((..خمرُ السعادةِ..))

((..خمرُ السعادةِ..))


يا عازفَ الْحُبَّ هل للحبِّ مِنْ نَغَــمٍ
إلّا وجيــبَ فـُـــؤادي حيــن تأتيــهِ


هبـــــــة الفقــــي
22-6-2016

هديتي

‏قصيدة جميلة ورائعة كما أنتم دائما فيها العاطفة الصادقة والتصوير الجميل

ولكن لماذا نجد شعراءنا يستخدمون كلمة الخمر والنبيذ وغيرها ، ويمكن استخدام كلمات كثيرة تشير إلى ما هو أجمل

سحر الحروفِ بحرف الضادِ أبْغيه
....................والحرْفُ ينبضُ نبضَ القلب مِنْ فِيهِ
ينسابُ في ألقٍ كالماء تسكبُهُ
............................منْ ثغر ساقيةٍ بالحُبِّ ترْويهِ
خمْرُ السَّعادةِ إحْساسٌ تترْجمُه
.............................مشاعرٌ ترتقي والنبْل يُعليه

الأستاذة د. هبة الفقي

لم تستمتع أذني ببيت شعر من شاعرة بعد الخنساء إلا بأبيات هذه القصيدة الرائعة والتي تحتوي على صور شعرية مبهرة بلسان عربي فصيح
بوركت أخيتي المكرمة على ما جاد به يراعك الذهبي وأنت تصوغين من الحرف جمانا ولؤلؤا
مع التحية والتقدير

وأؤيد ملاحظات الأساتيذ حول استخدام كلمة (الخمر)لأنها أصبحت مسلكا لشعراء كثيرين حينما يريدون إلفات أنظار المتلقين للإشادة بقصائدهم؛والعكس هو الصحيح لما لهذه الكلمة من أثر سلبي على نفسية المسلم المؤمن وأنها تعني جنسا من الحرام المنبوذ في ديننا ؛وأقول عن نفسي بأني لم أستخدم هذه الكلمة لصفة حميدة في شعري منذ أريعين عاما
شكرا لكم

سأترك هذا الفستان الحريري المعجز يجر أذيال فتنته على رخام الروح فحرام ان نمزقه
لن اقتبس وإنما اترك هذه القصيدة بكاملها تملأ النظر جمالا وتقتحم الروح فتنة وليس من طبعي قص أجنحة الفراشات الملونة أو تمزيق جسد الوردة
سيدتي الشاعرة الباهرة
هذا نص يمر على الوجدان فينعشه وعلى الروح فيفتنها
بوح أنثوي في غاية الرقة مع نرجسية لذيذة ناعمة مترفة وصياغة شعرية منسابة كساقية عذبة تروي الأرواح العطشى للكلمة الجميلة العاشقة
يسعدني أن أكون أول من يزيح الستارة عن جسد الفتنة هذا
شكرا لك على هذا الأمتاع الفني الساحر
طابت اوقاتك بالسعادة والإبداع والجمال
مع خالص الاحترام وعبق المودة

الأستاذ الشاعر القدير خالد صبر سالم ..
شرفت بمروركم القيم ونظرتكم العميقة للنص ..ورأيكم الكريم شهادة أعتز وأشرف بها
شكرا جزيلا ..خالص تقديري وعظيم احترامي

قصيدة نادرة في وصف المشاعر الإنسانية النبيلة
ولآول مرة تثيرإعجابي قصيدة بمثل موضوعها
متناسقة الحروف صادقة التعبير.
أود التنبيه إلى وجود حركات زائدة أثناء الكتابة لتعديلها من قبل المشرف الكريم ( ُعُمْـــري صوابها عُمْري ) (خارِطََــــةً صوابها خارطَةً)
والبيتان التاليان رائعان
وعـــدٌ لديهِ بحورُ الشِّعرِ أسْكُبــُـها
طولَ الزَّمانِ ولكنْ ليتَ توفيـــــهِ

