أحدث المشاركات

قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: دروس في علم العروض - الدرس السادس

  1. #1
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,833
    المواضيع : 151
    الردود : 2833
    المعدل اليومي : 0.90

    افتراضي دروس في علم العروض - الدرس السادس

    دروس في علم العروض - الدرس السادس :

    بحر المديد :
    هو من البحور القليلة الاستعمال والصعبة في الشعر العربي . سمي مديداً : لأن الأسباب امتدت في أجزائه السباعية ، فصار أحدهما في أول الجزء ، والآخر في آخره . فلما امتدت الأسباب في أجزائه سمي مديداً .
    وهو على ستة أجزاء : فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ ... مرتين . وكان أصله ثمانية فجاء مجزوءاً .

    فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ * ** فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ
    \0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0 ** 0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0
    يا لبكْرٍ أنْشروْا ليْ كُليبا * **يا لبكْرٍ أيْنَ أيْنَ الفرارُ

    العروض ؛مجروءة صحيحة ومثلها الضرب
    ------------------------------------------

    إعْلموْا أنّيْ لكمْ حافظٌ * شاهداً ما كنْت أوْ غائباً
    فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ
    \0\\0\0 \0\\0 \0\\0 * \0\\0\0 \0\\0 \0\\0
    العروض مجزوءة محذوفة:\0\\0
    ومثلها الضرب
    ----------------------------------
    لا يغُرَّنَّ امْرءاً عيْشهُ * كلُّ عيْشٍ صائرٌ لِلْزَّوالْ
    فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فاعِلانْ
    \0\\0\0 \0\\0 \0\\0 * \0\\0\0 \0\\0 \0\\00
    العروض مجزوءة محذوفة : \0\\0
    الضرب مقصور : \0\\00
    ---------------------------------
    إنّما الذّلْفاءُ ياقوْتةٌ * أخْرجتْ منْ كيْس دهْقانِ
    فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعْلُنْ
    \0\\0\0 \0\\0 \0\\0 * \0\\0\0 \0\\0 \0\0
    الضرب محذوف مقطوع : \0\0
    -----------------------------------
    لِلْفتى عقْلٌ يعيْش بهِ * حيْث تهْديْ ساقهُ قدمهْ
    فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلُنْ
    \0\\0\0 \0\\0 \\\0 * \0\\0\0 \0\\0 \\\0
    العروض مجزوءة محذوفة مخبونة ، \\\0
    الضرب مثلها :\\\0
    ----------------------------
    ربّ نارٍ بتُّ أرْمقها * تقْضم الهنْديّ والغارا
    فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعْلُنْ
    \0\\0\0 \0\\0 \\\0 * \0\\0\0 \0\\0 \0\0
    الضرب محذوف مقطوع:\0\0
    -----------------------------------------
    ومتى مايع منْك كلاماً * يتكلّمْ فيجبْك بعقْلِ
    فَعِلاتُنْ فَعِلُنْ فَعِلاتُنْ * فَعِلاتُنْ فَعِلُنْ فَعِلاتُنْ
    \\\0\0 \\\0 \\\0\0 * \\\0\0 \\\0 \\\0\0

    مخبون : \\\0\0
    -------------------------------------------------------
    لنْ يزال قوْمنا مخْصبيْن * صالِحيْنَ ما اتّقوْا واسْتقاموْا
    فَاعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَاعِلاتُ * فَاعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
    \0\\0\ \0\\0 \0\\0\ * \0\\0\ \0\\0 \0\\0\0

    المكفوف : \0\\0\
    ---------------------------------------------------
    لمنِ الدّيار غيّرهنّ * كلُّ جوْنِ المزْنِ دانيْ الرّبابِ
    فَعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَعِلاتُ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
    \\\0\ \0\\0 \\\0\ * \0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0

