الفيس بوك :: شعر :: صبري الصبري

فكن بـ(الفيس) متزنا كريما
حميدا في سلامات المصانِ

وطهر قلبك الراجي ثوابا
من الرحمن في روض الجِنَانِ

وصلى الله رب كل وقت
على من جاء بالسبع المثاني

وال البيت والأصحاب طرا
وسلم خالقي في كل آن !

صدقت أيها الناطق بالحكمة ـ قصيدة قوية وحرف فاض بسيل من عمق المعنى
تجعل الحرف رسالة تحمل المعاني السامية، فما أجزله من عطاء
ونص باذخ الروعة والبهاء
دمت متألقا.

رائع ما خط يمنيك

وصدق حديثك

لك مني كل الود

كنت أقول دوما بأن حكم الفيس عندي هو حكم الخمر والميسر فيهما أثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما. وقصيدتك هنا جميلة شكلا ومضمونا وتعبر عن موقف حكيم واع فلا فض فوك!

ودمت بخير وعافية!

تقديري

كنت أقول دوما بأن حكم الفيس عندي هو حكم الخمر والميسر فيهما أثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما. وقصيدتك هنا جميلة شكلا ومضمونا وتعبر عن موقف حكيم واع فلا فض فوك!

ودمت بخير وعافية!

تقديري

بارك الله فيكم
عميدنا وشاعرنا الكبير
دكتور سمير العمري
جزاكم الله خيرا
حفظكم الله تعالى
تحياتي
ومحبتي

رائع ما خط يمنيك

وصدق حديثك

لك مني كل الود

بارك الله في أخيتي سحر
جزاكم الله خيرا
تقديري
واحتارمي

فكن بـ(الفيس) متزنا كريما
حميدا في سلامات المصانِ

وطهر قلبك الراجي ثوابا
من الرحمن في روض الجِنَانِ

وصلى الله رب كل وقت
على من جاء بالسبع المثاني

وال البيت والأصحاب طرا
وسلم خالقي في كل آن !

صدقت أيها الناطق بالحكمة ـ قصيدة قوية وحرف فاض بسيل من عمق المعنى
تجعل الحرف رسالة تحمل المعاني السامية، فما أجزله من عطاء
ونص باذخ الروعة والبهاء
دمت متألقا.

بارك الله في أخيتي نادية
جزاكم الله خيرا
تقديري
واحتارمي

الأستاذ صبري الصبري

السلام عليكم

نشرت منذ زمن غير قريب مقامة حول الفيسبوك تصب في معنى قصيدتكم :

المقامة الفسبوكية:

حكى غفلان بن سهوان (القفل بابْ )إنه في ليل العاشر من آبْ ؛وعندما حرق المسمار الباب1 ؛زارني من الأصدقاء من كان يعزّني ؛وأسمعني من الحديث ما يستفزّني؛وبعد طولِ عرضٍ ؛واسقاط فرضٍ؛وَلـَجنا ديار "العنكبوتية"؛ نردد عبارات الجلجلوتية ؛واذا بصفحة "الفسبوكِ"بالشباب مزدحمةْ؛كالجيوش المقتحمة ؛فلما بلغتها بعد شق النفس وجنوح اليأس ؛ألفيتها كما تصفُها الألسنُ ؛فيها ما تغورُ بها الأعينُ ؛فشكرت يد النوى- بيني وبين من غوى؛ وطفقت أفض ختوم الريبةِ؛ وأنصب خيام الخيبة؛ حتى أوصلني الصديقُ لِما قطع لي من العهودِ؛ الى هدفه المنشودِ؛فبدأ بصورٍ منشورةْ؛ من كافة أرجاء المعمورة ْ؛كأنها التقطت للتوّ أو ألقيتْ من الجوّ ؛ صورِ نساء ورجال ؛أو أشباه الرجال ؛سرابيلهم جلودُهم وقد برّزتْ نهودُهم ؛عيونهم غائرة متعبةْ ؛كأنْ نفثتْ في فيهمُ عقربةْ
قال غفلان :فقلت يا صديقي ؛أناشدك بالبيت العتيقِ ؛أهؤلاء من جنسنا أم ماذا؟ فلقد لمحتهم شواذا
فقال:هؤلاء كما حدّثتك أصدقاء؛ وهم من غير النساء :يجتمعون كل ليل الى مطلع الفجر؛ وحديثهم يستشري ؛وحين طلوع سهيلْ ؛يوضع كيل ويرفع كيلْ2؛ فقلت: ما حديثهم الأدبي الأهم ؟وما علمُهم الأعم !قال ---أدبهم أغنية شيرين: "بتغيرين"لأنها من الفن المعاصرْ؛ وعِلمُهم آخرُ قميصٍ يرتديه الساهرْ؛فقلت موافيا (كفى بك داء إن تر الموت شافيا)3 ؛ولِم لم يلبسوا قميصا؟ كأنهم لا يملكون عيصا4 و(البطنَ منهم خميصا)5؛ فإن أصابهم "الإيبولا" ويشكون الذبولا ؛فليراجعوا أوباما يشفيهم السقاما ؛فإنه ينشر الجذامَا بين مراكش والمنامة؛أم أنّ وقت ال"نت" ممدودا -أرهقهم صَعودا؟ألا ؛فالنصيحة لمن اعتبر؛ ألا جيلُكم في خطر؛ واحذروا من "الفيس" كل الحذر؛ فانه لا يبقي من المبادئ ولا يذر؛
أفكك علاقاتك من "فيس" *** فإن "الفيس" يفنيكا
و(اشدُد حيازيمك للموت *** فإن الموت لاقيكا)6
___________________

1-مثل شعبي؛يضرب لشدة الحر صيفا
2-مثل قديم ؛يضرب لانقلاب الآمر
3-من شعر الحكمة للمتنبي
4-العيص:الأصل؛الجذر
5- من مشهور الشعر في العروض
6-من شعر للإمام علي رضي الله عنه

جزاكم الله خيرا
أخي الأستاذ عبد الستار
بارك الله فيكم
تحياتي
وتقديري
ومحبتي