أحدث المشاركات
صفحة 2 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 51

الموضوع: قصائد مختارة من الشعر العربي الهادف

  1. #11
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.69

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام دغمش مشاهدة المشاركة
    الأخ الكريم
    هذه المختارات الشعرية مكانها هنا في هذا المنتدى - مختارات شعرية مميزة - اما منتدى الشعر الفصيح فهو خاص بمشاركات من إبداعات الأعضاء .
    شكرا لك ومرحبا .
    بارك الله بك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #12
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.69

    افتراضي بشرى فلسطين

    بشرى فلسطين
    نظم : الشاعر الرماحي

    دعنا نحلّق في جد وفي عمل ** ونطرح الهزل والإغراق في الجدلِ

    ألا ترى قومنا شدوا مآزرهم ** واستوشحوا كل مصقول مع الأسـلِ

    ويمموا الشام نحو القدس وجهتهم ** إلى فلسطين أرض العز في الأزلِ

    إني أشم رياح النصر تغمرنا أرواحـــ ** ــهـا ، وأرى الأنوار في السُبُلِ

    واسمع الهزج في الأرجاء يصحبه ** قرع السلاح وتكبير لمبتهـلِ

    هذي الجموع يد الرحمن تكلأها ** فليس فيهم شقي غاص بالوحلِ

    بشرى فلسطين جاء الوعـد مبتهجاً ** فزيني الجيد يا حسناء واحتفلي

    طلائع الفتح لاحت والربى ابتسمت ** وراية الحق تسمو فوق منتحلِ

    مضمّرات على أكوارها نُجُــب ** من كل فج حثيثي الخطو لا كلِلِ

    النصر بغيتهم والمجـد غايتهم ** أو الشهادة إن جاءت على عَجَــلِ

    أكناف بيتك كم جادت بفلذتها ** وما يليك بأرض الشام من بطـلِ

    من مصر من تونس الخضراء مقدمهم ** لبوا نداك بيا أهلا ويا سهَلِ

    من العراق من الأفغان من يمنٍ ** يأجوجُ مأجوجُ خيرٍ حـلَّ بالطـلـلِ

    من الخليج من السودان قد حضروا ** من كل أرض أتوا من سائر الدولِ

    صهيون يفْرُق إن يلق جحافـلهم ** زحفاً .. يولّي أدباراً .. من الوجــلِ

  3. #13
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.69

    افتراضي


    أختاهْ الشهباء
    لمحمد اللاذقاني
    أُختاهْ أين أبدأ
    أنتِ أُختُ الوفاءِ
    كُلِلْتِ بالفلِ والزنبقْ
    عروسةُ الدهلرُ
    منجبةَ الفرسانِ
    سموكي حلبَ الشهباءَ
    لعطائكِ
    وسميت أُختكِ الرستنْ
    والأخرىَ إدلبُ
    تدمر البيضة ودرعا العربُ
    اللاذقيةَ حمصُ ودمشقُ
    سورية أمكِ
    أبناء أخواتكِ
    أجسادهم تتقطعُ
    والقول كيفَ بخالتي تنام
    والأرضُ من تحتِ أقدامنا تتفجرُ
    إننا لن ننساكي
    كفاكِ حِدادٌ
    هذة أربعينَيتكِ
    هذة نهايةُ الجزّار
    الصمتُ مضىَ
    والخوف أبدلهُ الرحمنْ
    فما أبقا عليكِ صمتاً
    إنتفضي
    إقلعي ثوبَ الحدادِ
    فقدْ أنجبتي من في الأرض حراً
    فطلقي معاصمُ الشبابِ
    ليثأرَ لأبيةِ
    وخيطي ثوبَ النصرُ وعداً
    فهذا ما عهدهُ منكِ الزمانُ