    المشكول : \\\0\
    -------------------------------------------------
    ليْت شعْريْ هلْ لنا ذات يوْمٍ ** بجنوْب فارعٍ منْ تلاقيْ؟
    فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ ** فَعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
    \0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0 *** \\\0\ \0\\0 \0\\0\0

    الطرفين:\\\0\

    ==========================
    أسئلة الدرس السادس:

    1- أكتب بيتين من مجزوء المديد مع الترميز
    2- بين أهم جوازات المديد مستشهدا ببيت واحد لكل جواز مع الترميز
    3- سم العلل والزحافات في:
    انما النفوس تزدان عدلا
    إن تُسيّرها على الإعتدالِ

    إنما الأبدانُ تزداد سمّا
    إن ملأتَها بسوء الخصالِ

    إن تُدِنْ نفسا فنفسك أولى
    أتلوم من يروم المعالي

    لا تقل إني اكتملت السجايا
    ان في الإنسانِ نقصَ الكمالِ

    كل مَن فوق الترابِ –ترابٌ
    ليس من يمشي عليه بوالِ

    انما الوليّ ُ ربٌ حكيمٌ
    قد قضى في الخلق حكمَ الزوالِ
    ====================

  2. #2
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2016
    المشاركات : 1,104
    المواضيع : 31
    الردود : 1104
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    بحر المديد :

    هو من البحور الصعبة والتي قلَّ استعمالها،وسمي بالمديد لإمتداد أسبابه في أجزائه السباعية .ويستعمل مجزوءاً وجوباً .

    فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ *فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ

    مفتاح البحر أو ضابطه:

    لِمَدِيدِ الشِّعْر عِنْدي صِفاتُ ** فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاتُ

    1- العروضة الأولى: مجزوءة صحيحة والضرب مثلها (فاعلاتن)/0//0/0


    2-العروضة الثانية: مجزوءة محذوفة ولها ثلاثة أضرب :

    أ- مثلها: أي أن العروضة والضرب تأتي (فاعلن) /0//0 ويقال لها أيضاً فَاْعِلاْ

    ب- مقصور: هنا يأتي الضرب مقصوراً (فاعِلانْ) /0//00 ويقال لها أيضاً فَاْعِلاتْ

    ج-مقطوع : هنا يأتي الضرب مقطوعاً أي أبتر .(فَعْلُنْ) /0/0 وهي ذاتها فَاْعِلْ


    3- العروضة الثالثة: محذوفة مخبونة ولها ضربان:

    أ-مثلها : أي العروضة والضرب هنا لحقها الحذف والخبن (فَعِلُنْ) ///0

    ب- محذوف مقطوع :أي ( فَعْلُنْ) /0/0


    -يدخل في حشو المديد على ما فهمت الخبن والشَّكل والكف .

    الخبن: حذف الثاني الساكن (فَاْعِلاتُنْ)تصبح (فَعِلاتُنْ) ///0/0، وفاعلن تصبح (فَعِلُنْ).
    الكفّ : حذف السابع الساكن (فَاْعِلاتُنْ): (فَاْعِلاتُ)
    الشَّكل:(حذف الثاني والسابع الساكنين) فتصبح فَاْعِلاتُنْ (فَعِلاتُ).


    أسعد الله صباحك بكل خير أستاذي الفاضل ..

    وهذا ما استوعبته إلى الآن.. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    - لكن سؤالي حول البيتين الذي وضعتهما هنا أستاذي الكريم ..
    هل يجوز أن يأتي في العروضة الكف والشكل؟ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي أم أن الأمر متعلقاً بحال إذا جاء
    في الحشو ذلك، جاز في العروضة!؟ أتمنى منكم التوضيح الشافينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    لنْ يزال قوْمنا مخْصبيْن * صالِحيْنَ ما اتّقوْا واسْتقاموْا
    فَاعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَاعِلاتُ * فَاعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
    \0\\0\ \0\\0 \0\\0\ * \0\\0\ \0\\0 \0\\0\0

    المكفوف : \0\\0\
    ---------------------------------------------------
    لمنِ الدّيار غيّرهنّ * كلُّ جوْنِ المزْنِ دانيْ الرّبابِ
    فَعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَعِلاتُ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
    \\\0\ \0\\0 \\\0\ * \0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0

    المشكول : \\\0\
    -------------------------------------------------

    كما أتمنى من حضرتكم ..عدم التسرع في إعطاء الدروس حتى يتثنى لي متابعتكم أولاً..

