صفحة رضا التركي . شعر فصيح

معلمي القدير والعزيز أ/ عادل العاني

في بحر الطويل إذا كان ضربه يوافق عروضه في القبض

هل يجوز إسكان آخر حرف في الضرب مع إنه متحرك في الأصل

مثال على ذلك

أيا رافع السَّبع الطِّباق بلا عمدْ

هذا مع خالص مودتي وجزيل الشكر

أجابك الأخ الدكتور أحمد رامي مشكورا.

والتسكين لا علاقة له بنوع الضرب لأنه يجوز دائما لما ينتهي بمتحرك , فالسكوت عند العرب على ساكن , فإما أن يسكن الحرف أو تشبع الحركة لتنتهي بساكن.
وما لا يجوز فقط هو المفردات المنصوبة التي تنتهي بتنوين فتح بعدها ألف .. إذ عند السكتة يحذف التنوين ويبقى الألف .. لأن ما ينتهي بتنوين خفض أو ضم جاز فيهما التسكين,

واحدٍ أو واحدٌ ... واحدْ ... ( قل هو الله أحدْ )

واحدًا ... واحدا ... ولايجوز ( واحدْ ) .. آمنت بالله واحدا

هذا للتوضيح فقط.

تحياتي وتقديري

هل لي بملاحظة بعد إذن أخي الأستاذ عادل ..

وردة لفظة إبان بتسهيل الباء , لكنها لم ترد بمعنى الوقت إلا بتشديد الباء : إبّانَ .

محبتي لكما .

جميل جدا ...

وبـالأمـس قـدكـان الحـنـان ُيمَسِّـيـنـا ... ( قدْ كان )

وحـــسْــــن نــوايـــانـــا تــفـــيـــض بــــــــراءةً ... ( يفيضُ ) لأنها ممتعلقة بـ ( حسنُ )

تكرر الضرب ( ليالينا ) في بيتين متتاليين .. فإما أن تغير المفردة أو يباعد بينهما بما لايقل عن سبعة أبيات.

تحياتي وتقديري

جميل جدا معلمي الكريم

لقد نبهتني لشئ قد غفلت عنه وهو تكرار الضرب ( الإيطاء)مع إني أعلم

إنه من اللازم الفصل بينهما بسبعة أبيات ولكن لم أنتبه لهذا

وسأرى هل بإمكاني الفصل بينهما أم تغيير المفردة

وذلك حسب الوقت

دمت لي معلما كريما

تحياتي وجل احترامي

أجابك الأخ الدكتور أحمد رامي مشكورا.

والتسكين لا علاقة له بنوع الضرب لأنه يجوز دائما لما ينتهي بمتحرك , فالسكوت عند العرب على ساكن , فإما أن يسكن الحرف أو تشبع الحركة لتنتهي بساكن.
وما لا يجوز فقط هو المفردات المنصوبة التي تنتهي بتنوين فتح بعدها ألف .. إذ عند السكتة يحذف التنوين ويبقى الألف .. لأن ما ينتهي بتنوين خفض أو ضم جاز فيهما التسكين,

واحدٍ أو واحدٌ ... واحدْ ... ( قل هو الله أحدْ )

واحدًا ... واحدا ... ولايجوز ( واحدْ ) .. آمنت بالله واحدا

هذا للتوضيح فقط.

تحياتي وتقديري

أوضحت ووفيت

ففهمتُ وسررتُ

هل بملاحظة بعد إذن أخي الأستاذ عادل ..

وردة لفظة إبان بتسهيل الباء , لكنها لم ترد بمعنى الوقت إلا بتشديد الباء : إبّانَ .

محبتي لكما .