    وأُذكرك ياخالة يوم كنتِ تغني سكابا
    بس الحزن اليوم إلي نحن بنغنيه
    علىَ شباب حلب وإرجالها
    والله ما في شي بَ دوم غير الله
    والباقي كلّه يعود في ترابها
    نحن لا نسمح أن يكون بيننا خصم
    أنت الكبيرة ويجب أن تكوني دارية
    ونحن عرب وهذة هيَ ديارنا
    والفرس وغيرهم يذكروا رجالنا
    والي ينكتب اليوم لا يجود بحلب ياخالة
    فصمتكِ رسالةٌ فاضحة
    وطعن بأجدادكِ الرائدة
    سنذكركي بمقامُ أجدادكِ , من في القبور
    وننساكِ في أيامنا القادمة
    فهذة رسالتي ياخالة
    مكتوبةٌ بأجساد شهدائنا الدامية
    وأن وصل العدد للمليون
    فأبوابُ الجنة سالمة
    رِكوعَنا لمن رفع الوجود
    ربُ العالمين من أظهرَ اليقين
    وحكمةُ في الظلام قائمة
    أجيالُ أبابيلُ قادمة , لمن إستعبد واِفْتراء
    غنت فيروز صارخةً أجراسُ النصرُ فلْتقرعْ
    فلتقرع , فلتقرع
    ضربوا المأزن في المدفع
    نعم ؟ نعم سيدتي
    أسألُ الله أن تقرع
    جيوشُ نصرُ الحقُ قادمةً
    فلا قهرٌ , أفما تسمعْ
    فَهبِ بريحكِ ياحلبُ
    وإصهري بلهبكِ الحديدُ
    أصهري الدباباتُ والمدفعْ
    غنت فيروزُ مناشدةً , أجراسُ النصرُ فلْتقرع
    فلْتقرعْ
    أدعوا الله أن تقرعْ
    إقتنصوا الأطفالَ
    خطفوا النساءَ , فلْتقرعْ
    هيا هيا ولتسمع َ دمشقُ , أم لا تسمعْ
    أموياً أنتَ
    أغمطَ العينُ , فيوم الحقِ لنْ تفعلْ
    ولا عذرُ ولا مخبأْ
    فالعينُ يومُ الحقُ لا تنكرُ شيئاً لخالقها
    ولا القدمُ ولا الأيدي
    فكيفَ تجيبُ الله في حقي
    وقد دعيتُ بك الله في نصري
    فلا تفعلْ
    وشربتَ دمي مغسولاً
    أتاكَ منْ روضتي
    فإسأل معدتكَ , إن تفعلْ
    أسأل الله في شهادتي
    أستعين به , علىَ نصرُ ثورتي ووحدتي
    هيا بأحرارُ أمتي
    معزتي كرامتي
    هيا لنصرُ عروبتي
    غنتْ فيروزُ داعيةً أجراسُ النصرُ فلتقرع
    فلْتقرع , فلْتقرعْ
    فأدعوا الله أنْ تقرعْ
    لتسمع خالتي , فمُ المدفعْ
    فهذة هيَ خاتمتي
    خزى الله منْ سمعَ ورأىَ
    وبقي صامتاً فهوىَ
    غنتْ فيروزُ مناجيةً أجراسُ النصرُ فلْتقرعْ
    وا إسلاماة , فلْتقرعْ
    أعزَ اللهُ من يقرعْ
    أعزْ اللهُ منْ أّذَّنَ
    ولغيرُ اللهُ لن نركعْ
    لغيرُ اللهُ لنْ نركعْ
    الويلُ ثمَ الويلُ , لمنْ لا يسمعْ
    خالتي أنا زينبْ أنا خنساء أنا مريمُ
    انا محمد أنا خالد أنا عيسىَ أنا إلياس
    أنا إبنُ أختكِ
    أنا إبنىةُ أختكِ
    أنا حمصُ أختكِ
    أنا سوريةَ أمكِ
    والويل ثم الويل للظالم
    أفلا تسمع

  4. #14
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.69

    افتراضي ولي تعليق وبيان


    ولي تعليق وبيان

    ______________

    وا إسلاماة , فلْتقرعْ

    أعزَ اللهُ من يقرعْ

    أعزْ اللهُ منْ أّذَّنَ

    نعم : أعز الله من أذن ...