    وحتى ترسخ المعلومة أكثر،بشكلها الصحيح في ذهني وذهن كل طالب لهذا العلم .

    مع خالص إمتناني وتقديري أستاذي الفاضلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2016
    المشاركات : 1,104
    المواضيع : 31
    الردود : 1104
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 1 والزوار 5)

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,833
    المواضيع : 151
    الردود : 2833
    المعدل اليومي : 0.90

    افتراضي

    [QUOTE=نغم عبد الرحمن;1074353]بحر المديد :

    هو من البحور الصعبة والتي قلَّ استعمالها،وسمي بالمديد لإمتداد أسبابه في أجزائه السباعية .ويستعمل مجزوءاً وجوباً .

    فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ *فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ

    مفتاح البحر أو ضابطه:

    لِمَدِيدِ الشِّعْر عِنْدي صِفاتُ ** فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاتُ

    1- العروضة الأولى: مجزوءة صحيحة والضرب مثلها (فاعلاتن)/0//0/0


    2-العروضة الثانية: مجزوءة محذوفة ولها ثلاثة أضرب :

    أ- مثلها: أي أن العروضة والضرب تأتي (فاعلن) /0//0 ويقال لها أيضاً فَاْعِلاْ

    ب- مقصور: هنا يأتي الضرب مقصوراً (فاعِلانْ) /0//00 ويقال لها أيضاً فَاْعِلاتْ

    ج-مقطوع : هنا يأتي الضرب مقطوعاً أي أبتر .(فَعْلُنْ) /0/0 وهي ذاتها فَاْعِلْ


    3- العروضة الثالثة: محذوفة مخبونة ولها ضربان:

    أ-مثلها : أي العروضة والضرب هنا لحقها الحذف والخبن (فَعِلُنْ) ///0

    ب- محذوف مقطوع :أي ( فَعْلُنْ) /0/0


    -يدخل في حشو المديد على ما فهمت الخبن والشَّكل والكف .

    الخبن: حذف الثاني الساكن (فَاْعِلاتُنْ)تصبح (فَعِلاتُنْ) ///0/0، وفاعلن تصبح (فَعِلُنْ).
    الكفّ : حذف السابع الساكن (فَاْعِلاتُنْ): (فَاْعِلاتُ)
    الشَّكل:(حذف الثاني والسابع الساكنين) فتصبح فَاْعِلاتُنْ (فَعِلاتُ).


    أسعد الله صباحك بكل خير أستاذي الفاضل ..

    وهذا ما استوعبته إلى الآن.. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    - لكن سؤالي حول البيتين الذي وضعتهما هنا أستاذي الكريم ..
    هل يجوز أن يأتي في العروضة الكف والشكل؟ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي أم أن الأمر متعلقاً بحال إذا جاء
    في الحشو ذلك، جاز في العروضة!؟ أتمنى منكم التوضيح الشافينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    لنْ يزال قوْمنا مخْصبيْن * صالِحيْنَ ما اتّقوْا واسْتقاموْا
    فَاعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَاعِلاتُ * فَاعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
    \0\\0\ \0\\0 \0\\0\ * \0\\0\ \0\\0 \0\\0\0

    المكفوف : \0\\0\
    ---------------------------------------------------
    لمنِ الدّيار غيّرهنّ * كلُّ جوْنِ المزْنِ دانيْ الرّبابِ
    فَعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَعِلاتُ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
    \\\0\ \0\\0 \\\0\ * \0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0

