أحدث المشاركات

موشحة رمضانية» بقلم الدكتور ضياء الدين الجماس » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» رواية قنابل الثقوب السوداء .. مسلسلة. التالي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» إن تسألي عن مصرَ حواءِ القرى - أحمد شوقي» بقلم آمال المصري » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» سألوني: لمَ لم أرثِ أبى ؟» بقلم هشام النجار » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» غار النصر في غزة» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» أمات العربُ؟» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» مختارات في حب اليمن» بقلم محمد نعمان الحكيمي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نظرات في رِسَالَةٌ فِي الصُّوفِيَّةِ وَالْفُقَرَاءِ» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» برق الخاطر ... قسم جديد لأعضاء واحة الخير» بقلم د. سمير العمري » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الثعبان الأقرع يداهمني في المنام بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 8 من 10 الأولىالأولى 12345678910 الأخيرةالأخيرة
النتائج 71 إلى 80 من 93

الموضوع: صفحة عبدالله يوسف - شعر فصيح

  1. #71
    الصورة الرمزية عادل العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    المشاركات : 7,783
    المواضيع : 246
    الردود : 7783
    المعدل اليومي : 1.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله يوسف مشاهدة المشاركة
    أستاذي القدير عادل العاني
    بالتأكيد أنتم تعلمون أكثر منّي, فأنتم أهل لغةٍ ودراسة
    وما ذكرته عن عدم جواز توالي أكثر من أربعة متحركات في الشعر العربي هو بالتأكيد صحيح
    ولكنّي عندما أنطقها لا أجدُ فيها خروجًا عن الموسيقى
    فمثلًا عندما أقول:
    ما أبهى نغَمَكَ يا شامُ
    فعْلن..فاعلُ..فعِلن..فعْلن
    لم أجد فيها جمودًا
    فما رأيكم؟

    أخي العزيز الشاعر عبدالله

    أنا عبّرت عن رأيي وما أعتقد به , وليس من الضروري أن ألزم به أحدا.
    ونعرف أن الخبب مازال لم تحدد له قواعد بعد أن دعا بعضهم لإخراجه من المتدارك , لمخالفته في بعض ( تفعيلاته ) قواعد الشعر العربي.

    ولم يكن يطرح توالي هذه الحركات الخمسة إلا بعد أن زج أحد الشعراء الكبار بتفعيلة ( فاعلُ ) فيه , والتي لا أصل لها إلا إذا اعتبرنا أنها من ( فاع لن ).

    أنت سألتني عن رأيي فيما تفضلت به وموسيقيته :

    وأنا أخي العزيز صدقني وجدته عندي أفضل لو كان :

    ما أبهى نغْمَكَ يا شامُ ... بتسكين الغين

    ويصبج : فعْلن فعْلن فعِلن فعْلن

    ويبقى هذا وجهة نظري

    بارك الله فيك

    تحياتي وتقديري

  2. #72
    الصورة الرمزية عادل العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    المشاركات : 7,783
    المواضيع : 246
    الردود : 7783
    المعدل اليومي : 1.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور ضياء الدين الجماس مشاهدة المشاركة
    إليكم من وزن الخبب للشعراء فيها خمس حركات
    يقول محمود حسن اسماعيل:
    بِثُمالَةِ قَدَحٍ مَفْتونِ.... يَتَرَنَّحُ في كفِّ السّاقي
    ///*///// */* /*/* ... ///*///*/*/*/*/*
    ويقول نزار قباني:
    إنّي لا أومِنُ في حُبٍّ....لا يَحْمِلُ نَزَقَ الثُّوّارِ
    /*/*/*/*///*/*/* .... /*/*/////*/* /*/*
    وقال شاعر آخر:
    لا نُؤْمِنُ أَبَداً بِحُدودِ=لا نَخْضَعُ أبَداً لِسُدودِ
    /*/*/////* ///*/*.... /*/*/////*///*/*

    الخبب ليس له تفعيلة لأن التفعيلة يجب أن يكون وتد، والخبب هو مجموع أسباب خفيفة وثقيلة كيفما اتفق في الشعر وكلما كان لها انتظام في الشعر العمودي كانت أجمل.
    أما استثقال أربع حركات ففي الشعر البحري الوتدي ولأن عددها زوجي ////* أمام الساكن. أما الفاصلة الثلاثية فعدد حركاتها فردي أمام الساكن فتعطي لحن الخبب (///*= // /*)
    لم يجبني أحد عن وزن البيتين التي طرحتها
    بارك الله بكم

    أخي العزيز الدكتور ضياء الدين

    لكل منا وجهة نظر في هذا الموضوع , وأنت تعرف موقفي .