    أعز الله من نادى بالله أكبر وأذن

    أعز الله من للخبر العاجل قد أعلن

    خبر النصرة وللخلافة عودة

    فبدونها يا شاعرنا ندخل دوامة

    دوامة التيه والضياع يا ويلاه

    أقيموها ففيها السؤدد والعزة

    وبدونها سوف نشقى ألا فأحذر


  5. #15
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.69

    افتراضي إلى فتاة العصر


    إلى فتاة العصر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيكمال رشيد
    ___________
    ماذا يضيرك لو سترت جمالا = وحجبت عنا رقة ودلالا
    هذا جمالك عرضه ومكانه = في بيت زوجك لو أردت حلالا
    في البيت انت بحالة لا ترتجى = وإذا خرجت أتيتنا تمثالا
    قلدت قوماً خالفوك بدينهم = ولبست من أزيائهم أشكالا
    إن الجمال من الإله كرامة = للسالكات طهارة وكمالا
    وهو الطريق إلى الجحيم لغادة = تخذته سيفاً مُشهراً قتالا
    رفقاً بخالك يا فتاة زماننا = صوني جمالك واكسري الأغلالا
    وتحرري من واقع متهتك = كوني فتاة تصنع الأجيالا
    وثقي بنفسك أنت سر حضارة = عظمت وأعطكت للورى أبطالا
    وتعلمي صنع الرجال فاننا = في حال حرب تستزيد رجالا
    جودي لهم بالحرب ان شواظها = يعلو فهاتي للوغى أشبالا
    ولقد فخرنا في القديم بمثلها = أسماء ليلاً تقطع الأميالا
    تفدي الرسول وصحبه بحياتها = وهي الفقيرة تلبس الأسمالا
    لكنها عظمت بيقظة قلبها = وهي التي ضربت لنا الأمثالا
    لو كان في كشف الجمال تقدم = ما كان حرمة الاله وقالا
    غضوا من الأبصار والتمسوا التقى = وتأدبوا برسولكم والألا
    ليس الجمال بنوع ثوب يرتدى = فاثوب لا يعطي النفوس جمالا
    لكنما هو في فؤاد طاهر = عرف الحياة فضيلة وكمالا

  6. #16
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.69

    افتراضي

    [FONT=Traditional-Arabic][center]
    خواطر إلى سيد
    أمينة قطب


    جاءت هذه القصيدة في مجلة المجتمع الكويتية الصادرة في يوم الثلاثاء 9 صفر 1409 هـ الموافق 20 سبتمبر 1988م العدد 883 السنة التاسعة مايأتي:خواطر إلي "سيد" في ذكرى استشهاده .. وافق يوم 29 أغسطس الماضي ذكري استشهاد الأستاذ "سيد قطب" وبهذه المناسبة كتبت شقيقته "أمينة قطب" هذه الأبيات ، تستنكر تنكب القوم عن الثوابت، وتبدل خط المسير، والميل إلى هدنة المجرمين ومد الجسور معهم.

