أحدث المشاركات
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 20 من 20

الموضوع: القدْسُ تـُزيحُ الستارةَ (يوتيوب)

  1. #11
    الصورة الرمزية خالد صبر سالم شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2013
    المشاركات : 1,966
    المواضيع : 35
    الردود : 1966
    المعدل اليومي : 0.76

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي مشاهدة المشاركة
    الأستاذ خالد صبر سالم

    أرجو أن تكون بخير ولا زلت في كنف بارئك وحفظه ما تردد نفس في جنبات الكون وبعد؛

    القصيدة فيها الكثير من التجاوز الصريح على شخص الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
    حيث يستبدل (ترامب)به في الإسراء الى القدس واستخدامه البراق الذي لا يجوز وصفه لغير الرسول ‘
    ثم القول بأن صوت فيروز يأتي من إله وهذا كفر بعينه؛وهل لدى المسلم إلا إله واحد
    ثم نقد (السقيفة)وهو كلام مبطن بذم أهل السقيفة الذين يمثلون الراشدين ‘
    ثم نقد أئمة المسلمين في بعض اختلافهم وذلك بسبب اختلاف التفاسير للقرآن الكريم

    لذا أرجو تعديل القصيدة حسب ما يمليه علينا ديننا الحنيف

    مع التقدير


    اخي الغالي الشاعر الاستاذ عبد الستار
    لقد رددت على ملاحظاتك بشكل غير مباشر ارجو ان تراجعه في مكان آخر في هذه الصفحة
    شكرا جزيلا لك
    دمت بكل خير
    احترامي ومحبتي

  2. #12
    الصورة الرمزية خالد صبر سالم شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2013
    المشاركات : 1,966
    المواضيع : 35
    الردود : 1966
    المعدل اليومي : 0.76

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
    وهنا أقف واصفق بحرارة
    ولن انتبه للمز فيها لأنني
    ارى ما قلته يا سيدي قليل جدا في حقنا
    يا أمة المليار لما تمر به الامة على يد تتار العصرومغوله وننحني لهم
    ولماذا وكيف يكون الشاعر شاعرا إن لم يفجر الارض من تحت الأقدام حين يقول ...
    وما اراه قال شيئا لا يعرفه الجميع .. نعم رأينا وسمعنا كل حرف نطق به وتفجرت القلوب
    غضبا من غبائنا السلوكي الذي تجاوز كل معقول
    ويبقى الشاعر هو الوحيد الذي له الحق المطلق في ان يزلزل الخطأ
    ما دام الخطأ يصيب الامة في مقتل
    شاعر انت وانحني ...
    صديقي الغالي الشاعر المبدع الاستاذ محمد
    القصيدة وصاحبها يحتفل بمرورك الكريم على هذا النص
    حقا لقد توّجتها بأعذب المشاعر واجمل الكلمات
    شكرا جزيلا لك على هذا الثراء
    دمت بكل خير
    خالص احترامي ومحبتي واشتياقي

  3. #13
    الصورة الرمزية خالد صبر سالم شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2013
    المشاركات : 1,966
    المواضيع : 35
    الردود : 1966
    المعدل اليومي : 0.76

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين عبدالعزيزسيف مشاهدة المشاركة
    تحية تليق بك وبروحك الثائرة وبقصيدتك الرائعة
    وتحية للقدس ورجالها الأوفياء الأحرار
    ولا نامت أعين الجبناء

    محبتي لك وتقديري شاعرنا الجميل خالد صبر سالم
    دمت بخير أيها النبيل
    اخي شاعرنا القدير الاستاذ ياسين
    يسعدني قربك الكريم من كتاباتي وتأطيرها بكلماتك الجميلة
    شكرا جزيلا لك
    دمت بكل خير
    خالص احترامي ومحبتي

  4. #14
    الصورة الرمزية خالد صبر سالم شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2013
    المشاركات : 1,966
    المواضيع : 35
    الردود : 1966
    المعدل اليومي : 0.76

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء صالح مشاهدة المشاركة
    القدْسُ تـُزيحُ الستارةَ
    القدس تزيح الستارة ، ستارة مسرح هزلي ، الممثلون فيه هم موضوع العرض المسرحي وهم مادته,
    قد يستطيع الباحث في سلوك الإنسان رصد علاقة فطرية ما بين الإحباط والسخرية . يلجأ إليها العقل البشري عندما يدخل في حالة التأزم النفسي الجماعي الذي لا يجدي معه خطاب عقلاني ,
    غضب تخنقه الكلمات التي تعبر عنه لأنها لا تتسع له مهما احتقنت , وللتغلب على فشل التعبير الكلامي يخترع الساخر نكتته التي تفجر المعنى تفجيرا استفزازيا داخليا يؤلم المستمع والقارئ ، ليجبرهما على الإحساس ,
    هكذا فعل الشاعر الكبير الأستاذ خالد صبر سالم في قصيدة تصفع الوجدان العربي صفعا متكررا ، وهي ليست عن الحدث ببعيدة !



