★ أَلا إِنَّ النِّسَاءَ لَنَا حَلالُ ★

نعم هي أمنية كل شخص ..
كيف لا ورسول الله قال حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة ..
رزقك الله ما تشتهي وتحب ..
قصيدة سلسة طريفة سائغة المضمون ..
أحب أن أنوه أن في حديث خضراء الدمن ..ضعف ..
سلمت يمينك ..

اللهم آمين وإياك أخي الفاضل/ فجر القاضي
وأسأل الله العظيم أن يرزقك من فضله ما تحب وتشتهي
وأشكرك جزيل الشكر على مداخلتك الطيبة التي أسعدتني كثيرا
وعلى التنويه على ضعف الحديث الذي استشهدت بلفظه على ضعفه لشهرته
جزاك الله خيرا
وشكر الله لك

والله انك لفريد من نوعك في رسم الحال والجمال

وتنسيق الزهور ولكني اراك لا تقطف بل تصف للقاطف ما يقطف

ههههههههههههههههههه

اسعد الله قلبك

لشعرك نكهة فكم كتبت وكم قرأنا

لقلبك بيادر ياسمين

ياااااااا للهول
لا أقطف !!!!!
هههههههههه
خمسة يا أستاذي الحبيب ، خمس فواكه
أم تريدونني أن أقطف شجرة حواء كلها بمفردي ؟!!!!! هههههههه
حرام عليكم
أنا صحيح ( جمل ) لكن حمولتي خمسة فقط ههههههههه
ربنا يسعد قلبك أستاذي الحبيب
وسل من عاشر امرأة وخمسا
فإن مقاله لهو المقال
تحيتي ومحبتي

ههههههههههه
جميلة يا أحمد هذه المشاكسة
وجميل أن هتف لك أستاذنا الكريم عبدالسلام دغمش بصمت .. أما أنا فلن أهتف لك صمتا ولا جهرا مادام المضمون (بوكسة فواكه) .. لي وجهة نظر مخالفة لكثير مما تطرقت إليه في قصيدتك عن النساء مما هو مرسوم عنهن في أذهان الكثير من الناس في ثقافتنا العربية حتى صار كالمسلمات لطول توارثه وادعاء تأصيله ..
تحياتي لك أخي أحمد

أضحك الله سنك أستاذي الحبيب
ليتك تتفضل علينا بتبيان وجهة نظرك المخالفة
فقد شوقتنا والله لسماعها
ثم ، ولعلك تسعد بها بعضهن هههههه وهذا مؤكد لا ريب فيه
كل الشكر أستاذي الحبيب على مداخلتك القيمة التي أسعدتني كثيرا
جزاك الله خيرا
وشكر الله لك

أخي الشاعر المتألق أحمد

كنت قد كتبت تعليقا قبل أيام لكن لانقطاع الشبكة لم أتمكن من إرساله , وعلى أي حال أعيد إبداء رأيي فيما ورد لأهميته.

القصيدة لا تحتاج لرأي من الناحية الشعرية أو اللغويو أو البلاغية أو جمال انتقاء المفردات وتطويعها لرسم اللوحات الجميلة. ربما فقطط في تشكيل بعض الكلمات.

لكن سأركز على ما ورد فيها من آراء ... والإختلاف بوجهات النظر حالة صحية.

وَسَلْ مَنْ عَاشَرَ امْرَأَةً وَخَمْسًا
فَإِنَّ مَقَالَهُ لَهُوَ الْمَقَالُ

كيف يعاشر الرجل امرأة وخمسا ؟ إلا أن طبق الشرع إضافة لعتماد الطلاق لإخلاء المقعد الرابع .. ولا أظن هكذا دعوى صحيحة , لأنه تعبر عن انحياز المجتوع ليكون مجتمعا رجوليا فقط ويعتبر النصف الثاني للتسلية والمتعة.