    ____




    خواطر إلى سيد


    أمينة قطب
    إليك أخي هذه الخاطرات = تجول بنفسي مع الذكريات
    فاهمس والليل يحيي الشجون = ويوقظ كل هموم الحياة
    ويوقد جمرا علاه الرماد = ويبعث ما عز من أمنيات
    فاهتف، يا ليتنا نلتقي = كما كان بالأمس قبل الأفول
    لأحكي إليك شجوني وهمي = فكم من تباريح هم ثقيل
    ولكنها أمنيات الحنين = فما عاد من غاب بعد الرحيل!
    أخي إنه لحديث يطول = وفيه الأسى وعميق الشجون
    رأيت تبدل خط الحداة = بما نالهم من عناء السنين
    فمالوا إلى هدنة المستكين = ومدوا الجسور مع المجرمين
    رأوا أن ذلك عين الصواب = وما دونه عقبات الطريق
    بتلك المشورة مال السفين = تأرجح في سيره كالغريق
    وفي لجة اليّم تيه يطول = وظلمة ليل طويل عميق
    حزنت لما قد أصاب المسير = وما يملك القلب غير الدعاء
    بأن ينقذ الله تلك السفين = ويحمي ربانها من بلاء
    وأن يحذروا من ضلال المسير = ومما يدبر طي الخفاء
    ترى هل يعودون أم أنهم = يظنون ذلك خط النجاح؟
    وفي وهمهم أن مد الجسور = سيمضي بآمالهم للفلاح
    وينسون أن طريق الكفاح = به الصدق والفوز رغم الجراح
    ولكنني رغم هذه الهموم = ورغم التأرجح وسط العباب
    ورغم الطغاة وما يمكرون = وما عندهم من صنوف العذاب
    فإن المعالم تبدي الطريق = وتكشف ماحوله من ضباب
    وألمح أضواء فجر جديد = يزلزل أركان جمع الضلال
    وتوقظ أضواؤه النائمين = وتنقذ أرواحهم من كلال
    وتورق أغصان نبت جديد = يعم البطاح ندي الظلال
    فنم هانئاً يا شقيقي الحبيب = فلن يملك الظلم وقف المسير
    فرغم العناء سيمضي الجميع = بدرب الكفاح الطويل العسير
    فعزم الأباة يزيح الطغاة = بعون الله ألعلي القدير




  7. #17
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.69

    افتراضي هل ترانا نلتقي ؟!

    قصيدة
    هل ترانا نلتقي ؟!
    بقلم أمينة قطب رحمها الله
    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    .
    إإنَّ قصة زواج "أمينة" من الشهيد "السنانيري" لتبعث على الإجلال والعجب معاً، فقد تمَّ الرباط بينهما حين كان الشهيد كمال السنانيري داخل السجن.
    تقول السيدة أمينة: كان هذا الرباط ...قمة التحدي للحاكم الفرد الطاغية الذي قرر أن يقضي على دعاة الإسلام بالقتل أو الإهلاك بقضاء الأعمار داخل السجون.. لقد سجن الداعية الشهيد كمال السنانيري في عام 1954م، وقُدِّم إلى محاكمة صورية مع إخوانه لأنهم يقولون ربنا الله.. وحكم عليه بالإعدام، ثم خفف الحكم إلى الأشغال الشاقة المؤبدة (25 عاماً) ثم يعاد بعدها إلى المعتقل.
    وبعد مرور خمس سنوات خرج ليدخل مستشفى السجن، وفيها قابل الأستاذ "سيد قطب"، الذي كان يعالج في نفس المستشفى، وفي هذا المكان طلب "السنانيري" يد "أمينة" من أخيها "سيد"، وبعد عرض الأمر عليها وافقت على هذه الخطبة التي ربما تمتد فترتها لتستمر عشرين عامًا، هي الفترة الباقية لهذا الخطيب المجاهد حتى يخرج من محبسه الظالم، وتم العقد بعد ذلك، على الرغم من بقاء العريس خلف الأسوار المظلمة، وكأن "أمينة" بذلك تعلمنا معاني كثيرة؛ تعلمنا التضحية الفريدة، فقد كانت شابة ولم يفرض عليها أحد هذا الاختيار، إنها عشرون عامًا، ليست عشرين يومًا أو حتى عشرين شهرًا!! وكأنها كذلك تذكر أولئك المجاهدين المحبوسين عن نور الشمس بالأمل والثقة في وعد الله واختياره،
    وكان الزوج العطوف يكره لها غبنًا أو ظلمًا، فارسل لها : "لقد طال الأمد، وأنا
    مشفِقٌ عليك من هذا العناء، وقد قلت لكِ في بدء ارتباطنا قد يُفرَج عني غدًا، وقد أمضي العشرين سنة الباقية أو ينقضي الأجل، ولا أرضَى أن أكون عقبةً في طريق سعادتك، ولكِ مطلَق الحرية في أن تتخذي ما ترينه صالحًا في أمرِ مستقبلك من الآن، واكتبي لي ما يستقرُّ رأيُك عليه، والله يوفقك لما فيه الخير".، ووصل رد "أمينة" في رسالة تنبئ عن كريم أصلها، جاء فيها: "لقد اخترت أملاً أرتقبه، طريق الجهاد والجنة، والثبات والتضحية، والإصرار على ما تعاهدنا عليه بعقيدة راسخة ويقين دون تردد أو ندم".
    ومرت السنوات الطويلة سبعة عشر عامًا، خرج الزوج بعد أن أفرج عنه عام 1976م، ليواصل مع "أمينة" الأمينة رحلة الوفاء والكفاح، وتمَّ الزواج، وعاشت أمينة معه أحلى سنوات العمر. وفي الرابع من سبتمبر سنة 1981م اختُطف منها مرة أخرى ليودع في السجن، ويبقى فيه إلى أن يلقى الله شهيداً من شدة و هول ما لاقاه من تعذيب في السادس من نوفمبر من العام نفسه، وسُلِّمت جثته إلى ذويه شريطة أن يوارى التراب دون إقامة عزاء..
    وظلت "أمينة" تعيش على تلك الذكريات الجميلة، ذكريات الحب والوفاء والجهاد والإخلاص.
    وكتبت في شعرها: متساءلة بلوعة بعد فراقه:

