إن هذا الشعرَ شعرٌ
ومن نكد الدنيا أن يستحوذ الخسيس على مساحة قصيدة من كريم
سلمت يداك وحرفك الجميل
قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: العلي الاحمد »»»»» قراءة في مقال ثلث البشر سيعيشون قريبا في عالم البعد الخامس» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» الامثال المصلاوية» بقلم خليل حلاوجي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» علمتني الرياضيات.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
إن هذا الشعرَ شعرٌ
ومن نكد الدنيا أن يستحوذ الخسيس على مساحة قصيدة من كريم
سلمت يداك وحرفك الجميل
قصيدة جميلة تدافع عن قيم المروءة واحترام مشاعر الآخرين
هو ذا انتمائي للجنوب، يزيدني شرقاً
و يطيب في غربي، شمال السنديان
الأستاذ صالح طه ظميان غدير
ولجت هنا لأنهل من معين حرفك العذب وبيان يراعك الأنيق وقد أبدعتَ في الهجاء كما في المدح
هذا ثم إن لك فيض مودة شاعرنا الهمام
مع عميم تقدير
على أني وجدت تخصيص "اللعن"لا يليق بهذه الخريدة من باب عدم جواز لعن المسلم إلا إذا ارتد كافرا كما قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى: كان أهل العلم يختارون فيمن عرف بالظلم ونحوه مع أنه مسلم له أعمال صالحة في الظاهر -كالحجاج بن يوسف وأمثاله- أنهم لا يلعنون أحداً منهم بعينه، بل يقولون كما قال الله تعالى: ألا لعنة الله على الظالمين. فيلعنون من لعنه الله ورسوله عاماً، كقوله صلى الله عليه وسلم: لعن الله الخمر وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومشتريها وساقيها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها. ولا يلعنون المعين.