فَلَيْتَ لِكُلِّ آدَمَ أَلْف حَوَّا
لِيَكْفِيَهُ عَنِ الْبَصِّ الْحَلالُ

إن كانت هذه الدعوى صحيحة فهذا سيلزم أن يكون عدد الإناث ألف ضعف عدد الرجال ... ثم هل بتحليل عدد من الزوجات هو المانع الوحيد من ( البص ) أم هناك أعراف وتقاليد وشرع ودين لكف ( زنا العين ) ؟

وَيَقْطِفَ مَا اشْتَهَى مِنْهُنَّ لَمَّا
يَرِقُّ أَمَامَ عَيْنَيْهِ الْجَمَالُ

ربما أرى هنا تجنيا على المرأة التي خلقت لتكمل نصف دين الإنسان وتكمل نصف المجتمع ولتكون مدرسة للأجيال .. ولتكون الجنة تحت أقدامها. فالمرأة ليست فقط لتلبية ححاجات الشهوة والرغبة.

تَزَوَّجْ مَنْ بَدَتْ مِنْهُنَّ أُنْثَى
وَيَبْزُغُ مِنْ مَلامِحِهَا الدَّلالُ

أختلف معك هنا ... فهذا لا يكفي للنصح بالزواج .. بإهمال الأركان الأخرة المهمة التي أوصى بها الله والنبي الكريم ... الأخلاق والنسب والدين.

وَلا يَغْرُرْكَ مِنْ حَوَّاءَ شَكْلٌ
لَعَمْرُكَ إِنَّ أَكْثَرَهَا رِجَالُ

إن كانت هذه حقيقة ... فاقرأ على الدنيا السلام.

كثير من النساء المكافحات يسمين أيضا بأنهن رجال لأنهن يتعبن لكسب لقمة العيش وتربية أطفالهن, أو إعالة أهلهن.

تَخَيَّرْ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَيَّ أُنْثَى
وَأَكْثِرْ كُلَّمَا سَنَحَ احْتِمالُ

ويعيد السؤال نفسه هل المرأة أنثى فقط ؟ ... ثم الدعوة للإكثار وفق أي مقيلس .. أشرعي هو أو غير شرعي ؟ وما مبررات الإكثار منهن ؟

ما عبّرت عنه هو وجهة نظري ... ولكنني كنت أتمنى أن أرى وأقرأ حوارا وآراء كثيرة هنا لأنه حتما هناك اختلاف بوجهات النظر فالمرأة لا يجب أن ينظر إليها كأنثى فقط بل كامرأة وإنسانة تشكل نصف المجتمع.


تحياتي وتقديري

وَدَعْ عَنْكَ اللَّئِيمَةَ واجْتَنِبْهَا
فَمَا كانَتْ لِتُصْلِحَهَا النِّعَالُ

فاجأني هذا البيت!
أن تراود (الشاعر) فكرة إصلاح المرأة بالنعال !

فاجأني هذا البيت!
أن تراود (الشاعر) فكرة إصلاح المرأة بالنعال !

هو كما ذكرت ..
أن يكون للئيمة التي تستحق ( فالعصا لمن عصا ) .. وليس أي امرأة تستحق التقدير والإحترام

أشكرك على ذوقك.
دام إبداعك

أن نقتني سلعة تحمل كلّ المواصفات خير من اقتناء الكثير من السّلع معًا لتجميع مواصفاتها معا

أضحك الله سنّك مبدعنا

وزاد حرفك بهاءً

أضحك الله سنك أختي الفاضلة / فاتن
تقصدين 4×1 ؟!
هذه لم تثبت جدارة عندنا
وفشلت أن تكون 1 من 4
إلا الأصلية الأصيلة التي يطلقون عليها عندنا ...
ب ( 100 راجل )
كل الشكر أختي الفاضلة على مداخلتك الطيبة التي أسعدتني كثيرا
ربنا يسعد قلبك دائما أبدا
تحيتي وخالص مودتي

أخي الشاعر المتألق أحمد

كنت قد كتبت تعليقا قبل أيام لكن لانقطاع الشبكة لم أتمكن من إرساله , وعلى أي حال أعيد إبداء رأيي فيما ورد لأهميته.

القصيدة لا تحتاج لرأي من الناحية الشعرية أو اللغويو أو البلاغية أو جمال انتقاء المفردات وتطويعها لرسم اللوحات الجميلة. ربما فقطط في تشكيل بعض الكلمات.

