المعارضات الشعرية في شعر عصر الانحدار
أعجب الشعراء في عصور ما بعد الجاهلية وصدر الإسلام والعصر العباسي بمن قبلهم من الشعراء لما وجدوه عندهم من بناء ساحق للقصائد من حيث الأفكار والموضوعات واللغة والأسلوب من خلال ما جاءت به قرائحهم النقية وطبعهم السليم حتى غدت قصائدهم نموذجا فاخرا من حيث الشكل والمضمون
وقد جاءت أحداث هذا العصر مشابهة في بعضها للعصور السابقة مما حدا بالشعراء إلى بناء قصائدهم على الوزن والبحر والقافية نفسها كما صنع الشاعر القيسراني بمعارضته لقصيدة أبي تمام في فتح عمر ربه
قال أبو تمام :
السيف اصدق أنباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب
وقال القيسراني :
هذي العزائم ما لا تدعي القضب وذي المكارم لا ما قالت الكتب
وكذلك عارض العماد والاصبهاني قصيدة أبي تمام قائلا :
بالجد أدركت ما أدركت لا اللعب كم راحة جنيت من روحة التعب
وكذلك عارضها الجاحظ أبو القاسم في مدح نور الدين :
لما سمحت لأهل الشام بالخشب عرضت مصر بما فيها من النشب
ومن العارضات الأخرى ما قاله ابن الدهان في ناصر الدين محمد بن شيركوه معارضا لامية كعب بن زهير رضي الله عنه قال كعب :
بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول متيم أثرها لم يغد مكبول
وقال ابن الدهان :
سيف يجفنك مغمد مسلول ماض على العشاق وهو كليل
وقد تكون المعارضات من شعراء عاصروا بعضهم كما حديث بين ابن منير الطرابلسي والعماد الاصبهاني
قال الطرابلسي :
حي الديار على علياء جيرون مهوى الهوى ومغاني الخرد العين
وقال العماد الاصبهاني :
اهدي النسيم لنار يا الرياحين أم طيب أخلاق جيراني بجير ون
كما وشطر الشعراء قصائد غيرهم كتشطير شرف الدين الأنصاري للامية كعب بن زهير وكلا القصيدتين في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم
أوهمت نصحا لوان النصح مقبول لا أنهيك إني عنك مشغول
بأن التجدد عني والتصبر مذ بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول
ومن ذلك مسمطات لشاعر أسامة بن منقذ التي سمط فيها شعر قيس بن ذرع ومجنون ليلى ومهيار ومن تسميطه لشعر قيس
كعهدك بأنات الحمى فوق كثبها
ودار الهوى تحمي العدى سرح سربها
أقول وسمر الخط حجب لحجبها
سقى طل الدار التي انتم بها حناتم ويل صفي وربيع
بدارك ما بي من بلى الشوق والهوى
وبي ما بهاء من وحشة البين والنوى


المستشار الأدبي
حسين علي الهنداوي
شاعر وناقد
مدرس في جامعة دمشق
دراسات جامعية-في الأدب العربي
صاحب الموسوعة الأدبية (المرصد الأدبي )
حجم الموسوعة( خمس عشرة ألف صفحة )
سوريا -درعا- hoshn55@gmail.com
السيرة الذاتية للمستشار الأدبي(حسين علي الهنداوي)
أ- أديب و شاعر وقاص ومسرحي و ناقد و صحفي
ب- له العديد من الدراسات الأدبية و الفكرية
ج-نشر في العديد من الصحف العربية
د- مدرس في جامعة دمشق - كلية التربية - فرع درعا
ه- ولد الأديب في سوريا – درعا عام 1955 م
و- تلقى تعليمه الابتدائي و الإعدادي و الثانوي في مدينة درعا
ح- انتقل إلى جامعة دمشق كلية الآداب – قسم اللغة العربية و تخرج فيها عام 1983
ك- حائز على إجازة في اللغة العربية
ص-حائز على دبلوم تأهيل تربوي جامعة دمشق
ع- عمل محاضراً لمادة اللغة العربية في معهد إعداد المدرسين - قسم اللغة العربية في مدينة درعا
ف- انتقل إلى التدريس في المملكة العربية الســـعودية عام (1994 /2000 ) في مدينتـــي عنيزة و تبوك 0
1- عضو اتحاد الصحفيين العرب
2- عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب
3- عضو تجمع القصة السورية
4- عضو النادي الأدبي بتبوك
مؤلفاته :
أ*- الشعر :
1- هنا كان صوتي و عيناك يلتقيان/1990
2- هل كان علينا أن تشرق شمس ثبير/1994
3- أغنيات على أطلال الزمن المقهور /1994
4- سأغسل روحي بنفط الخليج /1996
5- المنشّى يسلم مفاتيح إيلياء/1996
6- هذه الشام لا تقولي كفانا / مخطوط
ب*- القصة القصيرة :
شجرة التوت /1995
ج – المسرح :
1- محاكمة طيار /1996
2- درس في اللغة العربية /1997
3- عودة المتنبي / مخطوط
4- أمام المؤسسة الاستهلاكية / مخطوط
د – النقد الأدبي :
1- محاور الدراسة الأدبية 1993
2- النقد و الأدب /1994
3- مقدمتان لنظريتي النقد و الشعر / مخطوط
4- أسلمة النقد الأدب
هـ - الدراسات الدينية :
1- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الأول
2- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الثاني
3- الإسلام منهج و خلاص ـ الجزء الثالث
4- فتاوى و اجتهادات / جمع و تبويب
5- هل أنجز الله وعده !!!!!!
و- موسوعة (المرصد الأدبي) :
1-تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية ( معاني الأدب وعلاقاته)
2 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية قبل الإسلام (العصر الجاهلي )
3 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر صدر الإسلام )
4 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر الخلفاء الراشدين )
5 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية (عصر الخلفاء الأمويين)
6 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء العباسيين )
7 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء الأندلسيين )
8 - تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الدول المتتابعة )
9- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية(عصر الخلفاء العثمانيين )
10- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية في (العصر الحديث)
11- تاريخ الأدب والنقد والحكمة العـربية والإسلامية في (العهد المعاصر)