نعم هي كذلك معلمي الكريم ولكن

لنعتبرها من الضرورات الشعرية أليس كذلك؟

دمت بكل الخير

تحياتي وجل احترامي

نعم هي كذلك معلمي الكريم ولكن

لنعتبرها من الضرورات الشعرية أليس كذلك؟

دمت بكل الخير

تحياتي وجل احترامي

إن الاعتماد على الضرورات يؤدي إلى افتقار القاموس الشعري لدى الشاعر فيتقاعس عن إيجلد البدائل , و كلما كان الشاعر قادرا على التعديل كلما ارتفع في سلم الفحولة , أنصحك بعدم اللجوء إلى الضرورات إلا عند الحاجة مثل :
1 - تريد أن تستعمل اسما ما في شعرك .
2 - تريد أن تأتي بمثل سائر و المثل ضرورة لأنك ستأتي به كما هو .
3 - حديث شريف .
4 - آية قرآنية .
في مثل هذا إذا استعملت الضرائر فلا تأثيم عليك , بشرط ألا تلتبس اللفظة بلفظة أخرى , فمثلا إذا كانت إبان بتسهيل الباء لها معنى مستقل فلا يجوز استعمالها مكان إبّان بتشديد الباء .

تحياتي لك .

إن الاعتماد على الضرورات يؤدي إلى افتقار القاموس الشعري لدى الشاعر فيتقاعس عن إيجلد البدائل , و كلما كان الشاعر قادرا على التعديل كلما ارتفع في سلم الفحولة , أنصحك بعدم اللجوء إلى الضرورات إلا عند الحاجة مثل :
1 - تريد أن تستعمل اسما ما في شعرك .
2 - تريد أن تأتي بمثل سائر و المثل ضرورة لأنك ستأتي به كما هو .
3 - حديث شريف .
4 - آية قرآنية .
في مثل هذا إذا استعملت الضرائر فلا تأثيم عليك , بشرط ألا تلتبس اللفظة بلفظة أخرى , فمثلا إذا كانت إبان بتسهيل الباء لها معنى مستقل فلا يجوز استعمالها مكان إبّان بتشديد الباء .

تحياتي لك .

صدقت معلمي الكريم

صدقا ما قادني لذلك هو ضيق الوقت لدي

وليس اتكالي على الضرورات يعني عدم القدرة على التغيير

ربما الابتكار يكون أجود ولكن كما قلت ليس لدي متسع من الوقت

إن شاء الله سأغيرها وأضيف إليها أبياتا أخرى

دمت بكل الخير

تحياتي وجل احترامي

معلمي الكريم أ/ عادل العاني

كل عام وأنت بخير نسأل الله أن يبغلنا وإياكم رمضان

وأن يتقبل منا ومنكم صيامه وسائر أعمالنا وأعمالكم . آمين


لنا عندكم سؤلٌ فأين الجوابُ

إذا قلتُ عندي (ذلكمو)كتابُ

أظرف مكانٍ أم زمانٍ طريقه

أريد جوابا من فطين يُهابُ

فهل إعراب (عندي) ظرف زمان أم ظرف مكان

لك وافرالإحترام والود والوئام والسلام ختام

رمضان مبارك وكل عام وأنتم بألف خير
تقبل الله منكم ومنا الصيام والقيام وصالح الأعمال

عِنْدَ

وَعِنْدي لِتَوضيحِ الجَوابِ كِتابُ فَذَا الظَّرفُ مِنْ مَعنَى الـمُضيفِ جَوابُ لَظَرفُ مَكانٍ أو زَمانٍ بَيانُهُ مُضافٌ لَهٌ مَا بَعدَهُ ذَا الصَّوابُ زَمانٌ إذا كانَ الـمُضيفَ زَمانُهُ مَكانٌ إذا دَلَّ الـمَكانَ الرِّكابُ وَمِنْ إِخوَةٍ تُبنَى مَحَلًّا لِنَصبِها بِذا تَمَّ إعْرابٌ وَبانَ النِّصابُ

الأخ رضا

طبعا فقط في هذا الشطر من سؤالك فيه نقص عروضي

إذا قلتُ عندي (ذلكمو)كتابُ

ويمكنك ... ذلكمْ هوْ كتابُ

تحياتي وتقديري