يا عازفَ الْحُبِّ هل للحبِّ مِنْ نَغَــمٍ
إلّا وجيــبَ فـُـــؤادي حيــن تأتيــهِ

بوركت شاعرتنا الكبيرة
وأدعو لك بالتوفيق والفلاح

أستاذنا الكبير وشاعرنا القدير دكتور ضياء الدين الجماس
استحسانكم اليوم هو تاج أضعه بكل فخر على جبيني ..أشرف بشهادتكم القيمة
وشكرا جزيلا على حسن التنبيه وجميل النصح
بارك الله بكم وحظكم
خالص تقديري

ما شاء الله تبارك الله ..

قصيدة جميلة ، عذبة الجرس .

حفظه الله لك و أدام بينكما الألفة شاعرتنا الفاضلة .

تحيتي .

قصيدة جميلة أختي لغة و بلاغة

الجرس الموسيقي فيها راثع

استمتعتُ بقراءتها

بارك الله فيك

دمت في حفظ الرحمن

((..خمرُ السعادةِ..))

قَلبــي يُغازلُ سِـــرًّا كلَّ ما فيــــهِ
والعينُ تُظهرُ ما في القلبِ أُخْفيهِ

بَعضِي تناثرَ في أَرْجاءِ بسمتــهِ
وذابَ كُلي بلحنِ السِّحرِ مِن فيهِ

إنِّي ولَوْ حاولَ الْعُشـَّــاقُ تَرْجَمتي
حرفٌ عَصـِــيٌّ وسِرِّي بينَ أيْديـــهِ

فوْقَ النُّجومِ أَخُــطُّ الْيَومَ فَلْسَفتي
كُلُّ الْجَمالِ حبيـــبُ الْقلبِ يحويهِ

وَلـــنْ ينالَ لَهُ الْحُســّـــادُ منــــزلــةً
فإنَّ حَرفيَ فوقَ الْعــرشِ يُعليـــــهِ

وعـــدٌ لديهِ بحورَ الشِّعرِ أسْكُبــُـها
طولَ الزَّمانِ ولكنْ ليتَ توفيـــــهِ

إنــِّــي لمثلُ اللآلــــي في تَفـَــرُدِها
وإنْ وُصِفْتُ فشمـْـــٌس خيرُ تَشْبيهِ

يا عازفَ الْحُبَّ هل للحبِّ مِنْ نَغَــمٍ
إلّا وجيــبَ فـُـــؤادي حيــن تأتيــهِ

والــــُّروحُ ليْتكَ لوْ تَدري بحالتـِـــها
ضاعتْ بوصلِكَ بَيْنَ الصَّحوِ والتِّيهِ

خَمـْـرُ السَّعادةِ مِنْ كَفيـْكَ يعْشَقُــها
ُعُمْـــري الْعليـلُ وَمَنْ إلاكَ يَسْقيـــهِ

فاملأْ دِنانَ الْهــَوى مِنْ شَهْـدِ قِصَتِنا
كيْ ينهلَ الْكونُ ما في الْعشقِ يكْفيهِ

يا سَيـِّـــد الْقلبِ يا سُلطــانَ جَنتَـــهِ
مَنْ ذا يُساوي غَرامًا أنتَ تُحييــــهِ ؟

شَكَّلتَ في عالمِ الْأَشْواقِ خارِطََــــةً
قلبي بها فارِسٌ عيْناكَ تهْديهِ

وصلٌ ويمنٌ وحبٌ بات يجمعنا
من ذا يلوم حروفي لو تُغنيهِ

إني رفعتُ من الأفراحِ قافيةً
والبيتُ فوق أكفِّ السعد أبنيهِ

ما كنتُ أعلَمُ أنَّ الشِّعــــرَ مُعْجـِــزةٌ
حتَّى رأيتكَ بالأنْغــــــامِ ترويـــــــهِ

ولا علِمتُ بأنَّ الْحُـــبَّ عاصِفــَــــةٌ
حتَّى سكنتُ حَبيباً أَحْتَمِي فيـــــهِ

يا ساحِــرَ الرُّوحِ ما أبهاكَ ِمن رَجُلٍ
سِرُّ الرُّجولةِ في ضِلعيـْــكَ تُؤْويـــهِ

لَكَمْ زَرَعْتُكَ فِي أَحْشـــــاءِ أُمْنِيَتي
وبِتُّ أَرْقُبُ نوراً مِنـْــكَ أَجْنيـــــهِ

هَذا قَصيدي أَتاكَ الْيومَ مُحْتَفـِــــلاً
وَكُنْتَ أَوَّلَ سَطْــــٍـر فِي تَجَلّيــــــهِ

هبـــــــة الفقــــي
22-6-2016

( تجربة نقدية )

الطويل هو سلطان بحور الشعر العربي

ومن تجليات إعجاز اللغة العربية وعبقرية الشاعر العربي ظهر وزن البحر البسيط ؛
وفاصلته الموسيقية فعلن هي سيدة الفواصل الموسيقية , وأجملها على الإطلاق , وأجمل ما تكون بعد مستفعلن السالمة التي لا يدخلها زحاف
لذلك فإن أجمل القصائد على البسيط ما جاء ضربها على فعلن مثل عروضها , لكنها أصعبها , وللشاعر أن يتخفف من عبئها فيأتي بالضرب على فع لن مكتفيا بالفاصلة اللفظية ( القافية )

وقد وصلتنا قصائد هذا البحر في أبهى صورها وأنضجها موسيقيا , فلا يدخله من الزحافات إلا خبن مستفعلن وفاعلن الأولى في كل شطر , ما يزيد من صعوبة النظم على هذا البحر لو قارناه بوزن كالكامل التام والذي يملك ثلاث مواضع للزحاف ( الإضمار في تفاعيله الثلاث ) , لكنه ليس بدعا من الأوزان الناضجة الكاملة , فمثله من الأوزان التي تملك موضعين فقط للزحافات : الطويل والوافر التام , والمتقارب التام ؛

ومن مميزات هذا البحر طول شطريه , ما يمكن الشاعر من استخدام عدد أكبر من الكلمات , ومن تنويع التراكيب اللغوية , ما يساعده في نقل تجربته الشعرية بكل معانيها ,
لكنه سلاح ذو حدين , فمن ضعفت قريحته ومن لا يملك زمام اللغة يضطر لوضع بعض الكلمات التي يسميها النقاد ( حشوا )

وقد أحسنت الشاعرة حين اختارت وزن البسيط , وتخففت من ثقل الضرب فاستخدمت الضرب فع لن مع قافية هامسة رقيقة تناسب بوح شاعرة في قصيدة غزلية ؛
وقد أجادت حين تقيدت بالزحافات الحسنة فقط ,

وأما الحشو واستخدام صياغات تبدو غير مألوفة فحدث بشكل غير مزعج ويمر على غير المدقق دون الانتباه له كثيرا , فالمعاني الغزلية تتدفق في وجدان المتلقي بتلقائية فلا يلاحظ هذه الفروق البسيطة , لكن يجب على الشاعر أن ينتبه لها فهو يعرض قصيدته على الناقد كما يعرضها على المتذوق

كما التزمت الشاعرة بوحدة البيت الشعري بدرجة ممتازة , لكنها أخفقت كثيرا في وحدة بناء القصيدة حين رتبت أبيات القصيدة ,
وربما يرجع ذلك لاعتقاد الشاعرة أن القصيدة تكتب نفسها حين يأتيها وحيها , فتنشرها كما جاءت في دفقتها الأولىى ,
وهنا يجب أن ينتبه الشاعر أن لحظة ميلاد القصيدة تأتي بعد أن اكتمل تكوينها في وجدانه , وأن ما يكتبه يحتاج لاعادة ترتيب يناسب المتلقي , لينتقل بين المعاني في تسلسل دون القفز من منعى لآخر ؛

ورغم ما ذكرناه فإن القصيدة كتجربة شعرية ولدت مكتملة , وهو ما سيظهر من إعادة ترتيبنا لأبياتها , وليس هذا تعديا على رؤية الشاعرة لقصيدتها , لكنها تجربة نقدية توضح للشاعرة المُجيدة الفرق بين القصيدة كوليد جميل بديع في ( حجرة العمليات ) وبين القصيدة كطفل حين تزينه أمه ليظهر في الاحتفال والاحتفاء به بين الناس :

قَلبــي يُغازلُ سِـــرًّا كلَّ ما فيــــهِ
والعينُ تُظهرُ ما في القلبِ أُخْفيهِ

بين النُّجومِ تجلى البدر في ألق ٍ
كُلُّ الْجَمالِ حبيـــبُ الْقلبِ يحويهِ

يا فاتن الرُّوحِ ما أبهاكَ ِمن ملك
سِرَّ الرُّجولةِ في ضِلعيـْــكَ تُؤْويـــهِ

بَعضِي تناثرَ في أَرْجاءِ بسمتــهِ
وذابَ كُلي بلحنِ السِّحرِ مِن فيهِ

ما كنتُ أعلَمُ أنَّ الشِّعــــرَ مُعْجـِــزةٌ
حتَّى رأيتكَ بالأنْغــــــامِ ترويـــــــهِ

يا عازفَ الْحُبَّ هل للحبِّ مِنْ نَغَــمٍ
إلّا وجيــبَ فـُـــؤادي حيــن تأتيــهِ

والــــُّروحُ ليْتكَ لوْ تَدري بحالتـِـــها
هامت بوصلِكَ بَيْنَ الصَّحوِ والتِّيهِ

خَمـْـرُ السَّعادةِ مِنْ كَفيـْكَ يعْشَقُــها
ُعُمْـــري النديم وَمَنْ إلاكَ يَسْقيـــهِ

فاملأْ دِنانَ الْهــَوى مِنْ شَهْـدِ قِصَتِنا
كيْ ينهلَ الْكونُ ما في الْعشقِ يكْفيهِ

يا سَيـِّـــد الْقلبِ يا سُلطــانَ جَنتَـــهِ
مَنْ ذا يُساوي غَرامًا أنتَ تُحييــــهِ

وصلٌ ويمنٌ وحبٌ بات يجمعنا
فمن يلوم حروفي لو تُغنيهِ

إنِّي ولَوْ حاولَ الْعُشـَّــاقُ تَرْجَمتي
حرفٌ عَصـِــيٌّ وسِرِّي بينَ أيْديـــهِ

وَلـــنْ ينالَ لَهُ الْحُســّـــادُ منــــزلــةً
فإنَّ حَرفيَ فوقَ الْعــرشِ يُعليـــــهِ

وعـــدٌ لديهِ بحورَ الشِّعرِ أسْكُبــُـها
طولَ الزَّمانِ ولكنْ ليتَ توفيـــــهِ

شعر كمثلُ اللآلــــي في تَفـَــرُدِها
منظومة في عناقيد لأهديه

إني رفعتُ من الأفراحِ قافيةً
والبيتُ فوق أكفِّ السعد أبنيهِ

هَذا قَصيدي أَتاكَ الْيومَ مُحْتَفـِــــلاً
يا رب شعري ونبضي فِي تَجَلّيــــــهِ

دمت متألقة شاعرتنا النجيبه

أعجبني كثيرا تركيز النقد عند الأستاذ أحمد سالم


نعم‘نعم

الترتيب مهم جدا
بل أحيانا نستغني عن أبيات. لضبطاالوحدة العضوية‘