غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
الأستاذ ماجد وشاحي
عرجت بها قصيدة شماء من شاعر ميفاء تشد من أزر السجناء الفلسطينين الأبطال في معركتهم ضد الصهاينة الأشرار
هذا ثم إنك لا زلت منعما بكل خير شاعرنا الهمام
مع عميم تقدير
الشطر خرج عن وزن البسيط
هذا نبي الله يوسف قد
.................................................. . عانى السجون وكم باغِ ولم يلجِ
بارك الله فيك
صرخة من ضمير عربي حي
أجدت وأحسنت
وبارك الله بأسرانا ونصرهم على أعدائهم
تحياتي وتقديري
أسأل الله أن يفك أسر المأسورين ، وأن يجمد الدم في عروق الصهاينة والعرب المأجورين ..
فالنصر أت وموعود الإله لمن
.................................................. . بالهديِ يعمل والعُقبى لمنتهج
هو آت في القريب بإذن الله تعالى .
بارك الله فيك شاعرنا .
الله الله!
شعر جلي وشعور أبي وأداء بهي فلا فض فوك أخي المبدع!
وإني إذا أشكر لك هذا الموقف النبيل والطرح الإنساني الراقي لأشير بعجالة إلى هذه المواضع:
هذا نبي الله يوسف قدهنا حق لهج الرفع خبرا وليس ثمة سياق لخفضها.
.................................................. . عانى السجون وكم باغِ ولم يلجِ
الصدر جاء على أحذ الكامل وليس على البسيط.
في القلب مسكنكم والله يحفظكم
.................................................. ..... ذخرا فكل لسان بالدعا لهجِ
هذي فلسطين أرض الأنبياء لناأزعم أن الرسم الأصوب هو الخؤون.
............................................. يخسا الخئون ولا للغاصب الهمجي
فالنصر أت وموعود الإله لمن
.................................................. . بالهديِ يعمل والعُقبى لمنتهج
الوعد غير الموعود ورغم وجود احتمال غير مريح لتسويغ هذا السياق إلا أنني أرى أن الأفصح والأصوب هو قولك مثلا فالنصر آت ووعد الله كان لمن.
تقديري