أحدث المشاركات
صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 32

الموضوع: خارطة عودة

  1. #11
    الصورة الرمزية أحمد عبدالله هاشم شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2013
    الدولة : Yemen
    المشاركات : 474
    المواضيع : 23
    الردود : 474
    المعدل اليومي : 0.12

    افتراضي

    جميل أنت والحرف كما تعودنا شاعرنا الأنيق
    كل الود مع الإعجاب
    ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظُلم وكان الله سميعا عليما ) صدق الله العظيم.. النساء^__^١٤٨

  2. #12
    الصورة الرمزية عصام إبراهيم فقيري مشرف قسم الشعر
    مشرف قسم النثر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Nov 2014
    المشاركات : 2,089
    المواضيع : 128
    الردود : 2089
    المعدل اليومي : 0.60

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلام الله بن صالح مشاهدة المشاركة
    لله درك ما أروعك
    دمت بخير وألق
    مودتي وتقديري
    بارك الله فيك أخي الغالي ، شرفني مرورك وأسعدتني حروفك أيها الحبيب

    تحية تليق بشخصك الكريم .
    لَا أسكنُ الشِّعـر إنَّ الشِّعـر يَسكُننِي = إنْ أطلقِ الحَرفَ عَادَ الحَرفُ فِي بَدَني

  3. #13
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي

    قصيدة وجدانية فيها خطاب دافع للنفس رغم سوداوية الصورة وإصرار على المجاهدة ضد كل إحباط.

    هي قصيدة جميلة جدا جاءت على أحذ الكامل بقافية رائعة وتميزت شعرا وشعورا وتستحق التقدير فلا فض فوك!

    للتثبيت

    ودام ألقك الزاهر!

    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #14
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2008
    المشاركات : 348
    المواضيع : 35
    الردود : 348
    المعدل اليومي : 0.06
    مقالات المدونة
    2

    افتراضي

    أطلق قصيدك وامتشق أفقا
    وافرِد على الأفلاك أجنحتك

    كل القـوافي فـي روائعها
    مُذْ جئتنا ما غـادرت لغتـك


  5. #15

  6. #16
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2014
    المشاركات : 519
    المواضيع : 26
    الردود : 519
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي

    الاخ الشاعر عصام فقيري
    تحياتي
    قصيدة رائعة البناء..سلسة الروح..
    اخترت لها قافية غير مطروقة كثيرا..
    فجاءت متكاملة
    فتقبل تقديري و إعجابي

  7. #17
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,833
    المواضيع : 151
    الردود : 2833
    المعدل اليومي : 0.89

    افتراضي

    الأستاذ الشاعر عصام فقيري

    سلمت أناملك الذهبية لما ترجمت خواطرك الجياشة بكل صدق وبيان
    تحيتي مع الود

  8. #18
    الصورة الرمزية عصام إبراهيم فقيري مشرف قسم الشعر
    مشرف قسم النثر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Nov 2014
    المشاركات : 2,089
    المواضيع : 128
    الردود : 2089
    المعدل اليومي : 0.60

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان الشبول مشاهدة المشاركة
    ما شاء الله عليك يا سيّد الفنانين أنت

    أجدني مع قصيدك الجميل فرحا دوما بما تبوح به من حسن وجمال


    دم بخير أبدا
    وأنا يا صديقي أجدني على الدوام في غاية الفرح كلما مر اسمك على قصائدي ، فبك يكتمل البهاء ويلبس النص أزهى ثيابه

    شكرا بحجم الكون يا عندليب الواحة

  9. #19
    الصورة الرمزية عصام إبراهيم فقيري مشرف قسم الشعر
    مشرف قسم النثر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Nov 2014
    المشاركات : 2,089
    المواضيع : 128
    الردود : 2089
    المعدل اليومي : 0.60

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمود صقر مشاهدة المشاركة
    الله الله الله
    ما هذا الجمال أخي
    أحسنت
    بارك الله فيك
    بوركت وحييت شاعرنا المفضال ، أسعدني مرورك وتشريفك لي

    محبتي أيها الكريم .

