كـتـابُ اللهِ ... نـادانـا

قصيدة وطنية مثيرة للعواطف الراكدة بل النائمة جزاك الله خيرا.
البيت : عدوُّ الِله يلمسُهُ.. عدوٌّ صارَ شَيطانا ذكرني بآية (لا يمسه إلا المطهرون).
وأما نساتا الخيل والسرج
فأعتقد أن الخيل والسرج لهما الدلالة ذاتها وأعتقد بما خطر لي ربما يكون الأصلح:
جفانا (قلانا) السبف والسرج.. ولكم الخيار فيما هو أفضل
حفظكم الله ورعاكم

قصيدة وطنية مثيرة للعواطف الراكدة بل النائمة جزاك الله خيرا.
البيت : عدوُّ الِله يلمسُهُ.. عدوٌّ صارَ شَيطانا ذكرني بآية (لا يمسه إلا المطهرون).
وأما نساتا الخيل والسرج
فأعتقد أن الخيل والسرج لهما الدلالة ذاتها وأعتقد بما خطر لي ربما يكون الأصلح:
جفانا (قلانا) السبف والسرج.. ولكم الخيار فيما هو أفضل
حفظكم الله ورعاكم

بارك الله فيك أخي الدكتور ضياء الدين ,

مرورك فخر لهذه الصفجة , وتقييمك وسام أعلقه على صدرها.

أما ما تفضلت به , فهو حقّا رائع بمعناه ومقصده , وحتما سآخذ به.

بارك الله فيك ثانية

تحياتي وتقديري

ماشاء الله قصيدة رائعة بكل معنى الكلمة بارك الله فيك أستاذي الفاضل

نَـصَــرنــا ديــنَ بـاريــنــا
فـكـــانَ اللهُ يـَهـــديـــنــا

ألا يـــا أمـَّــةً هـُــبـّـــي
وربـُّـكِ ســوفَ يُـعــلـيــنـا

وإنْ لــمْ تـنـهَـضـي يـومــا
وإنْ لــمْ تـحـفَـظــي ديـنــا

وإنْ لـمْ تـغــسِــلـي عــارا
جـهـنَّـمَ ســوفَ يـلـقـيـنـا

فـلـيـتَ الـنّــارَ تـحـرقُـنــا
ولـيـتَ الــربَّ يـفـنــيــنـا

هنا تجلت الصرخة وانثالت الحروف بصيحة غاضبة تفوح بعبير الإيمان
وترفض والمذلة والهوان وابتعادنا عن شريعتنا ومبادئنا وكان فيها النداء مؤلما
دمت أستاذنا القدير عادل العاني ودام هذا الحرف الراقي
تحيتي وتقديري

دعوة راقية من قلب يعمره الإيمان وتلسعه الغيرة على كتاب الله ودينه

ما أحوجنا لاستنهاض الهمم في زمن عاد به الإسلام غريبا ولم يبق لنا من قرآننا غير الرّسم ومن ديننا غير الاسم

جعلها الله في ميزان عملك الصّالح أستاذنا

بارك الله بصرختك في الحق وبحروفك سامية المضمون
وبمعانيك البهية الثائرة الغاضبة
قصيدة فاخرة وحروف مخضبة بصدق الإحساس
فيها الجمال والحكمة والأيمان
مدهشة الحرف راقية الهدف
سلم بيانك ونفع الله بك.

سلام الله عليك أخي الشاعر الكبير : عادل العاني
صرخة إيمانية مباركة شعراً وشعوراً ..
بوركت
تقبل فائق التحية

طرائف


حكي عن الاعمش رحمه الله كان جالس على ضفاف النهر فمر به رجل فضربه برجله فقال للأعمش أحملني على ظهرك الى جهة النهر الاخرى فقال له الاعمش نعم فصعد الرجل على ظهر الاعمش وقال(سبحان ألذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين )ومشى به الاعمش وعندما وصل به إلى وسط النهر ألقى به في النهر وقال (وقل ربي أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين )
.................................................. ...............
وحكي عن أمرأة لها طفل يحب المبالغة فدخل يوما الى الحمام فنادى على أمه يا أماه لقد رأيت فأر بقدر الفيل فقالت له الأم قلت لك مليوووووووون مرة لا تبالغ !!!!!!! من الذي بالغ اكثر الام أم الطفل
..............................
وقع بين الأعمش وزوجته وحشة

فسأل بعض أصحابه من الفقهاء أن يرضيها ويصلح مابينهما .
فدخل اليها وقال : إن أبا محمد شيخ كبير فلا يزهدنك فيه عمش عينيه، ودقة ساقيه ، وضعف ركبتيه ، وجمود كفيه .
فقال له الأعمش :

قبحك الله ، فقد أريتها من عيوبي مالم تكن تعرفه
..................................................
وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة,ولكن الوالي لم يعطه شيئاً
وسأله:ما بال فمك معوجاً فرد الشاعر:لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس.
..............................................
جاء رجل إلى الشعبي – وكان ذو دعابة –وقال:إني تزوجت امرأة ووجدتها عرجاء,فهل لي أن أردها ؟فقال إن كنت تريد أن تسابق بها فردها!
.................................................. .....

مات أحد المجوس وكان عليه دينٌ كثير،فقال بعض غرمائه لولده : لو بعت دارك ووفيت بها دين والدك ..فقال الولد: إذا أنا بعت داري وقضيت بها عن أبي دينه فهل يدخل الجنة ؟فقالوا : لا ..قال الولد : فدعه في النار وأنا في الدار !
.................................................. .........................
جلس أشعب عند رجل ليتناول الطعام معه ، ولكن الرجل لم يكن يريد ذلك ..فقال إن الدجاج المعدّ للطعام بارد ويجب أن يسخن ؛ فقام وسخنه ..وتركه فترة فقام وسخنه ..وتركه فترة فبرد فقام مرة أخرى وسخّنه ...وكرر هذا العمل عدة مرات لعل أشعب يملّ ويترك البيت !!
فقال له أشعب :أرى دجاجك وكأنه آل فرعون ؛ يعرضون على النار غدوا وعشيا
.........................................
دخل شاعرٌ على ملك وهو على مائدته فأدناه الملك إليه
وقال له : أيها الشاعرقال نعم أيها الملك ,
قال الملك : " و ا " ,فقال الشاعر على الفور , " إنّ " ,
فغضب الملك غضباً شديداً وأمر بطرده فتعجّب الناس وسألوه :
لم نفهم مالذي دار بينكما أيها الملك ,

أنت قلت " وا "وهو قال " إنّ" فما " وا " و"إنّ
"قال : أنا قلت له : "وا"أعني قول الله تعالى " والشعراء يتبعهم الغاوون "
فردّعليّ وقال : "إنّ"يعني قوله تعالى " إنّ الملوك إذا دخلوا قريةً أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة"

صرخة نابعة من القلب تميزت بصدق العاطفة ..
تقديري لحرفك الذي أحبه .

ماشاء الله قصيدة رائعة بكل معنى الكلمة بارك الله فيك أستاذي الفاضل

الأخ الأديب محمد

شكرا على مرورك وتقييمك

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري