قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 1» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» دعاء لا يهاب ! _ أولى المشاكسات» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» خـــــــير البريـــــة ....وانــــا» بقلم وفاء العمدة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
ياصاحبيَّ هباءٌ صارَ من خدَعِي ولمْ أكنْ منصتًا والريحُ تصطفقُ
تحية لحضرتك ولنقدك الجذاب والله أسلوبا وقيمةً
في الإسقاط أنا اختزلت من سيرة المتنبي العظيمة زيارته إلى مصر ولا علاقة لسيف الدولة الحمداني وعلاقته الخصوصية بالمتنبي بالموضوع وأنا من دراويش المتنبي
ولا أظن أنني أنال من هذه العلاقة الخصوصية بل في زيارته لمصر ومديحه لرجل ككافور في بائيته الخالدة "وأعجب من ذا الهجر والوصل أعجب" ما كان مداهنةً مداهنة
كشقت عنها ما أتبع من هجاء لاذع ولعلني أقصد" جود الرجال من الأيدي"
أما الإشارات فهي القردة لاميس الحديدي طمس الله ذكرها أبدا
تشرفت أستاذة ثناء بسناء الحضور