    سيوفـُنا أرْقـصَها (تـْرَمْبُ) وأرْقـصَتـْهُ
    كانَ خـَفيفَ الرقـْصِ رَغـْمَ أنـَّهُ قدْ اُثـْقِلـَتْ جيوبُهُ
    ممّا يَدُرُّ النفطُ
    في بَدْرٍ وفي حُنـيْنْ
    طبولـُنا راقصةٌ قدْ هَتـَفـَتْ:
    طَلـَعَ (تـْرَمْبُ) علينا مِنْ ثـَنايا الحَرَمَيْنْ
    وَجَبَ التصفـيقُ منـّا بارْتجافِ القـَدَمَيْنْ
    قدْ أرْقـَصَ السيفَ بكـَفٍّ واحدهْ
    لكنـَّهُ قدْ حَمَلَ (الأقـْصى) بكلتا الكـَفـَّيْنْ

    مُغازلاً (قـُرَيْظةً) بدونِما التـَحرّشِ الجنـْسيِّ
    بلْ بيْنـَهما انـْسجامُ عاشقـَيْنْ
    ***
    لقطات متتابعة سريعة لترامب الراقص، وهو يرقص بخفة جزلا غير متثاقل مما ملأ به جيوبه من عوائد النفط التي تدرها الأرض التي شهدت معارك الإسلام الأولى (بدر وحنين ) . إذن، فمن ذا الذي يرقص بهذه الخفة وجيبه ملآنة بالمال ؟ و أي بقعة من الأرض تشهد هذه الرقصة ؟ ولماذا نصفق له ؟ لماذا ترتجف أقدامنا خوفا حتى يصبح ارتجافها تصفيقا لهذا الطالع علينا راقصا بسيفنا وعلى وقع طبولنا. هذا الطالع علينا والذي نريد إرضاءه وإسعاده بولائنا ، حتى أصبح له ولاؤنا لا لنبينا . لقد أراد الشاعر أن يخبرنا بقوله "طَلـَعَ (تـْرَمْبُ) علينا مِنْ ثـَنايا الحَرَمَيْنْ"إننا استبدلنا ولاءنا لنبينا بولائنا لترامب ،فهل أصبح ترامب نبينا ؟ وهو الذي يغازل بني قريظة عشقا وانسجاما ! فيا لعارنا!
    في المشهد الثاني نبينا ترامب متلبسا بالإسراء

    سبْحانَ مَنْ أسْرى بهِ في ليلةٍ مِنْ مَكـّةٍ
    لحائطِ المَبْكى الذي هامَسَهُ (تـْرَمْبُ) بكلِّ الشوْقِ والهيامْ
    والسَيّدُ (تـْرَمْبُ) لقدْ طارَ على بُراقهِ الهُمامْ
    كان في مكة ثم ذهب إلى القدس ، ذهب ليحج إلى حائط المبكى وفي التناص الجزئي مع آية الإسراء إصرار من الشاعر وتأكيد على أننا قد اتخذنا ترامب نبيا لنا .

    يَحْمِلُ بالدولارْ
    نِصْفاً مِنَ الملـْيارِ بالكمالِ والتمامْ
    هديّةً بسيطةً مِنْ حاتمِ الطائيِّ جَدِّ العَرَبِ الكرامْ

    ما أكرم حاتم الطائي جد العرب ! سخرية لاذعة ! كان ينبغي لها أن تتأيد بصورة البؤس الذي كشف عنه سيل جدة في أرض الحرمين حيث يعيش حاتم الطائي , لكن الشاعر أيدها على اليوتيوب بصور الآباء الذي يحملون أطفالهم القتلى في غزة في الأرض التي طارت إليها الحمامة البيضاء (ترامب) لتمد أواصر السلام بين قريش وبني قريظة .
    حمامةً بيضاءَ كانَ (تـْرَمْبْ) يَجْمَعُ عندَ رقصةٍ واحدةٍ
    بيْنَ قريشٍ وبَني قـريظةٍ فينـْشُرُ الوئامَ والسَلامْ