  10. #20
    الصورة الرمزية عصام إبراهيم فقيري مشرف قسم الشعر
    مشرف قسم النثر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Nov 2014
    المشاركات : 2,089
    المواضيع : 128
    الردود : 2089
    المعدل اليومي : 0.60

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتن دراوشة مشاهدة المشاركة
    عَكْسَ الجِهَاتِ أَدَرْتَ بَوصَلَتَكْ
    وَرَمَيتَ للِأَحْزَانِ أَمْتِعَتَكَ

    قصيدة يغوص بها الشّاعر في حالة اغترابه وبحثه عن ذاته في لجّة الأحزان والأسى التي غرقت بها، ويبدأ قصيدته بمطلع قويّ مرصّع يكسو الصّمت نهايات شطريه، ليدخلنا إلى عالم صمته وذهوله، فها هو يُديرُ بوصلته في بحر اغترابه عكس الجِهات ربّما لتوصله إلى البرّ الذي أتى منه قبل الإبحار، وربّما لكونه شاء حالة التّيه التي يعيشها أن تستمرّ فلم يشأ للبوصلةِ أن ترشده إلى برّ الأمان المنشود، أو لخوفه من البرّ الذي قصده والذي يفضّل عدم الوصول إليه. وفي غمرة توهان سفينته في لجّة اغترابه تلك يرمي شاعرنا للأحزان بحمله وأمتعته وهو هنا يستسلم لتلك الأحزان ويستعين بها عوض محاربتها ومجابهتها، ويطلب منها أن تعينه في دربه الذي لا يشاء الخروج منه.
    ولقد كان أسلوب الاستعارة هنا قويّا ملفتا فتشبيهه للأحزان بدابّة يُلقي فوق ظهرها بأحماله وأمتعته تشبيه عميق مثير للمخيّلة.



    وَظَلَلْتَ تَبْحَثُ فِي الظَّلَامِ عَلَى
    وَجْهِ الضِّيَاءِ لِكَيْ تَرَى جِهَتَكْ


    ولكنّه وفي غمرة الأسى والحزن التي يتوه به، نراه رغم كلّ ما يكتنفه من ظلام يبحث عن وجه الضّياء الذي حُرمَ منه لكي يعكس ذلك الوجه في مراياه جهة الشّاعر، وعمليّة البحث تلك إن دلّت فهي تدلّ على أنّ الأمل في هذه اللجّة القاتمة لا يزال يبزغ رغم قتامة العيش والتّيه الذي يحياه.
    وهنا أيضا كانت استعارة الوجه للضّياء موحية عميقة، فالوجوه المشرقة عادة ما تهب للمرء ابتسامتها ليشعر بالسّعادة، وهو يبحث في وجه الضّياء عن تلك الابتسامة ربّما لتهبه الأمل الذي يفتقده.


    وَنَسَيتَ أَنَّ الشَّمْسَ مُذْ رَحَلَتْ
    لَمْ تَطْرِقِ الأَضْوَاءُ نَافِذَتَكْ

    ولكنّه يستدرِك ما قاله عن بحثه عن وجه الضّياء بأنّه حين يبحث عنه فهو ينسى أو يتناسى أنّ شمس حياته قد رحلت عنها لم تَعُد هناء أضواء في حياته لتطرق نافذتها، فالشّمس قد جمعت كلّ أشعّتها ومضت تاركة حياته ترزح تحت أكوام الظّلام.
    وهنا أيضا كانت الاستعارة قويّة فتشبيهه للشّمس بشخص يجمع أمتعته ويرحل تشبيه عميق موحٍ ومثير للمخيّلة، يجعل المتلقّي يتوه معه في المخيّلة ليعيش تلك اللّحظة ويصوغ في ذهنه تفاصيلها.


    عَبَثًا تُحَاوِلُ أَنْ تَرَاكَ وَلَا
    شَيءٌ يُبَدِّدُ عَنْكَ أَقْنِعَتَكْ


    وهو هنا يُخاطب نفسه وكأنه يُطالعها في المرآة ويقول لنفسه عَبَثا تُحاول أن تَرى نفسك وما من ضوء حولك ليبدّد ويزيل عنك أقنعة اليأس والأسى التي تضعها على وجهك وتحجبك عن الضّياء في عالمك. وهنا إشارة لكون ذلك الظّلام مفتعلا، فهو قادر على إزالة تلك الأقنعة التي وضعها بنفسه لكنّ صدمته ومشاعره القاتمة هي ما جعلته يختار أن يضع تلك الأقنعة لتحجب عنه مأساته قبل أيّ شيء آخر، والأقنعة دائما ما ترمز للهروب من الواقع، ولو أنّ واقعه كان يروق له لما كان رضي بأن يُخفي نفسه عنه، لكنّها محاولة للهرب من واقع مؤلم تسبّب له بالجراح.

