الإسلام دعوة سياسية
كان المجتمع العربي في شبه الجزيرة العربية قبيل الإسلام يعيش حياة قبلية يسيطر فيها رؤساء القبائل ، والزعماء على مقدرات الناس ، ويسخرونهم في حروب قبلية تهلك البلاد والعباد ، وتعود بالضرر على جميع القبائل، والجماعات ، وتمزق وحدة العرب ، وتضامنهم وتعاونهم . ولقد وضع الإسلام أسسا جديدة للدولة الإسلامية من أهمها :
1-اعتماد مبدأ الشورى في اختيار الحكم ، وفي تسيير شؤونه معتمدين في ذلك على قوله تعالى في سورة آل عمران { وشاورهم في الأم} [الآية 159 ]، وكذلك قوله تعالى في سورة الشورى { وأمرهم شورى بينهم} [ الآية 38 ]
2-توفير الحرية بجوانبها المتعددة مثل حرية العقيدة ، والرأي ، والتعبير ، والتفكير
3-المساواة بين جميع المواطنين في تطبيق النظام ، والقانون ، وتكافؤ الفرص .
4-ضمان حقوق المواطنين غير المسلمين ( أهل الذمة ) ، إذ ترك لهم حرية العبادة ، والتملك ، والرأي ، والاجتماع ، والعمل ؛ وكان للإسلام دور في بناء الدولة العربية الواحدة التي دينها الإسلام إذ لم تكن الدعوة الإسلامية مخصصة للعرب فقط ، وإنما جاءت للناس كافة حيث يقول الله تعالى مخاطبا رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم في سورة الأنبياء : { وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } [الآية 107 ] . ومن هنا عدَّ العرب أنفسهم مكلفين بنشر الدعوة الإسلامية ، وتبليغها للشعوب الأخرى في مشارق الأرض ، ومغاربها . لقد عمل العرب على نشر ثقافة عربية إنسانية مع عقيدتهم الجديدة في البلدان التي فتحوها ، واستطاعوا بفضل الإسلام بناء دولة واحدة بخليفة واحد وجيش واحد، وقوانين ومؤسسات واحدة ، فكان الإسلام دعوة حقيقية شاملة بعثت حضارة إنسانية خالدة على أكتاف أمة عظيمة ، عرفت كيف تأخذ مكانها المناسب في العلم عبر العصور التاريخية . كذلك كان للإسلام أثر كبير في توحيد الأمة العربية ، إذ ألغى العصبية القبلية التي كانت تمزق الأمة العربية إلى قبائل ، وأحل محلها الرابطة الدينية التي توحد بين جميع القبائل العربية . ونتيجة لذلك -وبفضل الإسلام- توحَّد العرب للمرة الأولى في تاريخهم . ونتيجة لوحدة الأمة العربية تمكن العرب من نشر رسالة الإسلام ، ودين التوحيد في مشارق الأرض ، ومغاربها . ونتيجة لذلك أيضا تمكن العرب تدريجيا من تحرير بلاد الشام ، والعراق ، ومصر ، وليبيا ، وشمال أفريقيا ، فأصبحت جزءاً أساسياً من الأمة العربية ، والوطن العربي .



المستشار الأدبي
حسين علي الهنداوي
شاعر وناقد
مدرس في جامعة دمشق
دراسات جامعية-في الأدب العربي
صاحب الموسوعة الأدبية (المرصد الأدبي )
حجم الموسوعة( خمس عشرة ألف صفحة )
سوريا -درعا- hoshn55@gmail.com
السيرة الذاتية للمستشار الأدبي(حسين علي الهنداوي)
أ- أديب و شاعر وقاص ومسرحي و ناقد و صحفي
ب- له العديد من الدراسات الأدبية و الفكرية
ج-نشر في العديد من الصحف العربية
د- مدرس في جامعة دمشق - كلية التربية - فرع درعا
ه- ولد الأديب في سوريا – درعا عام 1955 م
و- تلقى تعليمه الابتدائي و الإعدادي و الثانوي في مدينة درعا
ح- انتقل إلى جامعة دمشق كلية الآداب – قسم اللغة العربية و تخرج فيها عام 1983
ك- حائز على إجازة في اللغة العربية
ص-حائز على دبلوم تأهيل تربوي جامعة دمشق
ع- عمل محاضراً لمادة اللغة العربية في معهد إعداد المدرسين - قسم اللغة العربية في مدينة درعا
ف- انتقل إلى التدريس في المملكة العربية الســـعودية عام (1994 /2000 ) في مدينتـــي عنيزة و تبوك 0
1- عضو اتحاد الصحفيين العرب
2- عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب
3- عضو تجمع القصة السورية
4- عضو النادي الأدبي بتبوك
مؤلفاته :
أ*- الشعر :
1- هنا كان صوتي و عيناك يلتقيان/1990
2- هل كان علينا أن تشرق شمس ثبير/1994
3- أغنيات على أطلال الزمن المقهور /1994
4- سأغسل روحي بنفط الخليج /1996
5- المنشّى يسلم مفاتيح إيلياء/1996
6- هذه الشام لا تقولي كفانا / مخطوط
ب*- القصة القصيرة :
شجرة التوت /1995
ج – المسرح :
1- محاكمة طيار /1996
2- درس في اللغة العربية /1997
3- عودة المتنبي / مخطوط
4- أمام المؤسسة الاستهلاكية / مخطوط
د – النقد الأدبي :
1- محاور الدراسة الأدبية 1993
2- النقد و الأدب /1994
3- مقدمتان لنظريتي النقد و الشعر / مخطوط
4- أسلمة النقد الأدب
هـ - الدراسات الدينية :
1- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الأول
2- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الثاني
3- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الثالث
4- فتاوى و اجتهادات / جمع و تبويب
5- هل أنجز الله وعده !!!!!!
و- موسوعة (المرصد الأدبي) :
1-تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية ( معاني الأدب وعلاقاته)
2 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية قبل الإسلام (العصر الجاهلي )
3 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر صدر الإسلام )
4 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر الخلفاء الراشدين )
5 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر الخلفاء الأمويين)
6 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء العباسيين )
7 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء الأندلسيين )
8 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الدول المتتابعة )
9- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء العثمانيين )
10- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية في (العصر الحديث)
11- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية في (العهد المعاصر)