إعمال الفكر والتأمل

التفكر
, البيضاوي في تفسيره لقوله تعالى :{ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السموات والأرض } أورد حول أهمية التفكر قوله: الاستدلال والاعتبار أفضل العبادات لقوله عليه الصلاة والسلام « لا عبادة كالتفكر)" وقال النيسبوري:" إنه لما طال الكلام في تقرير القصص والأحكام عاد إلى الغرض الأصلي من هذا الكتاب الكريم وهو جذب القلوب والإسرار بذكر ما يدل على التوحيد والكبرياء ، وقد أورد حديث , عن ابن عمر, قلت لعائشة : أخبريني بأعجب ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . فبكت وأطالت ثم قالت : كل أمره عجب . أتاني في ليلتي فدخل في لحافي ، حتى ألصق جلده بجلدي ثم قال : يا عائشة ، هل لك أن تأذني لي الليلة في عبادة ربي؟ فقلت : يا رسول الله إني لأحب قربك وأحب هواك قد أذنت لك . فقام إلى قربة من ماء في البيت فتوضأ ولم يكثر من صب الماء ، ثم قام يصلي فقرأ من القرآن وجعل يبكي حتى بلغ الدموع حقوية ، ثم جلس فحمد الله وأنثى عليه وجعل يبكي ثم رفع يديه فجعل يبكي حتى رأيت دموعه فقد بلت الأرض . فأتاه بلال يؤذنه بصلاة الغداة فرآه يبكي فقال له : يا رسول الله أتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال : يا بلال ، أفلا أكون عبداً شكوراً؟ ثم قال : وما لي لا أبكي وقد أنزل الله عليّ في هذه الليلة { إن في خلق السموات والأرض...الخ } ثم قال : ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها)"

ومن تفسير الدر المنثور, أخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة والأصبهاني في الترغيب عن عبد الله بن سلام قال « خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يتفكرون فقال : لا تفكروا في الله ولكن تفكروا فيما خلق »
لا تَكمُلُ فائدة الذكر إلا بالفكر
يقول صاحب تفسير المنارفَالَّذِينَ يَشْتَغِلُونَ بِعِلْمِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وهُمْ غَافِلُونَ عَنْ خَالِقِهِمَا ، ذَاهِلُونَ عَنْ ذِكْرِهِ، ُمَتِّعُونَ عُقُولَهُمْ بِلَذَّةِ الْعِلْمِ ، وَلَكِنَّ أَرْوَاحَهُمْ تَبْقَى مَحْرُومَةً مِنْ لَذَّةِ الذِّكْرِ َمَعْرِفَةِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، فَمَثَلُهُمْ كَمَا قَالَ الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ : كَمَثَلِ مَنْ يَطْبُخُ طَعَامًا َهِيًّا يُغَذِّي بِهِ جَسَدَهُ ، وَلَكِنَّهُ لَا يَرْقَى بِهِ عَقْلُهُ ، يَعْنِي أَنَّ الْفِكْرَ وَحْدَهُ وَإِنْ كَانَ مُفِيدًا لَا تَكُونُ فَائِدَتُهُ نَافِعَةً فِي الْآخِرَةِ إِلَّا بِالذِّكْرِ ، وَالذِّكْرُ وَإِنْ أَفَادَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَا تَكْمُلُ فَائِدَتُهُ إِلَّا بِالْفِكْرِ ، فَيَا طُوبَى لِمَنْ جَمَعَ بَيْنَ لْأَمْرَيْنِ وَاسْتَمْتَعَ بِهَاتَيْنِ اللَّذَّتَيْنِ ، فَكَانَ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَنَجَوْا مِنْ عَذَابِ النَّارِ فِي الْآخِرَةِ ، فَتِلْكَ النِّعْمَةُ الَّتِي لَا تَفْضُلُهَا نِعْمَةٌ ، وَاللَّذَّةُ الَّتِي لَا تَعْلُوهَا لَذَّةٌ; لِأَنَّهَا هِيَ الَّتِي يَهُونُ مَعَهَا كُلُّ كَرْبٍ ،وَيَسْلُسُ كُلُّ صَعْبٍ ، وَتَعْظُمُ كُلُّ نِعْمَةٍ ، وَتَتَضَاءَلُ كُلُّ نِقْمَةٍ ، تِلْكَ اللَّذَّةُ الَّتِي تَتَجَلَّى مَعَ الذِّكْرِ

قال الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - : ( التفكر هو أن يعمل الإنسان فكره في الأمر حتى يصل فيه إلى نتيجة
وقد أمر الله تعالى به وحض عليه في كتابه لما يتوصل إليه الإنسان به من المطالب العالية والإيمان واليقين ) .
والتفكر يحتاج إلى شيء من الصبر والتكلف ، وتصرف القلب في طلب المعنى
وقد جاءت آيات عديدة في القرآن تدعو إلى التفكر والنظر والتأمل والسير في الأرض قال تعالى
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ وقال تعالى
وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ .
وقد سئل بعض العلماء ما الذي يفتح الفكر ؟ قال : اجتماع الهم ؛ لأن العبد إذا اجتمع همه فكر
فإذا فكر نظر ، فإذا نظر أبصر ، فإذا أبصر عمل .
( كلام المؤمن حكم ، وصمته تفكر ، ونظره عبرة ، وعمله بر )

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
وأثابك ونفع بك.

بارك الله فيكم أخى هائل وكل عام وأنتم بخير
وجزاك الله أجر ماكتبت ووضحت
فالفكر والتأمل هما أساس الملة الحنيفية ولقد أمرنا الله أن نكون حنفاء مسلمين
الفكر والتأمل فى الخلق هو الذى يجعل أى إنسان يؤمن بأنه عبد لله

****

شكر لكما نادية

والسعيد

جزاكما الله خيرا على مروركما هنا وتعليقما الذي يبهج النفس
دمتما بود
وكل عام وأنتما بخير