    أما البيتان اللذان ذكرتهما :

    جاءني زيدٌ شاهراً سيفاً - يبتغي قتلي دونما ذنب
    فجرى يهوي سيفه بلظى = فارتوى عيناً مثل الشهبِ

    ووفقا لما أراه فهما :

    فاعلن فعْلن فاعلن فعْلن = فاعلن فعْلن فاعلن فعْلن

    فعِلن فعْلن فاعلن فعِلن = فاعلن فعْلن فعْلن ( فعْلن )

    فعْلن الأخيرة وضعتها بين قوسين لعدم وضوح الحركات عليها فقد تكون ( فعِلن )

    وأنت خير العارفين بأنه لا يجوز في الشعر العربي توالي 3 أسباب في الحشو.
    كما تعلم أنه لايمكن أن تأتي العلة في الحشو
    كوزن أرى فيه موسيقية ناجمة عن المزاوجة بين المتدارك والخبب.

    طبعا لو كان البيت الثاني كما هو البيت الأول لكانت هناك فيه وجهة نظر أخرى كأن يكون :
    جاءني زيدٌ شاهراً سيفاً - يبتغي قتلي دونما ذنب
    فاعلاتن مستفعلن فعْلن = فاعلاتن مستفعلن فعْلن

    حينها يمكن تبرير تحول ( العروض والضرب من فاعلاتن إلى فعْلن )

    والبيت الثاني أيضا كان يمكن أن يكون شطره الأول :
    فجرى يهوي سيفه بلظى

    فعلاتن مستفعلن فعِلن

    أما الشطر الثاني فلا يقبل هذا الوزن :

    فارتوى عيناً مثل الشهبِ

    فاعلاتن ( ناً مثلً الْ - مفعولن ) فعلن ... ولو أضفنا ( ما ) ليصبح ( فارتوى عيناً مثلما الشهبِ ) لاستقام مع شطره الأول

    ويبقى هذا وجهة نظر ليس إلا ...

    تحياتي وتقديري

  3. #73
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2016
    المشاركات : 1,104
    المواضيع : 31
    الردود : 1104
    المعدل اليومي : 0.39

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل العاني مشاهدة المشاركة

    أخي العزيز الشاعر عبدالله

    أنا عبّرت عن رأيي وما أعتقد به , وليس من الضروري أن ألزم به أحدا.
    ونعرف أن الخبب مازال لم تحدد له قواعد بعد أن دعا بعضهم لإخراجه من المتدارك , لمخالفته في بعض ( تفعيلاته ) قواعد الشعر العربي.

    ولم يكن يطرح توالي هذه الحركات الخمسة إلا بعد أن زج أحد الشعراء الكبار بتفعيلة ( فاعلُ ) فيه , والتي لا أصل لها إلا إذا اعتبرنا أنها من ( فاع لن ).

    أنت سألتني عن رأيي فيما تفضلت به وموسيقيته :

    وأنا أخي العزيز صدقني وجدته عندي أفضل لو كان :

    ما أبهى نغْمَكَ يا شامُ ... بتسكين الغين

    ويصبج : فعْلن فعْلن فعِلن فعْلن

    ويبقى هذا وجهة نظري

    بارك الله فيك

    تحياتي وتقديري

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    أتفق هنا مع ما تفضل به الأستاذ الفاضل عادل العاني حول الخبب ونشأة فاعل فيه ،

    لكن فاعل برأيي تبدو مقبولة في الحشوعلى آلا ترد قبله أو بعده (فِعلن) بتحريك العين .

    لأني حين حاولت أن أقطع البيت الذي وضعه هنا أخي الكريم عبد الله

    فقطعته ذات الشيء.نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي حتى أن سمعي إستثقل وجود فاعل وبعدها فعِلننقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ما أبهى نغْمَكَ يا شامُ .

    /0/0../0/0..///0../0/0

    فعْلن..فعْلن..فعِلن..فعْلن

    وأما إن كانت الحالتين ورادتين.. فيعود هذا طبعاً لذائقة كل منَّا .