لكن سأركز على ما ورد فيها من آراء ... والإختلاف بوجهات النظر حالة صحية.

وَسَلْ مَنْ عَاشَرَ امْرَأَةً وَخَمْسًا
فَإِنَّ مَقَالَهُ لَهُوَ الْمَقَالُ

كيف يعاشر الرجل امرأة وخمسا ؟ إلا أن طبق الشرع إضافة لعتماد الطلاق لإخلاء المقعد الرابع .. ولا أظن هكذا دعوى صحيحة , لأنه تعبر عن انحياز المجتوع ليكون مجتمعا رجوليا فقط ويعتبر النصف الثاني للتسلية والمتعة.

فَلَيْتَ لِكُلِّ آدَمَ أَلْف حَوَّا
لِيَكْفِيَهُ عَنِ الْبَصِّ الْحَلالُ

إن كانت هذه الدعوى صحيحة فهذا سيلزم أن يكون عدد الإناث ألف ضعف عدد الرجال ... ثم هل بتحليل عدد من الزوجات هو المانع الوحيد من ( البص ) أم هناك أعراف وتقاليد وشرع ودين لكف ( زنا العين ) ؟

وَيَقْطِفَ مَا اشْتَهَى مِنْهُنَّ لَمَّا
يَرِقُّ أَمَامَ عَيْنَيْهِ الْجَمَالُ

ربما أرى هنا تجنيا على المرأة التي خلقت لتكمل نصف دين الإنسان وتكمل نصف المجتمع ولتكون مدرسة للأجيال .. ولتكون الجنة تحت أقدامها. فالمرأة ليست فقط لتلبية ححاجات الشهوة والرغبة.

تَزَوَّجْ مَنْ بَدَتْ مِنْهُنَّ أُنْثَى
وَيَبْزُغُ مِنْ مَلامِحِهَا الدَّلالُ

أختلف معك هنا ... فهذا لا يكفي للنصح بالزواج .. بإهمال الأركان الأخرة المهمة التي أوصى بها الله والنبي الكريم ... الأخلاق والنسب والدين.

وَلا يَغْرُرْكَ مِنْ حَوَّاءَ شَكْلٌ
لَعَمْرُكَ إِنَّ أَكْثَرَهَا رِجَالُ

إن كانت هذه حقيقة ... فاقرأ على الدنيا السلام.

كثير من النساء المكافحات يسمين أيضا بأنهن رجال لأنهن يتعبن لكسب لقمة العيش وتربية أطفالهن, أو إعالة أهلهن.

تَخَيَّرْ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَيَّ أُنْثَى
وَأَكْثِرْ كُلَّمَا سَنَحَ احْتِمالُ

ويعيد السؤال نفسه هل المرأة أنثى فقط ؟ ... ثم الدعوة للإكثار وفق أي مقيلس .. أشرعي هو أو غير شرعي ؟ وما مبررات الإكثار منهن ؟

ما عبّرت عنه هو وجهة نظري ... ولكنني كنت أتمنى أن أرى وأقرأ حوارا وآراء كثيرة هنا لأنه حتما هناك اختلاف بوجهات النظر فالمرأة لا يجب أن ينظر إليها كأنثى فقط بل كامرأة وإنسانة تشكل نصف المجتمع.


تحياتي وتقديري

أهلا ومرحبا أستاذي الحبيب/ عادل العاني
أشكرك أولا جزيل الشكر على مداخلتك الرائعة القيمة التي أسعدتني جدا
وعلى أسلوبك الرائع في الطرح والنقاش
واسمح لي بسؤال وحيد ، يختصر جوابك عنه المسافة إلى صفر
كم كان عدد أزواج الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ؟!
وسأعود إن شاء الله إلى أسئلتك لأتناولها معك بالتفصيل والتحليل
دمت في حفظ الله

أنتظر جوابك أستاذي الحبيب/ عادل العاني
لأجيبك على بقية أسئلتك بالتفصيل
يكفي من الصحابة ، الخلفاء الراشدين وعدد أزواجهم
تحيتي ومحبتي