    .
    هـل ترانـا نلتقـي أم أنهـا *** كانت اللقيا على أرض السـراب؟!
    ثـم ولَّـت وتلاشـى ظلُّهـا *** واستحـالت ذكـرياتٍ للعـذاب
    هكـذا يسـأل قلبي كلمــا *** طالت الأيـام من بعـد الغيـاب
    فإذا طيفـك يرنـو باســمًا *** وكـأني في استمـاع للجـواب
    أولم نمضِ على الدرب معًـا *** كي يعـود الخـير للأرض اليبـاب
    فمضينـا في طـريق شائـك *** نتخلـى فيه عن كـل الرغـاب
    ودفنَّا الشوق في أعماقنـا *** ومضينـا في رضــاء واحتسـاب
    قد تعاهـدنا على السيـر معـًا *** ثم عاجلـت مُجيبًا للذهـاب
    حيـن نـاداك ربٌّ منـعـمٌ *** لحيـاة في جنـان ورحــاب
    ولقـاء في نعيـم دائـم *** بجنـود الله مرحى بالصحـــاب
    قدَّمـوا الأرواح والعمـر فدا *** مستجيبيـن على غـير ارتياب
    فليعُـد قلبك من غفـلاته *** فلقـاء الخلد في تلك الرحــاب
    أيهـا الراحل عـذرًا في شكـاتي *** فـإلى طيفك أنَّات عتـاب
    قد تركـت القلب يدمي مثقلاً *** تائهًا في الليل في عمق الضباب
    وإذ أطـوي وحيدًا حائـرًا *** أقطع الدرب طويلاً في اكتئـاب
    فإذ الليل خضـمٌّ موحِـشٌ *** تتلاقى فيـه أمـواج العـذاب
    لم يعُد يبــق في ليلـي سنًا *** قد توارت كل أنـوار الشهاب
    غير أني سوف أمضـي مثلما *** كنت تلقـاني في وجه الصعاب
    سوف يمضي الرأس مرفوعًا فلا *** يرتضي ضعفًا بقول أو جواب
    سوف تحذوني دماء عابقـات *** قد أنـارت كل فجٍ للذهـاب
    .
    من كتاب "شذا الرياحين من أشعار المجاهدين"
    جمع وترتيب ومراجعة / إسماعيل جاد إسماعيل

    https://www.facebook.com/abdalqdr
    [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]
    الصور المرفقة الصور المرفقة

  8. #18
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 13,535
    المواضيع : 185
    الردود : 13535
    المعدل اليومي : 5.10

    افتراضي

    قصائد رائعة ومختارات متنوعة تدل على ذوق رفيع لشعراء مبدعين
    قد أتفق اوأختلف معهم ..
    أشكرك لحسن أنتقائك الموفق
    ولك مني تحية وتقدير لهذا الألق.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #19
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.69