    مع احترامي وتقديري لكل من تفضل وأدلى بدلوه هنا.نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #74
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,853
    المواضيع : 208
    الردود : 2853
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل العاني مشاهدة المشاركة
    أخي العزيز عبده فايز

    كما تفضلت فالمتدارك وهو البحر السادس عشر تفعيلاته الأساسية هي :

    فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن ... فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن

    وهذا لا خلاف عليه , وجوازاته أن تأتي ( فاعلن ) في الحشو مخبونة ( فعِلن )

    كما جاء في ضروبه التفعيلة مقطوعة رأس الوتد ( فعْلن ) .

    وحتما قواعد الشعر العربي لم تجز أن تأتي تفعيلة فيها علة , ولذا لايجوز أن تأتي في المتدارك ( فعْلن ) أبدا.

    الفصل الحديث بين المتدارك والخبب هو لسلامة المحافظة على قواعد الشعر العربي , ويبقى المتدارك بتفعيلته وجوازاته في الحشو هو الخبن فقط.

    أما الخبب إن فصلناه عن المتدارك فسيكون بتفعيلاته المتعارف عليها والتي تخلو من التفعيلة الخماسية ( فاعلن )

    ولهذا علينا الفصل مابين المتدارك وبين الخبب.

    تحياتي وتقديري
    أخي الكريم / عادل العاني
    المتدارَك أو المتدرِاك أو المحدث أو الخبب أو ....... ، من التسميات وكثرتها التي هي دليل اضطراب أهل العروض فيه، و لكن وجود فَعْلن و فعلِن لا يمكن تفسير هذا التناوب ما لم يفترض وجد فاعلن وهي تفعيلة المتدارك (المحدث) الوحيدة لأنه بحر صاف ، وشاهد تحول فاعلن لبدائلها ( فْلأن ، فعِلن) كثيرة في غير المتدارك ، فإذا وجدنا في النص ( فاعلُ) زاد اليقين.
    و عندي كل خبب متدارك و ليس كل متدارك خببا.
    لأن في هذا النغم الأصل و الفرع .
    في روحك الطائيُّ يهمس والها = واهٍ وريثي في ندى الكلماتِ (أهداه لي : عبدالله العبدلي)

  5. #75
    الصورة الرمزية عادل العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    المشاركات : 7,783
    المواضيع : 246
    الردود : 7783
    المعدل اليومي : 1.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبده فايز الزبيدي مشاهدة المشاركة
    أخي الكريم / عادل العاني
    المتدارَك أو المتدرِاك أو المحدث أو الخبب أو ....... ، من التسميات وكثرتها التي هي دليل اضطراب أهل العروض فيه، و لكن وجود فَعْلن و فعلِن لا يمكن تفسير هذا التناوب ما لم يفترض وجد فاعلن وهي تفعيلة المتدارك (المحدث) الوحيدة لأنه بحر صاف ، وشاهد تحول فاعلن لبدائلها ( فْلأن ، فعِلن) كثيرة في غير المتدارك ، فإذا وجدنا في النص ( فاعلُ) زاد اليقين.
    و عندي كل خبب متدارك و ليس كل متدارك خببا.
    لأن في هذا النغم الأصل و الفرع .

    أخي العزيز عبده فايز

    أنا أتفق معك في عدم الوضوح لدى العروضيين حول الفصل بين هذه التسميات , وعدم وضوح القواعد في الخبب.

    لكنني أسألك إن كان ما يطرح وينظم عليه من الخبب وتفعيلاته المتعارف عليها , وأنت تقول أنه بحر واحد , وهو المتدارك المعروف لكنني أسألك :

    - كيف توجد تفعيلة ( فعْلن ) في الحشو وكما نعرف أنها ناجمة عن قطع رأس الوتد وهذه علة لا تأتي إلا في الضروب أو الأعاريض.

    - من أين اشتقت تفعيلة ( فاعلُ ) وكيف تنسبها لفاعلن وأنت تعلم إن كانت كذلك فهذا قطع آخر الوتد , وهذه أيضا علة لا تأتي إلا في الضروب والأعاريض.

    أنا أتفقت معك في أن الخبب هو من المتدارك حين لا تأتي فيه تفعيلة ( فعْلن ) أو ( فاعلُ ) في الحشو.

    - حشر ( فاعلُ ) في الحشو لم يأت بها شاعر قبل نزار قباني , لأنه استساغها ولكن ليس هناك ما يدعم صحتها إلا إذا اعتمدنا وجود ( فاع لن ) وعندها يمكن حذف ساكن السبب الخفيف في آخر التفعيلة.

