الحياة الفكرية
التفوق الحضاري العربي في الأندلس فكرياً
المكتبات والأدب
أولا-ازدهار الثقافة العربية في الأندلس : ازدهرت الثقافة العربية في الأندلس ، فكانت الجامعات الكثيرة والمكتبات الضخمة ، وكان العلماء والأدباء الذين برزوا في شتى مجالات العلم والأدب ، ولم يقتصر ازدهار الثقافة على فترات الاستقرار بل استمر في فترات الضعف وبخاصة في فترة حكم ملوك الطوائف .
أ-المكتبات : زاد عدد المكتبات في الأندلس على السبعين وكانت أهمها :
1-مكتبة الحكم المستنصر. بلغ ما فيها من الكتب حوالي أربعمائة ألف مجلد . وكانت متنوعة منها العلمية والفلسفية وعلوم الحديث والفقه والشعر ... الخ كما كانت ترد إليها الكتب من المشرق والمغرب المؤلفة منها والمترجمة . ولشدة اهتمام الحكم بالكتب كان له وراقون في عدد من الأقطار يختارون له غرائب الكتب ونفائسها . ولم يكتف بجمع الكتب بل كان عالما وأديبا يقرأ الكتب ويضع ملاحظاته على حواشيها .................................................. ....
2-مكتبة المنصور بن عامر التي زخرت بالكتب النفسية
ب-الآداب : ازدهرت حرفة الأدب في الأندلس وبرز ذلك في ميادين الشعر والنثر والنحو .
1 - الشعر : أثرت طبيعة الأندلس الجميلة في قرائح الشعراء فتفتحت وأبدعت ، اشتهر من الشعراء ابن هانئ الأشبيلي وابن حزم القرطبي وابن زيدون وأبو البقاء الرندي الذي شاعت قصيدته المشهورة التي يندب فيها سقوط بعض المدن بيد الأسبان .كما ظهر في الأندلس شعر لطيف الوزن رقيق المعنى دعي بالموشحات
2 - النثر : ظهر في الأندلس بعض الأدباء شاعت مؤلفاتهم منهم :ابن عبد ربه الذي ألف كتاب (( العقد الفريد )) ويتألف هذا الكتاب من خمسة عشر جزءا تتحدث عن السياسة والحرب وعلاقة السلطان بالرعية ...الخ ، وابن حزم وقد مر ذكره كشاعر وله كتاب (( طوق الحمامة في الألفة والآلاف))
3- النحو : كان الناس أول الأمر يدرسون اللغة عن طريق قراءة النصوص الأدبية دون استعمال كتب خاصة بالنحو ولكن تطور الأمر عندما ظهر نحاة كثرت مؤلفاتهم في هذا الميدان ومن أشهرهم :
أ-أبو علي القالي : وهو من وفدوا من أهل الأدب المشارقة على الأندلس ، ونال فيها حظوة عظيمة في عصري الخليفة الناصر وابنه الحكم المستنصر . أتقن علوم اللغة والشعر والنحو على طريقة البصريين . عهد إليه الخليفة الناصر تأديب ولده الحكم . وقد أهدى كتابه الأمالي إلى الخليفة الناصر ، ومن مؤلفاته رسالة عن المقصور والممدود كتاب ( (البارعة في اللغة ))
ب-ابن سيدة : صاحب المعجم وكتاب (( العالم والمتعلم ))
ج-ابن مالك : صاحب الألفية المعروفة باسم ألفية ابن مالك وله كتاب (( الكافية الشافعية))
د-أبو حيان الغرناطي الذي لقب بشيخ النحاة .
ج-التاريخ : ألف مؤرخون الأندلس كتبا تبحث في أخبار المشاهير والأعلام وكتبا في الأنساب ، واهتموا بالتواريخ العامة . وقد تأثروا بمؤلفات الطبري وغيره من مؤرخي المشرق . ومن أشهر مؤرخي الأندلس :
1-عائلة الرازي ظهر منها :
أ-أحمد بن محمد بن موسى الرازي: وله مؤلف أسماه ( أنساب مشاهير أهل الأندلس )
ب-عيسى بن أحمد : وله تاريخ الأندلس وله تاريخ حجاب الخلفاء في الأندلس
ج-ابن الفرضي : اشتهر من مؤلفاته ( تاريخ العلماء والرواة للعلم في الأندلس )
د-الجغرافية :
كان الدافع للاهتمام بالجغرافية الازدهار التجاري والنشاط البحري اللذين ساعدا على ظهور كتب الرحلات . واشتهر من الجغرافيين : أحمد الرازي : وقد سبق ذكره كمؤرخ ويعد أول كاتب لجغرافية البلدان في الأندلس ، ومحمد بن يوسف الوراق : وضع أول كتاب في المغرب الإسلامي يبحث في المسالك والممالك .