    وبعدَ ذاكَ كلـّهِ (فيْروزُ) لا زالتْ تـُغنـّي بينـَنا:
    (يا قـدْسُ يا مدينةَ الصَلاهْ)
    تـَعبْتِ يا فيروزُ يا صوْتاًٰ يَجيءُ مِنْ إلـٰهْ
    تـَعبْتِ يا فيروزُ فاسْتريحي
    مُؤْتمراتُ القمَمِ الكسيحهْ
    ما أدَّتِ الصَلاةَ في القدْسِ وقدْ ظـَلـَّتْ بعَجْزٍ بائسٍ كسيحِ
    ما أطـْلـَقـَتْ رَصاصةً على جدارِ خـَيْبرٍ
    بلْ إنـّنا نـُطـْلقُ في أعْراسِنا الرصاصْ
    ونـَمْنَحُ النفطَ لِمَنْ لعرْسِنا قدْ صَدَّرَ الرصاصْ
    ونـَمْنَحُ النفطَ لِمَنْ في القدْسِ قدْ صادرَ
    مِنْ أطفالِنا الحياةَ بالرصاصْ
    ***
    فيروز استمرت بندائها لمدينة الصلاة ، وهم لا يعترفون بها مدينة للصلاة !ولو كانوا يعترفون بها لما وصلت عائدات النفط إلى من حوّلها مدينة الرصاص الذي يقتل أطفالنا , يشعر القارئ هنا بعجز اللغة حتى عن السخرية . والشاعر يتخلى هنا عن الإيقاع وعن تنويع القوافي ليكرر كلمة واحدة (الرصاص) وكأن الشعور قد تجمد عند هذه الكلمة .

    ونحْنُ في خنادقٍ قدْ حارَبَتْ خنادقاً
    وكلـُّها قدْ وُشِّحَتْ بالدِينِ والإيمانِ والفضيلهْ
    خنادقٌ لمّا تـَزَلْ مِنْ زمَنِ (السقيفهْ)
    تـُتـَنـْبـِلُ الجدالَ في مواقفٍ سخيفهْ
    لمّا تـَزلْ تـُتـَنـْبـِلُ السؤالَ في أحْرُفهِ الكسولهْ:
    مَنْ يا تـُرى يَخـْلـُفُ في جَدارة رسولـَهْ؟!
    أحْزمةٌ ناسفةٌ!! ... مَدافعٌ عاهرةٌ!!
    تـُصادِرُ الحياةَ في جدالِها
    تـَقـْتـُلُ كلَّ فرْصةٍ آمنةٍ جميلهْ
    لمّا تـَزلْ تـُتـَنـْبـِلُ السؤالْ:
    هلْ نـَمْسَحُ الأقدامَ في الوضوءِ أمْ نـَغـْسِلـُها؟!

    هلْ نـَعْقـِدُ الأكُفَّ في الصَلاةِ أمْ نـُطـْلِقـُها؟!
    كمْ خـَرْطة نـَخـْرطُ بَعْدَ البَوْلْ؟!

    هلْ يُخـْرَقُ الدينُ وتـُسْتـَثارُ شَهْوةُ النساءْ؟!
    حينَ يَرَيْنَ المَوزَ والخِيارْ!!
    ***

    يا سادَتي:
    القدْسُ قدْ أزاحَتِ الستارْ
    ووجهُها يَسْبَحُ في الدماءْ
    و(تـْرَمْبُ) يَسْتَحِثُّ في (قـُرَيْظةٍ) عزيمةً أنْ تـُحْكِمَ الحِصارْ
    القدسُ قدْ أزاحَتِ الستارْ
    هاتفةً:
    لا تـَرْجُموا في مَكـّةَ الشيطانَ بالأحْجارْ
    لأنـّهُ يعيشُ في نفوسِكمْ
    فـَلـْترْجُموا أنـْفسَكمْ أوْ تـَمْنحوا الأحْجارَ في القدْسِ

    وفي غزّةَ للصِغارْ

    فلترجموا أنفسكم بالحجارة !يا من يعيش الشيطان في نفوسكم . فذلك أولى لكم من رجم الشيطان في مكة مدعين تأدية شعائر الدين .
    أو دعوا الحجارة لأطفال غزة الذين دافعوا دونكم عن القدس، وأنتم لم تدافعوا .