    عليه أرى أن نفرّق بين المتدارك والخبب ونعتبر الخبب فنا ملحقا بفنون الشعر العربي.

    - تسمية ( المتدارك ) هي الأسبق وأنت تعلم لماذا سمي البحر بالمتدارك لأن الأخفش استدرك به على الفراهيدي الذي ( أهمله ) لأسباب لا نعرفها.

    - إذا اعتمدنا ما ينظم على الخبب وأنه من بحر المتدارك فهذا يعني المخالفات التالية لقواعد الشعر العربي :

    1- مجيء علة في الحشو
    2- عدم وجود أساس لـ ( فاعلُ )
    3- ما يجيزه بعضهم وأنا لا أوافقهم في مجيء خمسة حروف متحركة وهذا يخالف قواعد الشعر العربي , ويجب تلافي مجيء ( فعِلن بعد فاعلُ ).

    تحياتي وتقديري

  6. #76
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.31

    افتراضي

    و الله إنكم تحبون الجدال ...

    أخي عبده
    يجب أن تفرق بين بحر ( المتدارك ) و وزن ( الخبب )
    فالأول بحر له قوانينه , و الثاني وزن و الوزن لا يخضع لقوانين البحر .
    الأمر لا يحتاج مكابرة .. لا تساو بين بحر يتبع قوانين دائرته , و بين وزن ليس له انتماء .
    و الخبب هو توالي أسباب فقط و لا يشوبها أي شيء عداها .


    أخي عادل

    بما أن الخبب ليس ببحر و لا ينتمي للدوائر فأرجو ألا تقحم قواعد البحور عليه ,
    هو توالي أسباب , فهل تقول لأحمد شوقي حين قال : يا ليل الصبُّ متى غده /0/0/0/0///0///0 لقد جئت بأربعة أسبا متوالية فبيتك مكسور و هذا لا يجوز ؟
    يا أخي هي أسباب تتوالى تخضع لذائقة النطق لا ذائقة القوانين ,
    أسألك سؤالا : ما تقول بورود فعلن فعلن فعلن فعلن ///0///0///0///0 و التي هي سبب ثقيل و سبب خفيف على التوالي مكرر ثماني مرات لم لا تقول تكرر السبب ثماني مرات و هذا لا يجوز ...
    وقولك لم يوضع له قواعد بعدُ , أية قواعد ؟
    هما سببان /0 و // كيف شئت فأت بهما , و بالنسبة للضرب فإما /0 أو /00 أو زيادة سبب أو حذفه
    و نلتزم بحدود القافية ( بين آخر ساكنين مع المتحرك الذي يسبقهما ) .
    أموره بسيطة لا تعقيد فيها


    أرجو أن تنهوا هذا الجدل العقيم ..

    أخي د. ضياء كنت مصيبا , فشكرا لك

    و شكرا لكم أنكم كنتم هنا .

    محبتي للجميع .


    ملاحظة : من سيعود للجدال سأحرمه من الميراث .
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  7. #77
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2016
    المشاركات : 1,104
    المواضيع : 31
    الردود : 1104
    المعدل اليومي : 0.39

    افتراضي

    أرجو الإفادة ..!

    كم جميل أن نفيد الآخرين وننصر كلمة حق .

    بارك الله بكم وبجهودكم وبكل ما تقدموه من نفع في مدرسة الواحة .

  8. #78
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2016
    المشاركات : 1,104
    المواضيع : 31
    الردود : 1104
    المعدل اليومي : 0.39

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    و الله إنكم تحبون الجدال ...

    أخي عبده
    يجب أن تفرق بين بحر ( المتدارك ) و وزن ( الخبب )
    فالأول بحر له قوانينه , و الثاني وزن و الوزن لا يخضع لقوانين البحر .
    الأمر لا يحتاج مكابرة .. لا تساو بين بحر يتبع قوانين دائرته , و بين وزن ليس له انتماء .
    و الخبب هو توالي أسباب فقط و لا يشوبها أي شيء عداها .