ه-الموسيقا والغناء :
رأينا أن صورا أخرى من الشعر ظهرت في الأندلس مثل الموشحات والزجل والتي ارتبطت بالموسيقا والغناء فعرفت بالموشحات الأندلسية كانت الموسيقا محاربة من قبل رجال الدين الذين كانوا يأمرون بكسر آلات الموسيقا . وأشهر من احترف الموسيقا والغناء في الأندلس زرياب الذي قدم من المشرق ، وأصبح موسيقي الأمير عبد الرحمن الأوسط . من مآثره انه أضاف وترا خامسا على العود . وقد لاقى تشجيعا كبيرا من سكان قرطبة ، وكان ازدهار الموسيقى والغناء مواكبا لرفاه المجتمع وثراء السكان



المستشار الأدبي
حسين علي الهنداوي
شاعر وناقد
مدرس في جامعة دمشق
دراسات جامعية في الأدب العربي
صاحب الموسوعة الأدبية (المرصد الأدبي )
حجم الموسوعة( خمس عشرة ألف صفحة )
سوريا -درعا- hoshn55@gmail.com
السيرة الذاتية للمستشار الأدبي(حسين علي الهنداوي)
أ- أديب و شاعر وقاص ومسرحي و ناقد و صحفي
ب- له العديد من الدراسات الأدبية و الفكرية
ج-نشر في العديد من الصحف العربية
د- مدرس في جامعة دمشق - كلية التربية - فرع درعا
ه- ولد الأديب في سوريا – درعا عام 1955 م
و- تلقى تعليمه الابتدائي و الإعدادي و الثانوي في مدينة درعا
ح- انتقل إلى جامعة دمشق كلية الآداب – قسم اللغة العربية و تخرج فيها عام 1983
ك- حائز على إجازة في اللغة العربية
ص-حائز على دبلوم تأهيل تربوي جامعة دمشق
ع- عمل محاضراً لمادة اللغة العربية في معهد إعداد المدرسين - قسم اللغة العربية في مدينة درعا
ف- انتقل إلى التدريس في المملكة العربية الســـعودية عام (1994 /2000 ) في مدينتـــي عنيزة و تبوك 0
1- عضو اتحاد الصحفيين العرب
2- عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب
3- عضو تجمع القصة السورية
4- عضو النادي الأدبي بتبوك
مؤلفاته :
أ*- الشعر :
1- هنا كان صوتي و عيناك يلتقيان/1990
2- هل كان علينا أن تشرق شمس ثبير/1994
3- أغنيات على أطلال الزمن المقهور /1994
4- سأغسل روحي بنفط الخليج /1996
5- المنشّى يسلم مفاتيح إيلياء/1996
6- هذه الشام لا تقولي كفانا / مخطوط
ب*- القصة القصيرة :
شجرة التوت /1995
ج – المسرح :
1- محاكمة طيار /1996
2- درس في اللغة العربية /1997
3- عودة المتنبي / مخطوط
4- أمام المؤسسة الاستهلاكية / مخطوط
د – النقد الأدبي :
1- محاور الدراسة الأدبية 1993
2- النقد و الأدب /1994
3- مقدمتان لنظريتي النقد و الشعر / مخطوط
4- أسلمة النقد الأدب
هـ - الدراسات الدينية :
1- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الأول
2- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الثاني
3- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الثالث
4- فتاوى و اجتهادات / جمع و تبويب
5- هل أنجز الله وعده !!!!!!
و- موسوعة (المرصد الأدبي) :
1-تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية ( معاني الأدب وعلاقاته)
2 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية قبل الإسلام (العصر الجاهلي )
3 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر صدر الإسلام )
4 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر الخلفاء الراشدين )
5 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر الخلفاء الأمويين)
6 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء العباسيين )
7 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء الأندلسيين )
8 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الدول المتتابعة )
9- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء العثمانيين )
10- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية في (العصر الحديث)
11- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية في (العهد المعاصر)