بوركت وهذه الومضة التي قالت ما تريد
كما اردتها برمزيتها
مودتي
قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
بوركت وهذه الومضة التي قالت ما تريد
كما اردتها برمزيتها
مودتي
الأريب المحترم أحمد رامي أشكرك ثانية ومامتابعتك الكريمة إلا دليلا
على فيض عطائك ومحبّتك لهذه الواحة الغنّاء.
مقدِّراً تقديرا عاليا دورك وأمثالك من الحريصين على نقاء لغتنا وآدابنا..
نحن ياأستاذنا وكما تعلم نتعرض لغزو عام...لعلّ أشدّه خطراً الغزو الثقافي..
مستغلاً سرعة التواصل المعلوماتي في زمن يطلق عليه(عصر السرعة)...
فأصبحنا نكتب لقارئ غير عادي...فهو يشارك بإبداع النص عبر تحليله وتصوّراته...
هو يميل إلى قراءة كل ماهو مكثف ومرمّزبحيث يتشارك والكاتب بالبحث عن الإجابات....
لهذا إذا لم يقرأ أعمالا تتناسب مع رؤيته ومقدرته ومتغيراته الخارجية والداخلية (النفسيّة)
سيلجأ إلى احتضان اللقيط من الثقافات الأخرى...كما حصل مع مايسمى قصيدة النثر أو الهايكو وغيرهما...
شاكراً لك لطفك ياسيّدي الذي أمتنُّ له ولك كثيراً...
أمّا بخصوص إشباع الميم أنا لم أرد إشباعَها...بل اعنبرت وجودها جعل موسيقا الكامل لاتتأثر بالخزل...
شرّفتني على مدارج حروفك الماجدة...
مودّتي وكلّ تقديري.
قلم واع شرفتُ بالتعرف عليه , و سعدت بالقراءة له , فأنت من أهل الدراية الذين يَعرفون أين يضعون أقدامهم .
و مثلك يتشرف به المكان ..
الخزل في الكامل لم يقل به إلا العروضيون بعيدا عما جاء في الشعر العربي , فهو علة مصطنعة في الكامل قيست فيها متْفاعلن المضمرة على مستفعلن غير المزاحفة , فهي لا تطوى إلا إن كانت مضمرة .. فالطي يلحق مستفعلن مع ملاحظة أنها لا تطوى في كل البحور التي ترد فيها كما في البسيط .
فالسبب الثاني الخفيف في تفعيلة الكامل لا يزاحف أبدا فيبقى /0 في كل مواضع التفعيلة .. و معروف من استقراء الشعر القديم الذي قام به الخليل أن متفاعلن في حشو الكامل لا يلحقها إلا الإضمار .
هذا و الله أعلى و أعلم ..
تحياتي و تقديري و أسراب مودة .
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
أنا من تشرّفَ وازداد رفعةً بمروركم الكريم وبتوقيعكم الراقي النبيل...
شاكِراُ لكم لطفكم ولباقتكم وبشاشة حرفكم...
أوافقك الرأي بخصوص الخزل ولهذا أنا قلت:
( أمّا بخصوص إشباع الميم أنا لم أرد إشباعَها...بل اعتبرت وجودها جعل موسيقا الكامل لاتتأثر بالخزل. )...
فحرف الميم ومخرجه من بين الشفتين، وهو أنقى إذا تسرب الهواء معه من الأنف ونرى أنّ ميم الجماعة تسكّن وتشبع..
القدير الحليم أحمد رامي دمتَ شامخَ الحرف سامِقَ الفكر سديدَ الرأي حصيفاً..
أعتذر عن التأخير بالرّد لمقامكم العالي لأسباب خارجة عن إرادتي...
مودّتي الدائمة وتقديري الكبير.
كان جمال هذه الومضة ينبع من بساطتها وعمقها في آن واحد
تحيتي وتقديري
ألقَى خِطاباً بالإشارَهْ
مُتَقَلِّداً وَجْهَ الحَضارَهْ
للصُّمِّ والبُكْمِ بَدا
مُتَعَلِّماً مِقْوالاْ
سارَتْ جُموعُ النّاسِ تَحْتَ ظِلالِهِ
...فَتَحَوَّلَتْ
...عِندَ الظّلامِ
...هَياكِلاً
...وَحِجارَهْ
--------------------
ومضة شعرية قوية الحرف عميقة المعنى
جمال في النسج، وقوة في التعبير، وأناقة في الصياغة
دمت وسامق حرفك.
ومضة جميلة ولكن تحتاج أيضا ضبطا عروضيا في بعض مواضع في القوافي حيث رفلت بعضها ولم ترفل بعضها وكذا لا يصح الزحاف في مقوالا إلا إن كانت قافية,
تقديري