    افتراضي


    عِيدُ أُمَّةٍ هَانَتْ*

    عبد الحميد ضحا***
    الْعِيدُ يَبْكِي وَالسُّرُورُ حَزِينُ = وَالْفَرْحُ يَدْمَى وَالْحَيَاةُ تَهُونُ
    وَالْكُفْرُ يَصْرُخُ فِي الْبَرِيَّةِ كُلِّهَا = سَأُبِيدُ أُمَّةَ أَحْمَدٍ وَأُهِينُ
    وَالْهُونُ نَاءَ بِحِمْلِ قَوْمٍ قَدْ رَضُوا = بِالضَّيْمِ عِزُّهُمُ مَتَى سَيَحِينُ
    قَدْ صَاحَ فِي قَوْمِي كَفَى رُحْمَاكُمُ = هَلاَّ سَئِمْتُمْ ذُلَّكُمْ فَأَبِينُ
    هَلْ أَنْتُمُ سَمَكٌ بِبَحْرٍ مَا حَيَا = فِي الذُّلِّ دَوْمًا عَيْشُهُ مَأْمُونُ
    لَمَّا احْتَسَيْتُمْ كَأْسَهُ فِي نَشْوَةٍ = أَدْمَنْتُمُوهُ فَفِي الْقُلُوبِ مَكِينُ
    عَقَرَتْ قُلُوبَكُمُ وَأَفْنَتْ عِزَّكُمْ = مَاتَتْ مُرُوءَتُكُمْ فَبِئْسَ الْهُونُ
    لَوْ هَبَّ حُرٌّ بَيْنَكُمْ صَارَ الْقَتِيـ = ـلَ أَوِ الشَّرِيدَ وَبِئْسَمَا الْمَسْجُونُ
    ذَاكُمْ جَزَاءُ الْبَدْرِ فِي لَيْلِ الدُّجَى = أَبْئِسْ بِقَوْمٍ لَيْثُهُمْ مَغْبُونُ
    وَالْعِيدُ يَأْتِي كُلَّ عَامٍ بِالأَسَى = حَتَّى تَمَنَّى لَوْ أَتَاهُ مَنُونُ
    قَدْ كُنْتُ أَكْسُو ذِي الْحَيَاةَ بِفَرْحَةٍ = وَسَعَادَةٍ وَجْهَ الْحَيَاةِ أَزِينُ
    فِي عِزَّةٍ أَلْقَى الأَضَاحِيَ مِنْ طَوَا = غِيتِ الْوَرَى هُمْ وَالشِّيَاهُ قَرِينُ
    فِي ذَا الزَّمَانِ الْهُونُ صَارَ إِهَابَكُمْ = شَابَ الدِّمَاءَ عَلَى الْقُلُوبِ يَرِينُ
    فَكَسَوْتُمُونِي هُونَكُمْ وَشَقَاءَكُمْ = وَكَأَنَّنِي زَمَنَ الْهَوَانِ شُجُونُ
    هَلْ يَفْرَحَنْ قَوْمٌ طَغَى حُكَّامُهُمْ = وَالْكُلُّ يَسْجُدُ وَالأَبِيُّ سَجِينُ
    هَلْ يَفْرَحَنْ قَوْمٌ طَغَى أَعْدَاؤُهُمْ = أَرْبَابُهُمْ هُمْ سَاجِدٌ وَخَؤُونُ
    هَلْ يَفْرَحَنْ قَوْمٌ دِمَاهُمْ أَبْحُرٌ = رُخْصَ التُّرَابِ وَقَطْرُ غَيْرُ ثَمِينُ
    لَكِنْ إِذَا انْتَفَضَ الأُبَاةُ لِتَعْلَمُوا = أَنِّي أَعُودُ مُبَشِّرًا فَأُعِينُ
    وَإِذَا قَتَلْتُمْ هُونَكُمْ تَجِدُونَنِي = مَعَكُمْ بِرُوحِي مَا الْفِرَاقُ يَكُونُ
    فَإِذَا أَتَيْتُ كَسَوْتُمُونِي عِزَّةً = وَكَسَوْتُكُمْ فَرَحًا وَنِعْمُ الْحِينُ
    وَإِذَا طَوَاغِيتُ الْوَرَى أُضْحِيَّةً = سَيَعُودُ عُمْرِي لِلصِّبَا وَالدِّينُ
    هَلْ يَرْجِعَنْ ذَاكَ الزَّمَانُ لَرُبَّمَا = الْحُلْمُ يَصْدُقُ وَالْهَوَانُ يَبِينُ

