شكرا جزيلا استاذنا الشاعر الكبير سمير العمري على مروركم الكريم
اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 1» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» دعاء لا يهاب ! _ أولى المشاكسات» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
شكرا جزيلا استاذنا الشاعر الكبير سمير العمري على مروركم الكريم
الأخ المبدع مازن
رائعة حقا ... راقية الكلمات , مبهرة المعاني
وكل ما قيل فيها قليل بحقها
مستفعلن فعولن
مستفعلن فعولن
............................................
لكنني أستغل هذه الصفحة لفتح نافذة للنقاش ...
أليس علينا أن نفرق بين الرجز والشعر ؟
بالطبع ما قرأته وبسبب العروض ورويها الراء الساكنة
والتي جاءت كالضرب تعني إن كل شطر هو ( بيت رجز قائم لوحده )
والرجز اعتادت عليه العرب :
والنبي محمد ( ص ) ارتجز مرة وقال :
أنا النبيُّ لا كذبْ
أنا بنُ عبد المطلبْ
متفعلن متفعلن ( مستفعلن مزحفة )
متفعلن متفعلن
وكذلك من الرجز مستفعلن فعولن
وبالطبع ما كان يجري على لسان النبي ليس شعرا.
فما يسر الله للنبي محمد قول الشعر.
بسم الله الرحمن الرحيم
" وما علمناهُ الشعرَ وما ينبغي لهُ "
سورة يس 69
لقد ناديت في أحد المنتديات قبل فترة بإسقاط المشطور والمنهوك من بحور الشعر,
ومازلت أنادي فكل ما ورد على لسان النبي ليس شعرا.
فقد كان يرتجز , نعم , وكان يقول بعض الأبيات إما شطرا واحدا
وإما يقول الشطر الأول موزونا ويقول الشطر الثاني خارجا عن الوزن
وسأعيد كتابة المقال ونشره في هذا الملتقى
وتقبلوا تحياتي