    المشكول : \\\0\
    -------------------------------------------------



    الأستاذة نغم عبدالرحمن
    صباحك خير وسعادة
    في المديد :عَرُوْضه الأولى مجزوءة صَحِيحَة ( ويجوز في هذه العروض الْخَبْن ، والكف ، والشكل ) ولها ضرب مِثْلُهَا ( ويمتنع فيه الكف والشكل حتى لانقف على حركة قصيرة )
    إذن الكف والشكل وردا في عروض الخليل ؛والشرط في عروضه الأولى(مجزوءة صحيحة؛لذلك لا يجوز في غيرها)



    كما أتمنى من حضرتكم ..عدم التسرع في إعطاء الدروس حتى يتثنى لي متابعتكم أولاً..

    وحتى ترسخ المعلومة أكثر،بشكلها الصحيح في ذهني وذهن كل طالب لهذا العلم .

    مع خالص إمتناني وتقديري أستاذي الفاضلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتثنى؛بمعنى يتمايل -ينعطف والصحيح :يتسنىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنا أنشر الدروس في فترات قصيرة لكي تأتي متتابعة حتى يتمكن المتلقي من المتابعة دون وجود موضع آخر فيما بينها
    شكرا لك وأتمنى لك حظا موفورا
    ولا زلت بالكرامة أولى

  5. #5
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2016
    المشاركات : 1,104
    المواضيع : 31
    الردود : 1104
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

    يتثنى؛بمعنى يتمايل -ينعطف والصحيح :يتسنىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هو ماقلت أستاذي الكريم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ولم يكن سوى خطئًا كيبوردياً نتيجة إرهاقي وأنا أعيد لنفسي شرح الدرس مجدداًوأسجله في المشاركة.نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنا أنشر الدروس في فترات قصيرة لكي تأتي متتابعة حتى يتمكن المتلقي من المتابعة دون وجود موضع آخر فيما بينها
    شكرا لك وأتمنى لك حظا موفورا
    ولا زلت بالكرامة أولى[/QUOTE]

    وجهة نظر صائبة في أن تكون دروسك هنا متتابعة . وسأحاول كلما سنح لي الظرف والوقت حضورها إن شاء الله .


    بالنسبة لإسئلة الدرس ركزت على السؤال الثالث والأخير منها لأنه الأهم من وجهة نظري .

    ----------------------
    3- سم العلل والزحافات في:


    انما النفوس تزدان عدلا
    فاعلات فاعلن فاعلاتن (الكف)في الحشو/0//0/ حذف السابع الساكن فَاْعِلاتُنْ

    إن تُسيّرها على الإعتدالِ
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن



    إنما الأبدانُ تزداد سمّا
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن

    إن ملأتَها بسوء الخصالِ
    فاعلات فاعلن فاعلاتن هنا أيضا الكف في الحشو


    إن تُدِنْ نفسا فنفسك أولى
    فاعلاتن فاعلن فعلاتن (الخبن)///0/0 في العروضة حذف الثاني الساكن من فاعلاتن

    أتلوم من يروم المعالي
    فَعِلَاتُ فاعلن فاعلاتن (الشَّكل)///0/ في الحشو حذف الثاني والسابع الساكنين من فاعلاتن


    لا تقل إني اكتملت السجايا
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
    ان في الإنسانِ نقصَ الكمالِ
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن


    كل مَن فوق الترابِ –ترابٌ

    فاعلاتن فاعلن فعلاتن هنا الخبن أيضاً

    ليس من يمشي عليه بوالِ
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن


    انما الوليّ ُ ربٌ حكيمٌ
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن هنا الشَّكل في الحشو
    قد قضى في الخلق حكمَ الزوالِ
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن

    طبعاً لم أضع الترميز كاملاً اختصاراً للوقت والجهد وحتى لا أقع في هنات كتابية نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بانتظار تصحيحك أستاذي الكريم ..ودمت بخير وسلام نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2015
    الدولة : بلد الرشيد
    المشاركات : 2,833
    المواضيع : 151
    الردود : 2833
    المعدل اليومي : 0.90

    افتراضي


    بالنسبة لإسئلة الدرس ركزت على السؤال الثالث والأخير منها لأنه الأهم من وجهة نظري .

