
......................معَ الأغصان وُدَّاً يا ليانا
هنا أحسستُ ضعفاً يا صديقي
................(وفاض الخمْر فيْضاً قد كَفانا)
فإن كنتُ اقتحمتُ لديك مَعنىً
................وكان القصدُ مقصورا "كقانا"
فمعذرة بكل الحبِّ إني
.....................برأيكَ صادِعاً فأَزلْ مُدانا
رأيتُ القافَ مقحمةً وربّي
................وشتَّ الذهنُ مُنصَرفاً لـ"قانا"

لزقزقة الطيور نروم سمعاً=بصوت الناي تطربنا ليانا
هديل حمامها لا جفَّ نهرٌ=إذا ما كان يسمو في سمانا
:
:
روعة وجمال .....بها ماء الشعر العذب
تحياتي أيها العندليب.

الشاعر المبدع عبدالكريم

أجدت وأحسنت , فالشاعرة القديرة ليانا الرفاعي تستحق هذه الوقفة السجالية,

وحقا قصيدتها الأخيرة تحفز الأقلام أن تبدع في سجالها.

وافرك الجميل الذي نبضت به كان رقيقا ومعبّرا.

واسمح لي أن أبدي ما لاحظته وأذكره للفائدة :

فجودي يا مليحة بالأماني=فطيب رحيقك القطر سقانا

التفعيلة الثانية في الشطر الثاني ( قُ كِ لْ قّ طْ رً )

فإن كان السجال على بحورٍ=فبحرك يملأ العرس دنانا

التفعيلة الثانية في الشطر الثاني ( لَ أُ لْ عُ رْ سَ )

كما هو ملاحظ فالتفعيلة الثانية في الشطر الثاني في البيتين أعلاه جاءت على وزن ( مفاعيلُ ) وليس مفاعلتن أو مفاعيلن.

وهذا يسمى زحاف الكف بحذف السابع الساكن , وهو زحاف جائز , لكن يجب أن يراعى أن تكون التفعيلة معصوبة بتسكين الخامس الساكن. لأن التفعيلة لو كانت على الأصل لما جاز فيها الكف لتلافي توالي خمسة حروف متحركة والتي تسقط النص من الشعر.

أما في البيت :
فجودي يا مليحة بالأماني= فطيب رحيقك القطر سقانا

رأيي أنه في الشطر الأول لو كان ( بالقوافي ) بدل الأماني , لكان أكثر بلاغة وأكثر معنى.

فجودي يا مليحة بالقوافي = فطيب رحيقك القطر سقانا

وفي هذا البيت :

ونحن على شغاف الشط نغفو=ونصحو مع صهيلك اذ أتانا

لم أستسغ مفردة ( صهيلك ) .. فلو أبدلت إلى ( هديلكِ ) لكانت أرق

ونحن على شغاف الشط نغفو=ونصحو مع هديلكِ اذ أتانا

أما في هذا البيت :

روح قصيدةٍ ملئت جرارٌ=وفاض الخمر يسكرنا كقانا

فأنا أطلقت عليها اسم ( عطر القصائد ) وهو ما يليق بها .. لذا لم أستسغ (و فاض الخمر ) ولو كان ( وفاض الشعرُ ) وتعديل بسيط في الشطر الأول.

روح قصيدةٍ ملأت جراراً= وفاض الشعرُ, يسكرنا كقانا

ويبقى ماذكرته رأيا ليس إلا ...

تحياتي وتقديري

هههههههههههههههه
صدقت يا كبيرنا المعطي

انتا مين قدك!!!

هههههههههههههههه
صدقت يا كبيرنا المعطي

انتا مين قدك!!!

شكرا على سعة صدرك يا صديقي الحبيب ..أظنك تقصد حرف الفاء وليس القاف (خطأ كيبورد) لأن ذهني انصرف الى قانا في لبنان ولم اجد رابطاً بينها وبين النص.. محبتي
تحياتي الحارة
كل الود والاحترام والتقدير

شكرا على سعة صدرك يا صديقي الحبيب ..أظنك تقصد حرف الفاء وليس القاف (خطأ كيبورد) لأن ذهني انصرف الى قانا في لبنان ولم اجد رابطاً بينها وبين النص.. محبتي
تحياتي الحارة
كل الود والاحترام والتقدير

جاء بالانجيل
ان المسيح عليه السلام عندما فرغ الخمر من دنان العرس في قانا وارتبك اصحاب العرس
امرهم المسيح ان يضعوا ماء في الجرار وبامر الله تحولت خمرا

فالرابط ليس رابطا مكانيا

لك حبي يا ملك الارتجال

جاء بالانجيل
ان المسيح عليه السلام عندما فرغ الخمر من دنان العرس في قانا وارتبك اصحاب العرس
امرهم المسيح ان يضعوا ماء في الجرار وبامر الله تحولت خمرا

فالرابط ليس رابطا مكانيا

لك حبي يا ملك الارتجال

وهذه معلومة أخرى لم أكن أعرفها فشكرا لك على إلقاء الضوء عليها .. هنا أقول لك بملء الفم معك حق وأنا مخطئ فلك العتبى يا صديقي

وهذه معلومة أخرى لم أكن أعرفها فشكرا لك على إلقاء الضوء عليها .. هنا أقول لك بملء الفم معك حق وأنا مخطئ فلك العتبى يا صديقي

وانا تعلمت الكثير من قصائدك واسلوبك

لملك الارتجال
محبتي