    مُذْ بِعْتَ وَجْهَكَ لِلدُّرُوبِ أَبَتْ
    أَلَّا تُعِيدَ إِلَيكَ خَارِطَتَكْ

    ويقول لنفسه مخاطبًا إيّاها أيضا أنّه منذ باع نفسه للدّروب فقد خارطة ذاته ولم تُعِد إليه تلك الدّروب خارطة ذاته أبدا، والمقصود هنا ببيع النّفس للدّرب هو المضيّ في خضمّ تلك الرّحلة التي طاب له المضيّ بها في لجّة الأسى والقتام بعدما ناله من الحياة وضوئها ما يكسر القلب ويفتّت الوجدان.
    وهنا نراه يستعير من الدّروب والأماكن الخارطة، ويشبّه ذاته ببقعة من البقاع تقطعها الدّروب وخارطة تفاصيلها وتضاريسها بيد الدّروب التي تأبى أن تُعيدها إليه ليهتديَ إلى ذاته في ظلامه الدّامس الذي يغرق فيه.


    أَوَ كُلَّمَا عَانَقْتَ أُمْنِيَةً
    شّدَّ الضَّيَاعُ إِلَيهِ نَاصِيتَكْ


    ويكمل حديثه مع ذاته مسائلا إيّاها هل كلّما عانقتَ أيّها المكنوب أمنيةً تقرّبك من الحياة وتُعيدُ إليك الأمل يشدّ الضّياع ناصيتك إليه مقرّبا إيّاك منه، وهنا أيضا نرى استعارة قويّة فالأمنية كالفتاة الجميلة يعانقها بروحه والضّياع كالوحش الضّاري كلّما رآه يعانق تلك الأمنية يشدّه إليه مبعدا إيّاه عنها.


    بِالْأَمْسِ حَاوَلْتَ الهُرُوبَ كَمَا
    أَطْلَقْتَ صَوْبَ الرِّيحِ أَجْنِحَتَكْ
    وَالوَاقِعُ المَجْهُولُ حِينَ رَأَى
    مِنكَ الهُروبَ أَطَاحَ أَلْوِيَتَكْ


    وهنا نراه يتذكّر حين حاول الهروب من لجّة العتم والقتام التي زجّ بنفسه بها، فقد حاول الهروب والفرار منها وأطلق أجنحته باتّجاه الرّيح لتنقله إلى الفضاء الواسع حيث ينعم بالنّور.
    لكنّ واقعه المجهول حين رآه يحاول الهروب من يأسه وقتامه أطاح بألويته وجعله ينهزم ويعود إلى لجّة القتام حيث يغرق. وهنا أيضا نراه يستعمل أسلوب الاستعارة حيث المجهول يُطيح بألويته وينتصر على جحافل محاولته للهرب.


    عَامَانِ هَا رَحَلَا وَمَا تَركَا
    أَمَلًا تُدِيرُ إِلَيهِ أَشْرِعَتَكْ


    لقد مضى عامان على دخوله تلك اللّجة القاتمة، فلم يبقَ لديه أملا يصوّب أشرعة سفينته نحوه.
    وكان تشبيه الأمل هنا بالسّفينة التي أتى بالشّراع مكنّيا عنها وقع في النّفس والمخيّلة، فالقارئ يتابع بذهنه الصّورة ويعيش التّفاصيل كما لو أنّها تجري أمام عينيه.


    حَتَّى الأَغَانِي أَنْكَرَتَكَ وَلَمْ
    تَعْلَمْ لِمَاذَا غَادَرَتْ شَفَتَكْ

    وفي غمرة هذا اليأس نرى الأغاني والتي ترمز للسّعادة والهناء تُنكر الشّاعر وتغادر شفتيه إلى غير رجعة، فهو لم يعد يردّد الأغاني لأنّه لم يعد يشعر بمعانيها وبما تحمله من جمال وأمل وإشراق ومتعة.
    وهنا نرى الأغاني كفتاة جميلة كانت تلازم الشّاعر وتقطن شفتيه وحين دخل إلى بوتقة الحزن ولجّته وظلامه أنكرت معرفتها به وغادرت شفتيه التي كانت تقطنها إلى مكان آخر ينعم لها العيش به.

    لَا شَيءَ غَير الهَّمِ تَرْشِفُهُ
    كَأْسًا لِتَسْكُبَ مِنْهُ قَافِيَتَكْ

    لا شيء في محيطك غير الهم الذي ترشف من كأسه وتسكب من كأسه شعرك وقوافيك.
    وتصوير الهمّ هنا بشراب يملأ الكأس صورة عميقة تلهب المخيّلة وتستفزّها لمعايشة تفاصيل القصّة وأحداثها.


