السيرة الدينية في العصر الراشدي-المستشار الأدبي:حسين علي الهنداوي

السيرة الدينية في العصر الراشدي
أ-مُقَدِّمة:
جعل الصحابة الكرام من تعلُّمُ السيرة النبوية عبادة، فقد جاء عن زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما أنه قال: «كنا نُعلَّم مغازي النبي صلي الله عليه وسلم ، وسراياه كما نُعلَّم السورة من القرآن». وتعد السيرة النبوية للنبي صلي الله عليه وسلم، أعظم سيرة إنسان على وجه الأرض، حفظ الله جزءاً غير قليل منها في القرآن الكريم ، وتمم ذلك علماء ومحدثون ، ومؤرخون في تبويبها ، وتحقيقها ، وشرحها ، وتوثيقها ، وحفظها. فالتصانيف التي خصت برسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تتعلق به آلاف مؤلفة
ب-تدوين للسيرة النبوية
مر تدوين السيرة النبوية بمرحلتين:
أ-المرحلة الأولى : ( الرواية الشفهية للسيرة النبوية) ، وتبدأ هذه المرحلة بصحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم، الذين هم على علم دقيق، وواسع بالسيرة؛ لأنهم عاشوا أحداثها، وشاركوا فيها، وكانت محبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتعلقهم به، ورغبتهم في اتباعه، وأخذهم بسنته في الأحكام، سبباً في ذيوع أخبار السيرة، ومذكراتهم فيها، وحفظهم لها...؛ فقد اشتهر عدد من الصحابة باهتمامهم الكبير بموضوع السيرة ، وقد انصب اهتمام الصحابة الكرام بمغازي النبي صلى الله عليه وسلم، وتدوينها، حيث دونوا جزءاً غير قليل منها حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع جملة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن هؤلاء الصحابة:
1-العلاء بن الحضرمي، ت: 14هـ أو 21هـ.
2-سهل بن أبي حثمة المدني الأنصاري ولد سنة (3هـ - 41 - 60هـ = 624 - ... م) .
3-سعيد بن سعد بن عبادة الخزرجي (3 – 123هـ = - 740م) ، ولد في حياة الرسول صلي الله عليه وسلم، ويعد من أوائل الذين دونوا أشياء عن حياة الرسول صلي الله عليه وسلم، وهو والد شرحبيل بن سعيد.
4-عبد الله بن عباس (المتوفى سنة 78هـ) ، وهو صحابي شهير بالرواية، حبر الأمة، وترجمان القرآن، كان يترجم لأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم لتلاميذه ، وحواريه في مجلس علمه .
ب-المرحلة الثانية: حيث بدأت مرحلة التدوين المبكر للسيرة على يد بعض الصحابة ، وأشهرهم الصحابي:
1-عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنه الذي كان يكتب كل ما يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياة رسول الله، ولم يمنعه النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك .
2-البراء بن عازب، رضي الله عنه الذي أملى في مجلسه العلمي شيئاً كثيراً من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ( الهجرة النبوية، الغزوات، كغزوة بدر وأحد، والخندق، والحديبية، وفتح مكة، وحنين) .
ج- دور طبقة التابعين :
تبدأ هذه المرحلة بأولاد الصحابة ، والتابعين الذين تلقوا روايات السيرة شفاه من الصحابة، وذلك حتى نهاية القرن الأول، وحرص جيل كبار التابعين على تلقي السيرة النبوية بالاهتمام نفسه الذي بَلَغَ به الصحابة هذا العلم .
1-أبو عمرو عامر بن شراحيل شرحبيل الشعبي (ولد سنة 17/19 - 103هـ = 640 -721م). ولد بالكوفة، وكان محدثاً عالماً في الفقه والمغازي عارفاً للشعر، وراوية له،
2- أبان بن عثمان بن عفان -ابن الخليفة الثالث رضي الله عنهما (20 - 101/ 105هـ). ولد بالمدينة المنورة ، وكان أبَان والياً على المدينة لعبد الملك بن مروان سبع سنوات، وعرف بالحديث ، والفقه، أتم كتابه في السيرة والمغازي قبل سنة (83هـ)، وسيرته لم تكن إلا صحفاً فيها (أحاديث عن حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم، وأيامه ، ومغازيه) .