    ----------------------
    3- سم العلل والزحافات في:


    انما النفوس تزدان عدلا
    فاعلات فاعلن فاعلاتن (الكف)في الحشو/0//0/ حذف السابع الساكن فَاْعِلاتُنْ
    \0\\0\ \0\\0 \0\\0\0
    الجواب صحيح

    إن تُسيّرها على الإعتدالِ
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن

    \0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0
    الجواب صحيح

    إنما الأبدانُ تزداد سمّا
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
    \0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0
    صحيح

    إن ملأتَها بسوء الخصالِ
    فاعلات فاعلن فاعلاتن هنا أيضا الكف في الحشو
    \0\\0\ \0\\0 \0\\0\0
    صحيح
    إن تُدِنْ نفسا فنفسك أولى
    فاعلاتن فاعلن فعلاتن (الخبن)///0/0 في العروضة حذف الثاني الساكن من فاعلاتن
    \0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0
    صحيح

    أتلوم من يروم المعالي
    فَعِلَاتُ فاعلن فاعلاتن (الشَّكل)///0/ في الحشو حذف الثاني والسابع الساكنين من فاعلاتن
    \\\0\ \0\\0 \0\\0\0
    صحيح
    وبقية الأجوبة صحيحة(\0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0)

    دام لك الألق مع التحية

  7. #7
    قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Sep 2016
    المشاركات : 148
    المواضيع : 7
    الردود : 148
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    على بركة الله حل الأسئلة

    1- أكتب بيتين من مجزوء المديد مع الترميز

    هفت النَّفس وهامت بوادٍ لا يُرى فيه أنيسٌ يجولُ

    فعلاتن فعلن فعلاتن **** فاعلاتن فعلن فاعلاتن

    بين قفرٍ خوَّلتني شريدا غير أنِّي لائمٌ لا أقولُ

    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن * فاعلاتن فاعلن فاعلاتن

    ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

    2- بين أهم جوازات المديد مستشهدا ببيت واحد لكل جواز مع الترميز

    1- يجوز في حشو المديد الخبن وهو حذف الثاني الساكن فتصبح

    فاعلاتن (فعلاتن) وتصبح فاعلن (فعلن)

    الشاهد / تحسِبُ الهجرَ حَلالاً لها *** وتَرى الوصلَ عليها حرامْ

    ******** فاعلاتن فعلن فاعلا *** فعلاتن فعلن فاعلات

    العروض مجزوءة محذوفة والضرب مقصور

    يتبع لظرفٍ هو خير إن شاء الله
    ويَسْأَلْنَنِى عَنْكِ الْجَوَارِحُ دَائِمَاً وَمِنْهُنَّ مَالِىْ مَلْجَأٌ أَو هُرُوبُ

المواضيع المتشابهه

  1. دروس في علم العروض-4-الدرس الرابع
    بواسطة عبدالستارالنعيمي في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 25-06-2017, 07:35 PM
  2. دروس في علم العروض -16- الدرس السادس عشر
    بواسطة عبدالستارالنعيمي في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 29-11-2016, 07:39 AM
  3. دروس في علم العروض-3-الدرس الثالث
    بواسطة عبدالستارالنعيمي في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 30-08-2016, 08:08 PM
  4. دروس في علم العروض-الدرس الثاني
    بواسطة عبدالستارالنعيمي في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 26-08-2016, 12:07 PM
  5. دروس في علم العروض-الدرس الأول
    بواسطة عبدالستارالنعيمي في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 25-08-2016, 07:28 AM