أسراهُ حُبًّا واصطفاهُ وأعرجا
ولهُ الوسيلةَ والشفاعةَ توأمُ
صف يقول: الضمة واجبة على الوسيلة والشفاعة
وصف آخَر يقول: صحيحة بالفتحة
فماذا ترون ?
قراءة فى مقال الزراعة المثالية ولعنــة الأدويــة الكيماويــة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قبور وقصور» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ((..عاديـــتُ قلبـــي..))» بقلم هبة الفقي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
أسراهُ حُبًّا واصطفاهُ وأعرجا
ولهُ الوسيلةَ والشفاعةَ توأمُ
صف يقول: الضمة واجبة على الوسيلة والشفاعة
وصف آخَر يقول: صحيحة بالفتحة
فماذا ترون ?
اسمي: محمد العاصمي
لقبي : الصهيب
إذا لم نرد لي عنقها (فلسفتها) ، فمضمومة وجوبا
له :جار ومجرور؛خبر مقدم في محل رفع
الوسيلة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة
الشفاعة: عطف على الوسيلة
توأمُ: صفة ل(الوسيلة) مرفوع
ولا تأتي الصفة إلا كالموصوف؛عليه لا يمكن القول (بالفتحة) لأن القافية بالميم المضمومة
قال تعالى:
(لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالستارالنعيمي ; 14-12-2016 الساعة 12:39 PM
د.وسيم ناصر
عبدالستار النعيمي
سلمتما وطبتما نفسا وبدنا
لله أنتما
شكرا بلغة الورد
وليتني أفي
تحية تليق بك د.وسيم
وتعظيم سلام القامة عبدالستار