3- عروه بن الزبير بن العوام (22 - 93هـ = 643 - 712م). أبوه حَوَارِيُّ رسول الله صلي الله عليه وسلم، وأمه السيدة أسماء بنت أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنهما التي شهدت الكثير من أحداث السيرة، وكان لها عمل مشهور مذكور في الهجرة . ولد عروة بالمدينة المنورة ، وكان ثقة كثير الحديث، وهو أحد الفقهاء السبعة المشهورين في المدينة المنورة ، وقد خرَّج له أصحاب الصحاح ، وغيرهم، وقد روى الحديث عن خالته السيدة عائشة - رضي الله عنها - وعن غيرها من الصحابة، وكان معروفاً بتدوين العلم ، والحديث ، وهو (أول من صنف في المغازي). ولم يصل لنا شيء من كتب عروة، ولكن الذي وصل إلينا هو الكثير من روايته .
4- سعيد بن المسيب المخزومي (المتوفى سنة 94هـ = 713م) ، وهو من شيوخ الزهري، وهو أحد العلماء الأثبات ، والتابعين. كتب شيئاً عن حياة الرسول صلي الله عليه وسلم ، والفتوح رواه عنه الطبري في تاريخه.
5- وهب بن منبه اليماني الصنعاني (34 - 110هـ = ... - 732م) تابعي جليل، يمني من أصل فارسي، وكان من أهل الكتاب الذين أسلموا، وكان ملماً بمعارف أهل الكتاب، - كان يعنى عنايةً خاصة بأحاديث أهلِ الكتاب – ورجال هذه الطبقة . وصل لنا الكثير من مروياتهم في السيرة النبوية المطهرة .
د-مرحلة التدوين المبكرة للسيرة النبوية : ابتدأ التأليف بالسيرة النبوية المشرفة في كتب مستقلة، بأجزاء معينة لأخبار معينة، ولم تكن شاملة ، أو متكاملة، فقد "اقتصر الأمر لدى بعضهم على
1-تدوين أخبار المغازي،
2-تدوين أخبار المبعث
3-انصرف آخرون لتدوين الوحي
4-كتب آخرون عما لاقاه صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة قبل الهجرة، 5-تدوين تاريخ الهجرة...
لقد حرص كتاب السيرة ، ورواتها على ترتيب أحداث السيرة وفق الترتيب التاريخي ، وتتابع السنين، وإضافة الأشعار ؛ وهذا الأمر خلت منه أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ، كما قام فريق من الرواة بالإيجاز ، والاختصار، واستبعاد بعض الأخبار التي ليس فيها الصدق، أو لا يمكن أن يقتنع بها الآخرون؛ ومثل هذا المنحى تميز به ابن هشام في كتابه السيرة.
د- رجال الطبقة الثانية
نشأت السيرة علي أيدي التاريخيين ,والإخباريين، فقد كان أصحاب هذه الطبقة رواة أحداث، مهدت كتاباتهم لمن بعدهم كالزهري، والواقدي وابن إسحاق، وموسي بن عقبة. وصلنا الكثير من مروياتهم في السيرة. وهؤلاء جميعًا عاصروا الصحابة وأخذوا عنهم.
ومنهم :
1- عاصم بن عمر بن قتادة (توفي عام 120هـ = 737م) اعتمد عليه ابن إسحاق كثيراً .
2- شرحبيل بن سعد مولي بني خطمة (23- 123هـ = ... - 740م). ولد ونشأ بالمدينة المنورة ، وتلقي عن جمع من الصحابة، ويعد من مؤرخي المغازي الأوائل ..
3- محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (51 - 124هـ = 671 - 742م) . ولد بالمدينة المنورة ، وهو من الثقات في الرواية، أجمع العلماء على جلالته، أخرج له أصحاب الصحاح، والسنن، والمسانيد، وكانت ذاكرته قوية كثير الحفظ، وإليه يرجع فضل تأسيس المدرسة التاريخية في كتابة السيرة. وهو من أوائل من دوَّنوا الحديث. بل قيل: إنه أول من دوَّن الحديث مطلقاً، وهو أول من أسند الحديث، وكذلك قيل أنه أول من دوَّن في السيرة، وتوسع في جمع الروايات ، وتمحيصها واستخدام لفظ السيرة بدلاً من المغازي، وبذلك تكون سيرة الزهري هي أول سيرة ألفت في الإسلام ، وقد روى الزهري المغازي عن عروة. ولذا تعد سيرة الزهري من أوثق السير وأصحها، ويعتمد عليه ابن إسحاق كثيراً في السيرة.
4- عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن حزم الأنصاري (المتوفى 130 – 135هـ) . ولد بالمدينة المنورة ، وكان حجة فيما نقل ، وروى؛ وهو أحد مصادر علماء السيرة. وكان أبوه ممن قام بتدوين السنة النبوية ، والحديث الشريف بأمر أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز. ويعتبر عبد الله بن أبي بكر هو أول من سجل الأحداث التاريخية وفق ترتيبَ السنين، فجمع الغزوات مرتبة حسب السنوات، وقد أخذها عنه ابن إسحاق في السيرة





المستشار الأدبي
حسين علي الهنداوي
شاعر وناقد
مدرس في جامعة دمشق
دراسات جامعية-في الأدب العربي
صاحب الموسوعة الأدبية (المرصد الأدبي )
حجم الموسوعة( خمس عشرة ألف صفحة )
سوريا -درعا- hoshn55@gmail.com
السيرة الذاتية للمستشار الأدبي(حسين علي الهنداوي)
أ- أديب و شاعر وقاص ومسرحي و ناقد و صحفي
ب- له العديد من الدراسات الأدبية و الفكرية
ج-نشر في العديد من الصحف العربية
د- مدرس في جامعة دمشق - كلية التربية - فرع درعا
ه- ولد الأديب في سوريا – درعا عام 1955 م
و- تلقى تعليمه الابتدائي و الإعدادي و الثانوي في مدينة درعا
ح- انتقل إلى جامعة دمشق كلية الآداب – قسم اللغة العربية و تخرج فيها عام 1983
ك- حائز على إجازة في اللغة العربية
ص-حائز على دبلوم تأهيل تربوي جامعة دمشق
ع- عمل محاضراً لمادة اللغة العربية في معهد إعداد المدرسين - قسم اللغة العربية في مدينة درعا
ف- انتقل إلى التدريس في المملكة العربية الســـعودية عام (1994 /2000 ) في مدينتـــي عنيزة و تبوك 0
1- عضو اتحاد الصحفيين العرب
2- عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب
3- عضو تجمع القصة السورية
4- عضو النادي الأدبي بتبوك
مؤلفاته :
أ*- الشعر :
1- هنا كان صوتي و عيناك يلتقيان/1990
2- هل كان علينا أن تشرق شمس ثبير/1994
3- أغنيات على أطلال الزمن المقهور /1994
4- سأغسل روحي بنفط الخليج /1996
5- المنشّى يسلم مفاتيح إيلياء/1996
6- هذه الشام لا تقولي كفانا / مخطوط
ب*- القصة القصيرة :
شجرة التوت /1995
ج – المسرح :
1- محاكمة طيار /1996
2- درس في اللغة العربية /1997
3- عودة المتنبي / مخطوط
4- أمام المؤسسة الاستهلاكية / مخطوط
د – النقد الأدبي :
1- محاور الدراسة الأدبية 1993
2- النقد و الأدب /1994
3- مقدمتان لنظريتي النقد و الشعر / مخطوط
4- أسلمة النقد الأدب
هـ - الدراسات الدينية :
1- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الأول
2- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الثاني
3- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الثالث
4- فتاوى و اجتهادات / جمع و تبويب
5- هل أنجز الله وعده !!!!!!
و- موسوعة (المرصد الأدبي) :
1-تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية ( معاني الأدب وعلاقاته)
2 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية قبل الإسلام (العصر الجاهلي )
3 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر صدر الإسلام )
4 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر الخلفاء الراشدين )
5 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر الخلفاء الأمويين)
6 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء العباسيين )
7 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء الأندلسيين )
8 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الدول المتتابعة )
9- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء العثمانيين )
10- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية في (العصر الحديث)
11- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية في (العهد المعاصر)