    وَبَقِيتَ تَتْبَعُ طَيفَ أُمْنِيةٍ
    أَسْكَنْتَهَا مِنْ قَبْلُ أَبْنِيَتَكْ


    ورغم كلّ الهموم والظّلام الذي يكتنف حياتك والذي تغرق به بقيت تتبع طيفَ أمنيةٍ تلمحه من بعيد هذه الأمنية كانت تسكن من قبل أبنيتك لكنّها بعد أن هجرتك بتّ تلمح طيفها يجوب فضاء عيشك وبتّ تطارد ذلك الطّيف علّك تحظى برؤية تلك الأمنية من جديد.
    وهنا أيضا نرى الأمل يداعب قلب الشّاعر رغم استسلامه للألم واليأس الذي يطبق على حياته ويظلم جنباتها، فهو يحلم بأن يعود إليه الأمل لينير حياته من جديد.
    وهذه المطاردة لطيف تلك الأمنية إنّما هي رغبته بعودة الأمل إلى حياته.


    مُتَمَسِّكًا بِالصَّبْرِ تَحْسَبُهُ
    يَوْمًا يَرُدُّ إِلَيْكَ رَاحِلَتَكْ


    ولكي يستطيع البقاء صامدًا في صراعه ذاك ما بين الأمل والألم نراه يتمسّك بحبل الصّبر ظنّا منه أنّ حبل الصّبر ذاك سيعيد إليه يَوما راحلة الأمل والأماني التي رحلت عنه مخلّفة إيّاه للجّة آلامه منذ زمن.
    وتشبيه الأماني والأمل هنا بالرّاحلة أتى قويّا عميقا وموحيا.


    سَتَعِيشُ تَبْحَثُ عَنْكَ مُرْتَحِلًا
    حَتَّى تَدَورَ الأَرْضُ نَاحِيَتَكْ


    ويكمل خطابه لذاته فهو سوف يعيش يبحث عن ذاته مرتحلا من مكان إلى آخر حتّى تدور الأرض باتّجاهه معيدةً إليه ذاته الهاربة، وما أروعها من صورة وأعمقه من خيال حين نتخيّل الأرض تدور وتتحرّك في فلكك لتزفّ إليك نفسك وذاتك التي اغتربت عنك في فضاء من القتام والألم والوجع.


    وَتَظَلُّ حَرْبُكَ مَا انْهَزَمْتَ وَمَا
    سَلَّمْتَ لِلْخُذْلَانِ أَسْلِحَتَكْ

    وأتت هنا الخاتمة كما المطلع قويّة محمّلة بالجلد والصّبر والمثابرة وعدم الاستسلام لليأس، فحربه على يأسه وظلام عيشه ستظلّ قائمة وهو لن يعلن انهزامه أمام جحافل الألم، ولن يسلّم أسلحة مقاومته للخذلان واليأس بل سيحارب آلامه إلى أن ينتصر على ذاته ويعود إلى سابق عهده كما يشاء لنفسه بأن تكون دائما


    قصيدة رائعة رغم سيل الألم وحرقة القلب والجراح التي يعيشها الشّاعر والتي تشعره باغتراب عن نفسه التي ألفها عامرة بالبهاء والسّعادة ومشرقة بالأمل دائما، ومعركة بينه وبين أوجاعه وآلامه ليعيد تلك الذّات إلى سابق عهدها.
    وبراعة في التّصوير جعلتنا نعيش تفاصيل تلك المعركة وحيثيّاتها، ونلازمه في كلّ خطوة وخطوة.
    دامت قريحتك متّقدة ودام الإبداع حليفك أخي

    أديبتنا الكبيرة والمتألقة فاتن دراوشة

    في الحقيقة لا أجد من الكلمات ما يفي حقك أيتها الكريمة

    فقد أغدقت على النص بفيض كرمك وجميل تجليك وسبرت أغواره ودخلت في تفاصيله فكنت الناقدة البارعة والقارئة الحصيفة وتناولته بعمق حتى وجدتني أطير من الإعجاب لهذا العمق ولهذه القراءة الدقيقة اللافتة

    سعيد جدا يا ابنة الكرام على ما أوليتني ونصي من حفاوة واهتمام وتقدير

    لك من الشكر أكمله ومن المحبة أعطرها

    تقديري لشخصك الراقي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي .

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. خارطة الطريق ماتت و حماس لا تقبل هدنة أخرى
    بواسطة النجم الحزين في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-09-2003, 11:18 PM
  2. خارطة الطريق .. دخان بلا نار
    بواسطة ابراهيم أبو جابر في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 08-08-2003, 12:39 AM
  3. خارطة الطريق )قصيدة
    بواسطة فارس عودة في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 03-06-2003, 03:29 PM
  4. (( خارطة الطريق )) ضياع في دروب التائهين .. فلتفرحي أرض فلسطين .
    بواسطة الميمان النجدي في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 30-05-2003, 07:00 PM
  5. خارطة الطريق
    بواسطة dia5b في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 17-05-2003, 11:15 PM