    وهذه أحسن خاتمة لقصيدة تصرخ وتفضح وتسخر !
    بورك الشعر
    وتحية تليق بالشاعر المبدع
    عندما أرى اسمك الكريم يجاور قصائدي اشعر ان مطر الكلمات المبدعة تغرقني قبل أن أقرأهذه الكلمات.
    إنّ لهطولك على قصائدي مساحات بلا حدود تتشابك فيها اغصان الابداع وزهور الاكتشافات النقدية الجمالية الباهرة أمّا العطر فله زفّة تنطلق من كل كلمة تسيل من حبر ذائقتك الفنية المبدعة
    سيدتي الشاعرة المبدعة والناقدة البارعة الاستاذة ثناء
    محظوظ من تجد قصائده ظلّا وارفا في بستان احساسك المرهف
    لا أقول لك :شكرا فالشكر يتلبسني ويتعمّق في وجداني
    دمت مع الخير والابداع
    خالص احترامي مع نفحات عطرة من مودتي

  5. #15
    الصورة الرمزية أحمد الجمل شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2014
    الدولة : مصر
    العمر : 50
    المشاركات : 2,973
    المواضيع : 140
    الردود : 2973
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    الله الله الله
    هنا .. أقف لك أستاذي الحبيب/ خالد صبر سالم
    إجلال واحتراما وتوقيرا وتقديرا لفكرك المستنير وعقلك الحكيم الخبير وقلبك الذي بكل حب جدير
    ثم أصفق بحرارة لهذه الفاتنة الساحرة الآسرة المبهرة
    هكذا يكون الشعر
    وهكذا يكون للشعر معنى
    سلمت وغنمت وأسعد الله كل أيامك
    تحيتي وكل الحب

  6. #16
    الصورة الرمزية خالد صبر سالم شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2013
    المشاركات : 1,966
    المواضيع : 35
    الردود : 1966
    المعدل اليومي : 0.76

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الجمل مشاهدة المشاركة
    الله الله الله
    هنا .. أقف لك أستاذي الحبيب/ خالد صبر سالم
    إجلال واحتراما وتوقيرا وتقديرا لفكرك المستنير وعقلك الحكيم الخبير وقلبك الذي بكل حب جدير
    ثم أصفق بحرارة لهذه الفاتنة الساحرة الآسرة المبهرة
    هكذا يكون الشعر
    وهكذا يكون للشعر معنى
    سلمت وغنمت وأسعد الله كل أيامك
    تحيتي وكل الحب
    اخي شاعرنا القدير
    شكرا لهطول عطر احساسك المرهف
    دمت بكل خير
    اشتقنا لك كثيرا فهل من عودة

  7. #17
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Sep 2019
    المشاركات : 17
    المواضيع : 2
    الردود : 17
    المعدل اليومي : 0.07

    افتراضي

    وصفت الحال بدون رتوش
    هي هكذا الأمور فعلا أخي
    علينا رجم ضعفنا وهواننا أولا

  8. #18
    مشرفة عامة
    شاعرة

    تاريخ التسجيل : Jul 2009
    الدولة : palestine
    المشاركات : 8,891
    المواضيع : 91
    الردود : 8891
    المعدل اليومي : 2.25

    افتراضي

    صفعة قاسية غير أنّي بتّ يائسة من صحوة أمّتنا مهما قست الصّفعات

    فالأموات لا يستيقظون

    قصيدة ثائرة هادرة نبشت الوقائع وعرّت الحقائق

    دام قلمك حرّا أبيّا
    غبنا ولم يغبْ الغناء
    يا فاتن الأسحار حيّاكِ الربيع إذا أضاء


  9. #19
    الصورة الرمزية خالد صبر سالم شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2013
    المشاركات : 1,966
    المواضيع : 35
    الردود : 1966
    المعدل اليومي : 0.76

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور بركات مشاهدة المشاركة
    وصفت الحال بدون رتوش
    هي هكذا الأمور فعلا أخي
    علينا رجم ضعفنا وهواننا أولا
    سيدتي الغالية
    أسعدني جدا تعليقك الرائع الصادر من قراءة عميقة للقصـيدة
    شكرا لك على هذه الاطلالة المتألقة
    دمت بكل خير
    احترامي ومودتي

  10. #20
    الصورة الرمزية خالد صبر سالم شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2013
    المشاركات : 1,966
    المواضيع : 35
    الردود : 1966
    المعدل اليومي : 0.76

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتن دراوشة مشاهدة المشاركة
    صفعة قاسية غير أنّي بتّ يائسة من صحوة أمّتنا مهما قست الصّفعات

    فالأموات لا يستيقظون

    قصيدة ثائرة هادرة نبشت الوقائع وعرّت الحقائق

    دام قلمك حرّا أبيّا
    سيدتي شاعرتنا المبدعة الاستاذة فاتن
    نثرت كلماتك هنا بصدق الوجدان وعمق المشاعر وعذوبة الاحساس
    شكرا جزيلا لك
    دمت بكل خير
    احترامي ومودتي

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12