أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: اعراب كلمة "حسرات" في الآية الكريمة 167 من سورة البقرة

  1. #1
    الصورة الرمزية محمد النعمة بيروك شاعر وقاص
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    الدولة : عيون الساقية الحمراء
    المشاركات : 1,510
    المواضيع : 102
    الردود : 1510
    المعدل اليومي : 0.46

    افتراضي اعراب كلمة "حسرات" في الآية الكريمة 167 من سورة البقرة

    لستُ مقتنعا بما أوردوه في كتاب "المنير في اللغة العربية" المقررفي المرحلة الإعدادية بالمغرب من أنّها مفعولا به ثالثا..
    .
    في رأيكم.. ماهو إعراب كلمة "حسرات" في الآية الكريمة: "وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ"؟
    http://bairoukmohamednaama.wordpress.com/

  2. #2
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,632
    المواضيع : 381
    الردود : 4632
    المعدل اليومي : 1.98

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد النعمة بيروك مشاهدة المشاركة
    لستُ مقتنعا بما أوردوه في كتاب "المنير في اللغة العربية" المقررفي المرحلة الإعدادية بالمغرب من أنّها مفعولا به ثالثا..
    .
    في رأيكم.. ماهو إعراب كلمة "حسرات" في الآية الكريمة: "وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ"؟
    شكراً أخي الكريم على جميل السؤال ورمضان مبارك تطيب فيه مدارسة القرآن الكريم في ضوء رؤية العلماء الكرام.
    الرؤية هنا تحتمل الرؤية البصرية التي تتطلب مفعولين وهما هنا الضمير البارز المتصل (هم) و(أعمالهم) وتكون (حسَرات) حالاً منصوباً.
    وعلى احتمال الرؤية القلبية التي تتطلب ثلاثة مفاعيل تكون (حسراتٍ) هي مفعولها الثالث..وهذان الوجهان هما الراجحان عند النحاة.
    ولعل هناك معان أخرى فلمعاني القرآن الكريم أوجه كثيرة .
    نأمل المشاركة في السؤال الذي طرحته حول إعراب ( ويبقى) في آية ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=84093
    عافاك الله ورعاك
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  3. #3
    الصورة الرمزية محمد النعمة بيروك شاعر وقاص
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    الدولة : عيون الساقية الحمراء
    المشاركات : 1,510
    المواضيع : 102
    الردود : 1510
    المعدل اليومي : 0.46

    افتراضي

    الشكر لك أيها الأديب.. ورمضان مبارك.. جزاك الله خيرا..

    ما رأيك في من يراها مفعولا لأجله (مفعول له)، فالله يريهم أعمالهم "حسرات عليهم" على شاكلة "انتقاما" منهم؟

  4. #4
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,632
    المواضيع : 381
    الردود : 4632
    المعدل اليومي : 1.98

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد النعمة بيروك مشاهدة المشاركة
    الشكر لك أيها الأديب.. ورمضان مبارك.. جزاك الله خيرا..
    ما رأيك في من يراها مفعولا لأجله (مفعول له)، فالله يريهم أعمالهم "حسرات عليهم" على شاكلة "انتقاما" منهم؟
    أخي الكريم محمد النعمة بيروك
    المفعول لأجله اسم منصوب يبين سبب الفعل وعلته ، وأما حسرات هنا فجاءت لتبين الكيفية التي أراهم الله بها أعمالهم فمكانها الحال إذا كانت الرؤية عينية ولو بين الله سبب الإراءة (انتقاماً أو نكالاً.. ) لاحتمل إعراب هذا السبب مفعولاً لأجله,ولذلك فإعراب (حَسَراتٍ) إما مفعولاً ثالثاً أو حال والمعنى بهذين الإعرابين واضح.
    جزاك الله خيراً ولك أجر تدبر الآية الكريمة

  5. #5
    الصورة الرمزية محمد النعمة بيروك شاعر وقاص
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    الدولة : عيون الساقية الحمراء
    المشاركات : 1,510
    المواضيع : 102
    الردود : 1510
    المعدل اليومي : 0.46

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور ضياء الدين الجماس مشاهدة المشاركة
    أخي الكريم محمد النعمة بيروك
    المفعول لأجله اسم منصوب يبين سبب الفعل وعلته ، وأما حسرات هنا فجاءت لتبين الكيفية التي أراهم الله بها أعمالهم فمكانها الحال إذا كانت الرؤية عينية ولو بين الله سبب الإراءة (انتقاماً أو نكالاً.. ) لاحتمل إعراب هذا السبب مفعولاً لأجله,ولذلك فإعراب (حَسَراتٍ) إما مفعولاً ثالثاً أو حال والمعنى بهذين الإعرابين واضح.
    جزاك الله خيراً ولك أجر تدبر الآية الكريمة
    واضح.. جزيل الشكر والتقدير

  6. #6
    الصورة الرمزية بهجت الرشيد مشرف أقسام الفكر
    أديب ومفكر

    تاريخ التسجيل : Apr 2008
    الدولة : هنا .. معكم ..
    المشاركات : 5,065
    المواضيع : 234
    الردود : 5065
    المعدل اليومي : 1.17

    افتراضي


    معلومات مفيدة
    بارك الله فيكم وجزاكم خيراً

    تحياتي ومحبتي


    لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

  7. #7
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي مشرف مجمع علوم اللغة
    مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,604
    المواضيع : 130
    الردود : 2604
    المعدل اليومي : 1.57

    افتراضي

    السلام عليكم


    يريهم اللّه : (يُرِيهِمُ) فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء مفعول به
    (اللَّهُ) : لفظ الجلالة فاعل
    (أَعْمالَهُمْ) مفعول به ثان
    (حَسَراتٍ) حال.

المواضيع المتشابهه

  1. ومضات من فضائل سورة البقرة
    بواسطة الدكتور ضياء الدين الجماس في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 26-03-2015, 01:21 PM
  2. إعراب "والصابئون" في المائدة الآية 69
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-06-2011, 09:07 PM
  3. تفسير سورة النبأ وتفسير سورة الملك تفسيراً موضوعياً مع تمهيد عن علم التفسير الموضوعي
    بواسطة عدنان أحمد البحيصي في المنتدى مُنتَدَى الشَّهِيدِ عَدْنَان البحَيصٍي
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 07-06-2009, 02:56 PM
  4. مجرد""""كلمة"""""ترفع فيك أو تحطمك........!
    بواسطة أحمد محمد الفوال في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-05-2009, 12:27 PM
  5. قرأت لكم (خواطر قرآنية) من سورة البقرة
    بواسطة اسكندرية في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 28-02-2004, 12:47 AM