    أخي عادل

    بما أن الخبب ليس ببحر و لا ينتمي للدوائر فأرجو ألا تقحم قواعد البحور عليه ,
    هو توالي أسباب , فهل تقول لأحمد شوقي حين قال : يا ليل الصبُّ متى غده /0/0/0/0///0///0 لقد جئت بأربعة أسبا متوالية فبيتك مكسور و هذا لا يجوز ؟
    يا أخي هي أسباب تتوالى تخضع لذائقة النطق لا ذائقة القوانين ,
    أسألك سؤالا : ما تقول بورود فعلن فعلن فعلن فعلن ///0///0///0///0 و التي هي سبب ثقيل و سبب خفيف على التوالي مكرر ثماني مرات لم لا تقول تكرر السبب ثماني مرات و هذا لا يجوز ...
    وقولك لم يوضع له قواعد بعدُ , أية قواعد ؟
    هما سببان /0 و // كيف شئت فأت بهما , و بالنسبة للضرب فإما /0 أو /00 أو زيادة سبب أو حذفه
    و نلتزم بحدود القافية ( بين آخر ساكنين مع المتحرك الذي يسبقهما ) .
    أموره بسيطة لا تعقيد فيها


    أرجو أن تنهوا هذا الجدل العقيم ..

    أخي د. ضياء كنت مصيبا , فشكرا لك

    و شكرا لكم أنكم كنتم هنا .

    محبتي للجميع .


    ملاحظة : من سيعود للجدال سأحرمه من الميراث .


    الأستاذ الكريم ..أحمد رامي

    بارك الله فيك وبما قدمته من نصح في هذا الموضوع .

  9. #79
    الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الدولة : القنفذة - وادي حلي بن يعقوب
    المشاركات : 2,853
    المواضيع : 208
    الردود : 2853
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    و الله إنكم تحبون الجدال ...

    أخي عبده
    يجب أن تفرق بين بحر ( المتدارك ) و وزن ( الخبب )
    فالأول بحر له قوانينه , و الثاني وزن و الوزن لا يخضع لقوانين البحر .
    الأمر لا يحتاج مكابرة .. لا تساو بين بحر يتبع قوانين دائرته , و بين وزن ليس له انتماء .
    و الخبب هو توالي أسباب فقط و لا يشوبها أي شيء عداها .


    أخي عادل

    بما أن الخبب ليس ببحر و لا ينتمي للدوائر فأرجو ألا تقحم قواعد البحور عليه ,
    هو توالي أسباب , فهل تقول لأحمد شوقي حين قال : يا ليل الصبُّ متى غده /0/0/0/0///0///0 لقد جئت بأربعة أسبا متوالية فبيتك مكسور و هذا لا يجوز ؟
    يا أخي هي أسباب تتوالى تخضع لذائقة النطق لا ذائقة القوانين ,
    أسألك سؤالا : ما تقول بورود فعلن فعلن فعلن فعلن ///0///0///0///0 و التي هي سبب ثقيل و سبب خفيف على التوالي مكرر ثماني مرات لم لا تقول تكرر السبب ثماني مرات و هذا لا يجوز ...
    وقولك لم يوضع له قواعد بعدُ , أية قواعد ؟
    هما سببان /0 و // كيف شئت فأت بهما , و بالنسبة للضرب فإما /0 أو /00 أو زيادة سبب أو حذفه
    و نلتزم بحدود القافية ( بين آخر ساكنين مع المتحرك الذي يسبقهما ) .
    أموره بسيطة لا تعقيد فيها


    أرجو أن تنهوا هذا الجدل العقيم ..

    أخي د. ضياء كنت مصيبا , فشكرا لك

    و شكرا لكم أنكم كنتم هنا .

    محبتي للجميع .


    ملاحظة : من سيعود للجدال سأحرمه من الميراث .
    الله يهديك و يصلح بالك.

  10. #80
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.31

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبده فايز الزبيدي مشاهدة المشاركة
    الله يهديك و يصلح بالك.

    يبدو أنني أخطأت , و كان عليك رصده علنا حتى أتداركه .

صفحة 8 من 10 الأولىالأولى 12345678910 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة سيد يوسف مرسي - شعر فصيح
    بواسطة سيد يوسف مرسي في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 03-03-2018, 04:22 PM
  2. صفحة عبدالله عيسى - شعر فصيح
    بواسطة عبدالله عيسى في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 29-10-2016, 04:22 AM
  3. صفحة محمد كمال / شعر فصيح
    بواسطة محمد كمال الدين في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 196
    آخر مشاركة: 28-11-2015, 09:11 PM
  4. صفحة: سوسنة داوود \ شعر فصيح
    بواسطة سوسنة داوود في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 27-05-2013, 05:02 AM