    ____________________
    * عن الألوطة
    ***عبدالحميد ضحا
    قراءة السيرة الذاتية
    • شاعر وروائي وقاص وكاتب إسلامي.
    • مهندس اتصالات وإلكترونيات، عضو نقابة المهندسين المصرية.
    • عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية.
    • عضو اتحاد المهندسين العرب.

  10. #20
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.69

    افتراضي


    مُسْلِمَةٌ تَتَحَدَّثُ عَنْ نَفْسِهَا
    عبد الحميد ضحا
    أَنَا رُوحُ أُمَّتِي وَدِرْعُ الْكُمَاةِ = أَنَا امْرَأَةٌ لَكِنِّ رُعْبُ عُدَاتِي
    أَنَا أُمَّةٌ لا الأُمُّ تُنْجِبُ وُلْدَهَا = وَلا شَهْوَةٌ تَبْدُو لَدَى النَّظَرَاتِ
    أَنَا الطُّهْرُ وَالْعَفَافُ فِي الْكَوْنِ وَالْحَيَا = تَفُوحُ إِذَا مَا سِرْتُ فِي الطُّرُقاَتِ
    وَيَحْفَظُنِي الْحِجَابُ مِنْ سَهْمِ غَادِرٍ = كَأَثْمَنِ دُرَّةٍ لَدَى الصَّدَفَاتِ
    أَنَا مَثَلِي الْخَنْسَاءُ نَنْصُرُ دِينَنَا = وَأُمْنِيَّةُ الأَعْدَاءِ أَخْسَرُ ذَاتِي
    أَسِيرُ عَلَى دَرْبِ الْهَوَى أَمْقُتُ التُّقَى = أَرَى مَثَلِي الْبَغِيَّ وَالْعَاهِرَاتِ
    أَرَادُونِ أَنْ أَصِيرَ ذُلاًّ لأُمَّتِي = لِيُفْنِيَ أُسْدَهَا رَدَى الشَّهَوَاتِ
    يَزِينُونَ لِي دَرْبَ الْغَوَايَةِ وَالرَّدَى = يَقُولُونَ أَنِّي نِصْفُ مُجْتَمَعَاتِي
    أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنِّي أَنَا الْقَوْمُ كُلُّهُمْ = أَنَا رَحْمَةٌ لَهُمْ وَهَبْتُ حَيَاتِي
    أَنَا الرُّوحُ أَبْعَثُ الْحَيَاةَ لأُمَّتِي = وَقَدْ ظَنَّهَا الأَعْدَاءُ دُونَ الرُّفَاتِ
    سَأُنْجِبُ أَبْطَالاً يُعِيدُونَ مَجْدَنَا = جُيُوشًا مِنَ الْقَعْقَاعِ عِزَّ الْكُمَاةِ
    سَأُرْضِعُهُمْ حُبَّ الشَّهَادَةِ وَالتُّقَى = وَنُصْرَةَ دِينِنَا وَبَأْسَ الأُبَاةِ
    أَنَا النُّورُ بِي تَزُولُ ظُلْمَةُ لَيْلِنَا = سَآتِي بِأَقْمَارٍ تُضِي الظُّلُمَاتِ
    وَيَوْمًا سَآتِي بِالشُّمُوسِ لِتُنْهِيَ الْـ = ـلَيَالِي الأَسَى وَالذُّلَّ وَالنِّقَمَاتِ

صفحة 2 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة