أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: سؤال فى النحو

  1. #1
    الصورة الرمزية رافت ابوطالب قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Feb 2015
    المشاركات : 736
    المواضيع : 375
    الردود : 736
    المعدل اليومي : 0.45

    افتراضي سؤال فى النحو

    ان كان هناك حدث وكلا المشاركين فى الحدث فاعل وفى نفس الوقت مفعول
    مثال
    تقاتل الرجلان
    تقاتل الرجلين
    فان قلنا قاتل الرجل الرجل
    هل كلاهما يعتبر فاعلا ومفعولا ويتبادلان موقع الاعراب.
    العمل بشرع الله يجعل صفاتنا فى علو يليق بعلو انه شرع من له الصفات العلى سبحانه
    التعديل الأخير تم بواسطة عبده فايز الزبيدي ; 05-09-2016 الساعة 09:49 AM

  2. #2
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي مشرف مجمع علوم اللغة
    مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,555
    المواضيع : 127
    الردود : 2555
    المعدل اليومي : 1.73

    افتراضي

    تقاتل بمعنى تحارب
    قاتَلَ الرجلُ الرجلَ مثل حاربَ الرجلُ الرجلَ
    فالأول فاعل والثاني مفعول به
    أما إن قلت(تقاتلُ الرجلين) ف"تقاتل "هنا اسم وهو مضاف والرجلين مضاف إليه مجرور بالياء

  3. #3
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,805
    المواضيع : 198
    الردود : 2805
    المعدل اليومي : 0.68

    افتراضي

    من جهة النحو :
    ( تقاتل الرجلين ) نصب الرجلين لا يصح بل الرفع لكونه فاعلا.

    من جهة الصرف :
    في سؤالك صيغتان للفعل هما :
    تقاتل على وزن ( تَفَاعَل) و قاتل ( فَاعَل)

    باعتبار النسبية بين المتشاركين في الفعل ، فكل صيغة لها تأثيرها على ما بعدها.


    وفرق بعضهم بين الصيغتين فقال:
    إن فاعل و إن كانت للمشاركة و لكن ينسب للبادئ نسبة الفاعلية و للمقابل نسبة المفعولية .
    مثال: قاتل زيد ٌ عاصمَ .
    مع التشارك في الفعل، تحكم لـ (زيد) بالبدء في القتال.

    أما تفاعل:
    فقد تساوى المتشاركان في نسبة الفاعلية و المفعولية.
    فتقول: تضارب الرجلان ، تقاتل الجيشان.

    ولو أردت أن تعرف الرجلين ، ما أمكنك هذا إلا بالعطف:
    تقاتل الرجلان
    تقاتل زيدٌ و عاصمٌ ، .

    وهناك من لا يرى هذا الفارق وقال ( فاعل) و (تفاعل) شيء واحد في المعنى ، و إنما الفرق بينهما من حيث التعبير عن المعنى .
    وأورد د. محمد عضيمة :
    ( ........... وفي مجالس ثعلب 2-485 : إذا كان الفعل بين الاثنين جاز رفعهما نحو: خاصم زيد عمرو)

    و قول ثعلب هو من باب ( الإعراب يتبع المعنى) فقد استوى عنده نسبة التشارك بين المتفاعلين في الفعل فأعطاهما نفس الحكم الإعرابي.

    ولكن كما ترى أن صيغة ( فاعل ) فيها حكم بنسبية الفاعلية للبادئ ، وهذا ظاهر فيها أكثر من صيغة (تفاعل).

    والله أعلم
    في روحك الطائيُّ يهمس والها = واهٍ وريثي في ندى الكلماتِ (أهداه لي : عبدالله العبدلي)
    التعديل الأخير تم بواسطة عبده فايز الزبيدي ; 05-09-2016 الساعة 10:49 AM

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال في النحو
    بواسطة محمد عبد المجيد الصاوي في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-05-2013, 08:14 AM
  2. سؤال في النحو ...
    بواسطة على خيطر جمال الدين في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 28-03-2013, 01:00 PM
  3. ترنيماتٌ نيلية ٌفى قصر ِ الرشيد...!!
    بواسطة عبدالوهاب موسى في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 30-11-2011, 09:39 PM
  4. د.جمال صقر : النحو وعلم النحو (ومثلهما العروض)
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 22-07-2011, 12:23 PM
  5. الاعراب خارج نطاق النحو والصرف
    بواسطة لاجيء فلسطيني في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 27-01-2003, 05:48 AM